Home

Public finance, welfare and economic administration

بیت المال، بہبود اور معاشی نظم

44 references · numbered 140–183

140

Planning and preservation of food supplies

غذائی ذخائر کی منصوبہ بندی اور حفاظت

فَمَا حَصَدْتُّمْ فَذَرُوْهُ فِیْ سُنْۢبُلِهٖۤ اِلَّا قَلِیْلًا مِّمَّا تَاْكُلُوْنَ

Qur’anic passage

قرآنی عبارت

Published translation / availability: but that which ye reap, leave it in the ear, all save a little which ye eat.

Source: Qur’an, Yusuf 12:47; contiguous excerpt.

Translation source: Marmaduke Pickthall; exact excerpt checked in the Quranic Arabic Corpus. Urdu: Muhammad Junagarhi, QuranEnc.

Verification / status: Arabic and the displayed published translation excerpts checked; relevance note is the compiler’s analysis.

Relevance: The preservation instruction provides a concrete scriptural example of forward planning and measured consumption. It is not a universal agricultural technique for every crop and climate.

Best use: Principle / argument

Verification links: [1] Arabic / Urdu • 12:47 | [2] Pickthall • 12:47

مطبوعہ ترجمہ / دستیابی: اور فصل کاٹ کر اسے بالیوں سمیت ہی رہنے دینا سوائے اپنے کھانے کی تھوڑی سی مقدار کے.

ماخذ: قرآن مجید، یوسف 12:47؛ متصل اقتباس۔

ماخذِ ترجمہ: انگریزی: مارماڈیوک پکتھال، قرآنی عربی کارپس میں جانچا گیا عین اقتباس۔ اردو: محمد جوناگڑھی، قرآن انسائیکلوپیڈیا۔

تحقیق / حیثیت: عربی اور پیش کردہ مطبوعہ تراجم کے اقتباسات جانچے گئے؛ مناسبت کی توضیح مرتب کا تجزیہ ہے۔

مناسبت: ذخیرہ محفوظ رکھنے کی ہدایت پیش بندی اور متوازن صرف کی واضح قرآنی مثال ہے۔ اسے ہر فصل اور ہر آب و ہوا کے لیے یکساں زرعی طریقہ نہ سمجھا جائے۔

موزوں استعمال: اصول / استدلال

تصدیقی روابط: [1] Arabic / Urdu • 12:47 | [2] Pickthall • 12:47

141

Protection of property and consensual exchange

اموال کا تحفظ اور باہمی رضامندی سے لین دین

لَا تَاْكُلُوْۤا اَمْوَالَكُمْ بَیْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ

Qur’anic passage

قرآنی عبارت

Published translation / availability: Squander not your wealth among yourselves in vanity

Source: Qur’an, An-Nisa 4:29; contiguous excerpt.

Translation source: Marmaduke Pickthall; exact excerpt checked in the Quranic Arabic Corpus. Urdu: Muhammad Junagarhi, QuranEnc.

Verification / status: Arabic and the displayed published translation excerpts checked; relevance note is the compiler’s analysis.

Relevance: The prohibition precedes lawful trade by mutual consent. It supports opposition to coercive expropriation and fraudulent procurement; detailed contract rules belong to fiqh.

Best use: Principle / argument

Verification links: [1] Arabic / Urdu • 4:29 | [2] Pickthall • 4:29

مطبوعہ ترجمہ / دستیابی: اپنے آپس کے مال ناجائز طریقہ سے مت کھاؤ

ماخذ: قرآن مجید، النساء 4:29؛ متصل اقتباس۔

ماخذِ ترجمہ: انگریزی: مارماڈیوک پکتھال، قرآنی عربی کارپس میں جانچا گیا عین اقتباس۔ اردو: محمد جوناگڑھی، قرآن انسائیکلوپیڈیا۔

تحقیق / حیثیت: عربی اور پیش کردہ مطبوعہ تراجم کے اقتباسات جانچے گئے؛ مناسبت کی توضیح مرتب کا تجزیہ ہے۔

مناسبت: ممانعت کے بعد باہمی رضامندی کی تجارت کا ذکر ہے۔ یہ جبری غصب اور دھوکے پر مبنی خریداری کی مخالفت کی بنیاد ہے؛ مفصل عقدی احکام فقہ کا موضوع ہیں۔

موزوں استعمال: اصول / استدلال

تصدیقی روابط: [1] Arabic / Urdu • 4:29 | [2] Pickthall • 4:29

142

Social obligations beyond one’s immediate circle

قریبی حلقے سے آگے سماجی ذمہ داریاں

وَالْجَارِ ذِی الْقُرْبٰی وَالْجَارِ الْجُنُبِ

Qur’anic passage

قرآنی عبارت

Published translation / availability: and unto the neighbour who is of kin (unto you) and the neighbour who is not of kin

Source: Qur’an, An-Nisa 4:36; contiguous excerpt.

Translation source: Marmaduke Pickthall; exact excerpt checked in the Quranic Arabic Corpus. Urdu: Muhammad Junagarhi, QuranEnc.

Verification / status: Arabic and the displayed published translation excerpts checked; relevance note is the compiler’s analysis.

Relevance: The larger instruction to show kindness includes orphans, the needy, neighbours and travellers. Local public service may draw ethical guidance from this inclusive range.

Best use: Principle / argument

Verification links: [1] Arabic / Urdu • 4:36 | [2] Pickthall • 4:36

مطبوعہ ترجمہ / دستیابی: اور قرابت دار ہمسایہ سے اور اجنبی ہمسایہ سے

ماخذ: قرآن مجید، النساء 4:36؛ متصل اقتباس۔

ماخذِ ترجمہ: انگریزی: مارماڈیوک پکتھال، قرآنی عربی کارپس میں جانچا گیا عین اقتباس۔ اردو: محمد جوناگڑھی، قرآن انسائیکلوپیڈیا۔

تحقیق / حیثیت: عربی اور پیش کردہ مطبوعہ تراجم کے اقتباسات جانچے گئے؛ مناسبت کی توضیح مرتب کا تجزیہ ہے۔

مناسبت: حسنِ سلوک کی بڑی ہدایت میں یتیم، مسکین، ہمسائے اور مسافر شامل ہیں۔ مقامی عوامی خدمات اس وسیع دائرے سے اخلاقی رہنمائی لے سکتی ہیں۔

موزوں استعمال: اصول / استدلال

تصدیقی روابط: [1] Arabic / Urdu • 4:36 | [2] Pickthall • 4:36

143

Specified zakat recipients and collectors

زکوٰۃ کے متعین مصارف اور عاملین

وَالْعٰمِلِیْنَ عَلَیْهَا

Qur’anic passage

قرآنی عبارت

Published translation / availability: and those who collect them

Source: Qur’an, At-Tawbah 9:60; contiguous excerpt.

Translation source: Marmaduke Pickthall; exact excerpt checked in the Quranic Arabic Corpus. Urdu: Muhammad Junagarhi, QuranEnc.

Verification / status: Arabic and the displayed published translation excerpts checked; relevance note is the compiler’s analysis.

Relevance: The full verse identifies eight recipient classes; this excerpt explicitly includes collectors. It is evidence for an administrative function, not unrestricted financing of every government expense from zakat.

Best use: Principle / argument

Verification links: [1] Arabic / Urdu • 9:60 | [2] Pickthall • 9:60

مطبوعہ ترجمہ / دستیابی: اور ان کے وصول کرنے والوں کے لئے

ماخذ: قرآن مجید، التوبہ 9:60؛ متصل اقتباس۔

ماخذِ ترجمہ: انگریزی: مارماڈیوک پکتھال، قرآنی عربی کارپس میں جانچا گیا عین اقتباس۔ اردو: محمد جوناگڑھی، قرآن انسائیکلوپیڈیا۔

تحقیق / حیثیت: عربی اور پیش کردہ مطبوعہ تراجم کے اقتباسات جانچے گئے؛ مناسبت کی توضیح مرتب کا تجزیہ ہے۔

مناسبت: پوری آیت آٹھ مصارف بیان کرتی ہے؛ اقتباس میں وصول کرنے والے صراحتاً شامل ہیں۔ یہ انتظامی وظیفے کی دلیل ہے، زکوٰۃ سے ہر سرکاری خرچ کی غیر محدود اجازت نہیں۔

موزوں استعمال: اصول / استدلال

تصدیقی روابط: [1] Arabic / Urdu • 9:60 | [2] Pickthall • 9:60

144

Collection accompanied by purification and prayer

وصولی کے ساتھ تطہیر اور دعا

خُذْ مِنْ اَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً

Qur’anic passage

قرآنی عبارت

Published translation / availability: Take alms of their wealth

Source: Qur’an, At-Tawbah 9:103; contiguous excerpt.

Translation source: Marmaduke Pickthall; exact excerpt checked in the Quranic Arabic Corpus. Urdu: Muhammad Junagarhi, QuranEnc.

Verification / status: Arabic and the displayed published translation excerpts checked; relevance note is the compiler’s analysis.

Relevance: The command addresses the Prophet and connects collection with moral purification and reassurance. Subsequent institutional arrangements should be supported with Sunnah and fiqh.

Best use: Principle / argument

Verification links: [1] Arabic / Urdu • 9:103 | [2] Pickthall • 9:103

مطبوعہ ترجمہ / دستیابی: آپ ان کے مالوں میں سے صدقہ لے لیجئے

ماخذ: قرآن مجید، التوبہ 9:103؛ متصل اقتباس۔

ماخذِ ترجمہ: انگریزی: مارماڈیوک پکتھال، قرآنی عربی کارپس میں جانچا گیا عین اقتباس۔ اردو: محمد جوناگڑھی، قرآن انسائیکلوپیڈیا۔

تحقیق / حیثیت: عربی اور پیش کردہ مطبوعہ تراجم کے اقتباسات جانچے گئے؛ مناسبت کی توضیح مرتب کا تجزیہ ہے۔

مناسبت: حکم نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے ہے اور وصولی کو اخلاقی تطہیر اور اطمینان سے جوڑتا ہے۔ بعد کے ادارہ جاتی انتظامات کے لیے سنت اور فقہ کی دلیل بھی دی جائے۔

موزوں استعمال: اصول / استدلال

تصدیقی روابط: [1] Arabic / Urdu • 9:103 | [2] Pickthall • 9:103

145

Entitlements and restraint in expenditure

حقوق کی ادائیگی اور اخراجات میں ضبط

وَاٰتِ ذَا الْقُرْبٰی حَقَّهٗ وَالْمِسْكِیْنَ وَابْنَ السَّبِیْلِ وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِیْرًا

Qur’anic passage

قرآنی عبارت

Published translation / availability: Give the kinsman his due, and the needy, and the wayfarer, and squander not (thy wealth) in wantonness.

Source: Qur’an, Al-Isra 17:26; contiguous excerpt.

Translation source: Marmaduke Pickthall; exact excerpt checked in the Quranic Arabic Corpus. Urdu: Muhammad Junagarhi, QuranEnc.

Verification / status: Arabic and the displayed published translation excerpts checked; relevance note is the compiler’s analysis.

Relevance: The verse joins specified entitlements with a prohibition of waste. Relatives’ private rights must not be confused with nepotism in public appointments.

Best use: Principle / argument

Verification links: [1] Arabic / Urdu • 17:26 | [2] Pickthall • 17:26

مطبوعہ ترجمہ / دستیابی: اور رشتے داروں کا اور مسکینوں اور مسافروں کا حق ادا کرتے رہو(1) اور اسراف اور بیجا خرچ سے بچو.

ماخذ: قرآن مجید، الإسراء 17:26؛ متصل اقتباس۔

ماخذِ ترجمہ: انگریزی: مارماڈیوک پکتھال، قرآنی عربی کارپس میں جانچا گیا عین اقتباس۔ اردو: محمد جوناگڑھی، قرآن انسائیکلوپیڈیا۔

تحقیق / حیثیت: عربی اور پیش کردہ مطبوعہ تراجم کے اقتباسات جانچے گئے؛ مناسبت کی توضیح مرتب کا تجزیہ ہے۔

مناسبت: آیت متعین حقوق کی ادائیگی کو فضول خرچی کی ممانعت کے ساتھ بیان کرتی ہے۔ اقربا کے نجی حقوق کو سرکاری تقرریوں میں اقرباپروری نہ سمجھا جائے۔

موزوں استعمال: اصول / استدلال

تصدیقی روابط: [1] Arabic / Urdu • 17:26 | [2] Pickthall • 17:26

146

Restraint in resource consumption

وسائل کے استعمال میں اعتدال

وَّكُلُوْا وَاشْرَبُوْا وَلَا تُسْرِفُوْا

Qur’anic passage

قرآنی عبارت

Published translation / availability: and eat and drink, but be not prodigal.

Source: Qur’an, Al-A‘raf 7:31; contiguous excerpt.

Translation source: Marmaduke Pickthall; exact excerpt checked in the Quranic Arabic Corpus. Urdu: Muhammad Junagarhi, QuranEnc.

Verification / status: Arabic and the displayed published translation excerpts checked; relevance note is the compiler’s analysis.

Relevance: The immediate context is personal consumption and dress. Applying its restraint to administrative resource use is an ethical application, not a complete budget rule.

Best use: Principle / argument

Verification links: [1] Arabic / Urdu • 7:31 | [2] Pickthall • 7:31

مطبوعہ ترجمہ / دستیابی: اور خوب کھاؤ اور پیو اور حد سے مت نکلو۔

ماخذ: قرآن مجید، الأعراف 7:31؛ متصل اقتباس۔

ماخذِ ترجمہ: انگریزی: مارماڈیوک پکتھال، قرآنی عربی کارپس میں جانچا گیا عین اقتباس۔ اردو: محمد جوناگڑھی، قرآن انسائیکلوپیڈیا۔

تحقیق / حیثیت: عربی اور پیش کردہ مطبوعہ تراجم کے اقتباسات جانچے گئے؛ مناسبت کی توضیح مرتب کا تجزیہ ہے۔

مناسبت: فوری سیاق ذاتی خوراک اور لباس کا ہے۔ انتظامی وسائل میں اعتدال اس کا اخلاقی اطلاق ہے، بجٹ کا مکمل ضابطہ نہیں۔

موزوں استعمال: اصول / استدلال

تصدیقی روابط: [1] Arabic / Urdu • 7:31 | [2] Pickthall • 7:31

147

Time for an insolvent debtor

تنگ دست مقروض کے لیے مہلت

وَاِنْ كَانَ ذُوْ عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ اِلٰی مَیْسَرَةٍ

Qur’anic passage

قرآنی عبارت

Published translation / availability: And if the debtor is in straitened circumstances, then (let there be) postponement to (the time of) ease

Source: Qur’an, Al-Baqarah 2:280; contiguous excerpt.

Translation source: Marmaduke Pickthall; exact excerpt checked in the Quranic Arabic Corpus. Urdu: Muhammad Junagarhi, QuranEnc.

Verification / status: Arabic and the displayed published translation excerpts checked; relevance note is the compiler’s analysis.

Relevance: The passage directly addresses debtor hardship. It supports humane debt administration without authorising an official to waive public claims without lawful competence.

Best use: Principle / argument

Verification links: [1] Arabic / Urdu • 2:280 | [2] Pickthall • 2:280

مطبوعہ ترجمہ / دستیابی: اور اگر کوئی تنگی والا ہو تو اسے آسانی تک مہلت دینی چاہئے

ماخذ: قرآن مجید، البقرہ 2:280؛ متصل اقتباس۔

ماخذِ ترجمہ: انگریزی: مارماڈیوک پکتھال، قرآنی عربی کارپس میں جانچا گیا عین اقتباس۔ اردو: محمد جوناگڑھی، قرآن انسائیکلوپیڈیا۔

تحقیق / حیثیت: عربی اور پیش کردہ مطبوعہ تراجم کے اقتباسات جانچے گئے؛ مناسبت کی توضیح مرتب کا تجزیہ ہے۔

مناسبت: عبارت براہِ راست مقروض کی تنگ دستی سے متعلق ہے۔ یہ انسانی ہمدردی پر مبنی وصولی کی دلیل ہے، کسی افسر کو اختیار کے بغیر سرکاری مطالبات معاف کرنے کی اجازت نہیں۔

موزوں استعمال: اصول / استدلال

تصدیقی روابط: [1] Arabic / Urdu • 2:280 | [2] Pickthall • 2:280

148

Tax burden, incentives and revenue

محصول کا بوجھ، ترغیب اور آمدنی

Classical scholarship / jurisprudence

کلاسیکی علمی و فقہی بحث

Scholarly position / paraphrased argument He argues that growing assessments can discourage production and eventually reduce revenue, linking fiscal pressure to dynastic expenditure.

Source: Ibn Khaldun, al-Muqaddimah, chapter III, section 36, Taxation.

Verification / status: Cited passage inspected in the linked digital text. This is a labelled paraphrase, not a published quotation or translation. No unchecked print pagination supplied.

Relevance: This is a historical causal argument, not an empirically established optimal tax rate for a present economy.

Best use: Interpretation / critical analysis

Verification links: [1] Ibn Khaldun • chapter III, section 36, Taxation

علمی مؤقف / مفہومی خلاصہ وہ استدلال کرتے ہیں کہ بڑھتے محاصل پیداوار کی رغبت گھٹا کر آمدنی کم کر سکتے ہیں، اور مالی دباؤ کو سلطنت کے اخراجات سے جوڑتے ہیں۔

ماخذ: ابن خلدون، المقدمۃ، باب سوم، فصل 36، محصولات۔

تحقیق / حیثیت: مربوط رقمی متن میں متعلقہ عبارت دیکھی گئی۔ یہ نشان زدہ مفہومی خلاصہ ہے، مطبوعہ اقتباس یا ترجمہ نہیں۔ غیر جانچی مطبوعہ صفحہ بندی نہیں دی گئی۔

مناسبت: یہ تاریخی علّی استدلال ہے، کسی موجودہ معیشت کے لیے تجرباتی طور پر ثابت بہترین شرحِ محصول نہیں۔

موزوں استعمال: تعبیر / تنقیدی تجزیہ

تصدیقی روابط: [1] Ibn Khaldun • chapter III, section 36, Taxation

149

Mu‘adh’s collection mandate and taxpayer protection

معاذ کی ذمہ داریِ وصولی اور مال داروں کا تحفظ

فَإِيَّاكَ وَكَرَائِمَ أَمْوَالِهِمْ

Hadith collection

حدیثی مجموعہ

Published translation / availability: If they obey you in that, then avoid taking the best of their possessions

Source: Sahih al-Bukhari, Kitab al-Zakat, no. 1496. Narrator: Ibn ‘Abbas through Abu Ma‘bad; the English heading names the intermediary. Numbering: Sunnah.com displayed collection number.

Translation source: English: exact, contiguous excerpt from Sunnah.com; individual translator not independently established. Urdu translation not verified here.

Verification / status: Sahih: included in this collection’s authenticated corpus; this is not a new independent isnad evaluation.

Relevance: The Yemen instructions combine collection for the poor with protection against taking the choicest assets. The narrator is resolved from the Arabic chain, not the abbreviated English heading.

Best use: Evidence / application

Verification links: [1] Sahih al-Bukhari 1496

مطبوعہ ترجمہ / دستیابی: اس تحقیق میں اس اقتباس کا مطبوعہ اردو ترجمہ تصدیق نہیں ہو سکا؛ کوئی خودساختہ ترجمہ پیش نہیں کیا گیا۔

ماخذ: صحیح بخاری، کتاب الزکاۃ، حدیث 1496۔ راوی: ابن عباس بواسطہ ابو معبد؛ انگریزی عنوان میں درمیانی راوی مذکور ہے۔ ترقیم: سُنّہ ڈاٹ کام پر مجموعے کا نمایاں حدیث نمبر۔

ماخذِ ترجمہ: انگریزی: سُنّہ ڈاٹ کام کا جانچا گیا متصل اقتباس؛ انفرادی مترجم کی آزادانہ تعیین نہیں کی گئی۔ اردو ترجمہ یہاں غیر مصدق ہے۔

تحقیق / حیثیت: صحیح: اس مجموعے کے صحیح ذخیرے میں شامل؛ یہ نئی مستقل تحقیقِ سند کا دعویٰ نہیں۔

مناسبت: یمن کی ہدایات غریبوں کے لیے وصولی اور بہترین اموال لینے سے تحفظ کو جمع کرتی ہیں۔ راوی کی تعیین عربی سند سے ہے، مختصر انگریزی عنوان سے نہیں۔

موزوں استعمال: دلیل / اطلاق

تصدیقی روابط: [1] Sahih al-Bukhari 1496

150

Official commercial conflicts of interest

حکام کی تجارت میں مفادات کا ٹکراؤ

Classical scholarship / jurisprudence

کلاسیکی علمی و فقہی بحث

Scholarly position / paraphrased argument He argues that a ruler’s coercive market power and tax privileges can displace traders and reduce the revenue base.

Source: Ibn Khaldun, al-Muqaddimah, chapter III, section 38, ruler’s commercial activity.

Verification / status: Cited passage inspected in the linked digital text. This is a labelled paraphrase, not a published quotation or translation. No unchecked print pagination supplied.

Relevance: The argument concerns privileged competition and forced transactions; it is not a blanket modern rule against every public enterprise.

Best use: Interpretation / critical analysis

Verification links: [1] Ibn Khaldun • chapter III, section 38, ruler’s commercial activity

علمی مؤقف / مفہومی خلاصہ وہ استدلال کرتے ہیں کہ حاکم کی جبری بازاری طاقت اور محصولی مراعات تاجروں کو ہٹا کر مالی اساس کو کم کر سکتی ہیں۔

ماخذ: ابن خلدون، المقدمۃ، باب سوم، فصل 38، حاکم کی تجارتی سرگرمی۔

تحقیق / حیثیت: مربوط رقمی متن میں متعلقہ عبارت دیکھی گئی۔ یہ نشان زدہ مفہومی خلاصہ ہے، مطبوعہ اقتباس یا ترجمہ نہیں۔ غیر جانچی مطبوعہ صفحہ بندی نہیں دی گئی۔

مناسبت: استدلال مراعاتی مقابلے اور جبری سودوں سے متعلق ہے؛ ہر معاصر سرکاری ادارے کے خلاف مطلق ضابطہ نہیں۔

موزوں استعمال: تعبیر / تنقیدی تجزیہ

تصدیقی روابط: [1] Ibn Khaldun • chapter III, section 38, ruler’s commercial activity

151

Emergency sharing of transport and provisions

ہنگامی حالات میں سواری اور زادِ راہ کی تقسیم

وَمَنْ كَانَ لَهُ فَضْلٌ مِنْ زَادٍ فَلْيَعُدْ بِهِ عَلَى مَنْ لاَ زَادَ لَهُ

Hadith collection

حدیثی مجموعہ

Published translation / availability: and he who has surplus of provisions should give them to him who has no provisions

Source: Sahih Muslim, Lost Property, no. 1728. Narrator: Abu Said al-Khudri. Numbering: Sunnah.com displayed collection number.

Translation source: English: exact, contiguous excerpt from Sunnah.com; individual translator not independently established. Urdu translation not verified here.

Verification / status: Sahih: included in this collection’s authenticated corpus; this is not a new independent isnad evaluation.

Relevance: The setting is a journey with unmet needs. Use as evidence for solidarity and relief coordination, not as a freestanding abolition of private property.

Best use: Evidence / application

Verification links: [1] Sahih Muslim 1728

مطبوعہ ترجمہ / دستیابی: اس تحقیق میں اس اقتباس کا مطبوعہ اردو ترجمہ تصدیق نہیں ہو سکا؛ کوئی خودساختہ ترجمہ پیش نہیں کیا گیا۔

ماخذ: صحیح مسلم، اللقطة، حدیث 1728۔ راوی: ابو سعید خدری۔ ترقیم: سُنّہ ڈاٹ کام پر مجموعے کا نمایاں حدیث نمبر۔

ماخذِ ترجمہ: انگریزی: سُنّہ ڈاٹ کام کا جانچا گیا متصل اقتباس؛ انفرادی مترجم کی آزادانہ تعیین نہیں کی گئی۔ اردو ترجمہ یہاں غیر مصدق ہے۔

تحقیق / حیثیت: صحیح: اس مجموعے کے صحیح ذخیرے میں شامل؛ یہ نئی مستقل تحقیقِ سند کا دعویٰ نہیں۔

مناسبت: واقعہ ایسے سفر کا ہے جس میں حاجت مند موجود تھے۔ اسے تعاون اور امدادی نظم کی دلیل بنائیں، نجی ملکیت کے مستقل خاتمے کا حکم نہیں۔

موزوں استعمال: دلیل / اطلاق

تصدیقی روابط: [1] Sahih Muslim 1728

152

Circulation of fay revenue beyond the wealthy

مالِ فَے کو صرف دولت مندوں تک محدود نہ رکھنا

كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاءِ مِنكُمْ

Qur’anic passage

قرآنی عبارت

Published translation / availability: that it become not a commodity between the rich among you.

Source: Qur’an, Al-Hashr 59:7; contiguous excerpt.

Translation source: English: Marmaduke Pickthall, Quranic Arabic Corpus. A published Urdu translation could not be verified for this entry.

Verification / status: Arabic and English excerpt checked. Urdu published translation unavailable in the inspected access sources.

Relevance: The direct setting is distribution of fay. Wider public-finance applications should preserve that context and not erase the distinction between fay and battlefield booty.

Best use: Principle / argument

Verification links: [1] Arabic • 59:7 | [2] Pickthall • 59:7

مطبوعہ ترجمہ / دستیابی: اس اندراج کے لیے کسی معروف مطبوعہ اردو ترجمے کے عین الفاظ کی تصدیق نہ ہو سکی؛ نیا ترجمہ نہیں بنایا گیا۔

ماخذ: قرآن مجید، الحشر 59:7؛ متصل اقتباس۔

ماخذِ ترجمہ: انگریزی: مارماڈیوک پکتھال، قرآنی عربی کارپس۔ اس اندراج کا مطبوعہ اردو ترجمہ غیر مصدقہ ہونے کے باعث نقل نہیں کیا گیا۔

تحقیق / حیثیت: عربی اور انگریزی اقتباس جانچے گئے۔ زیرِ مطالعہ ذرائع سے مطبوعہ اردو ترجمے کی تصدیق دستیاب نہیں۔

مناسبت: اصل سیاق مالِ فَے کی تقسیم ہے۔ عمومی مالیاتی اطلاق میں یہ سیاق اور فَے و مالِ غنیمت کا فرق برقرار رہنا چاہیے۔

موزوں استعمال: اصول / استدلال

تصدیقی روابط: [1] Arabic • 59:7 | [2] Pickthall • 59:7

153

Fay, booty and differing allocation rules

فَے، غنیمت اور تقسیم کے مختلف احکام

Tafsir

تفسیر

Scholarly position / paraphrased argument He records competing interpretations connecting these revenues with peaceful acquisition, kharaj, jizyah and the booty rules of al-Anfal.

Source: al-Qurtubi, al-Jami li-ahkam al-Quran, commentary on 59:7.

Verification / status: Cited passage inspected in the linked digital text. This is a labelled paraphrase, not a published quotation or translation. No unchecked print pagination supplied.

Relevance: The discussion prevents a single distribution formula from being imposed on every historical revenue category.

Best use: Interpretation / critical analysis

Verification links: [1] al-Qurtubi • commentary on 59:7

علمی مؤقف / مفہومی خلاصہ وہ ان اموال کے پُرامن حصول، خراج، جزیہ اور سورۂ انفال کے احکامِ غنیمت سے تعلق کی مختلف تفسیری آرا نقل کرتے ہیں۔

ماخذ: قرطبی، الجامع لأحکام القرآن، تفسیر آیت 59:7۔

تحقیق / حیثیت: مربوط رقمی متن میں متعلقہ عبارت دیکھی گئی۔ یہ نشان زدہ مفہومی خلاصہ ہے، مطبوعہ اقتباس یا ترجمہ نہیں۔ غیر جانچی مطبوعہ صفحہ بندی نہیں دی گئی۔

مناسبت: یہ بحث ہر تاریخی محصول پر تقسیم کا ایک ہی فارمولا نافذ کرنے سے روکتی ہے۔

موزوں استعمال: تعبیر / تنقیدی تجزیہ

تصدیقی روابط: [1] al-Qurtubi • commentary on 59:7

154

Preserving grain and limiting consumption before famine

قحط سے پہلے غلے کی حفاظت اور مصرف میں احتیاط

Tafsir

تفسیر

Scholarly position / paraphrased argument He explains leaving grain in its ears as protection against spoilage and limiting consumption as preparation for the successive lean years.

Source: Ibn Kathir, Tafsir al-Quran al-azim, commentary on 12:47.

Verification / status: Cited passage inspected in the linked digital text. This is a labelled paraphrase, not a published quotation or translation. No unchecked print pagination supplied.

Relevance: The interpretation adds the preservation rationale to the cited verse; it is not a substitute for current agricultural expertise.

Best use: Interpretation / critical analysis

Verification links: [1] Ibn Kathir • commentary on 12:47

علمی مؤقف / مفہومی خلاصہ وہ غلہ بالیوں میں چھوڑنے کو خرابی سے حفاظت اور کم مصرف کو آنے والے مسلسل قحط کے سالوں کی تیاری سے تعبیر کرتے ہیں۔

ماخذ: ابن کثیر، تفسیر القرآن العظیم، تفسیر آیت 12:47۔

تحقیق / حیثیت: مربوط رقمی متن میں متعلقہ عبارت دیکھی گئی۔ یہ نشان زدہ مفہومی خلاصہ ہے، مطبوعہ اقتباس یا ترجمہ نہیں۔ غیر جانچی مطبوعہ صفحہ بندی نہیں دی گئی۔

مناسبت: یہ تعبیر مذکورہ آیت کے ساتھ حفاظت کی حکمت واضح کرتی ہے؛ یہ موجودہ زرعی مہارت کا بدل نہیں۔

موزوں استعمال: تعبیر / تنقیدی تجزیہ

تصدیقی روابط: [1] Ibn Kathir • commentary on 12:47

155

Substance rather than contractual labels

معاہدے کے نام کے بجائے اس کی حقیقت

الْعِبْرَةُ فِي الْعُقُودِ لِلْمَقَاصِدِ وَالْمَعَانِي لَا لِلْأَلْفَاظِ وَالْمَبَانِي

Classical scholarship / jurisprudence

کلاسیکی علمی و فقہی بحث

Scholarly position / paraphrased argument The legal treatment of a contract follows its purposes and substance rather than its label; the article illustrates this through sale with a redemption condition.

Source: Majalla drafting commission, Majallat al-ahkam al-adliyyah, Article 3.

Verification / status: Historical Hanafi codification: the identified Arabic article was checked in An-Najah University’s Maqam repository. English and Urdu are labelled paraphrases, not published translations. No claim about current legal applicability.

Relevance: Relevant to scrutiny of public contracts and disguised transactions; the administrative application is the compiler’s.

Best use: Interpretation / critical analysis

Verification links: [1] Majalla drafting commission • Article 3

علمی مؤقف / مفہومی خلاصہ معاہدے کا قانونی حکم اس کے نام کے بجائے مقصد اور حقیقت سے متعلق ہوتا ہے؛ دفعہ بیع بالوفا سے اس کی مثال دیتی ہے۔

ماخذ: مجلسِ تدوینِ مجلہ، مجلۃ الاحکام العدلیۃ، دفعہ 3۔

تحقیق / حیثیت: تاریخی حنفی تدوین: متعلقہ عربی دفعہ جامعۂ نجاح کے مقام ذخیرے میں جانچی گئی۔ انگریزی و اردو نشان زدہ مفہومی خلاصے ہیں، مطبوعہ تراجم نہیں۔ موجودہ قانونی نفاذ کا دعویٰ نہیں۔

مناسبت: سرکاری معاہدوں اور چھپائی گئی معاملاتی حقیقت کی جانچ سے متعلق ہے؛ انتظامی اطلاق مرتب کا ہے۔

موزوں استعمال: تعبیر / تنقیدی تجزیہ

تصدیقی روابط: [1] Majalla drafting commission • Article 3

156

Zakat administration includes distinct paid functions

نظمِ زکات میں مختلف اجرتی ذمہ داریاں

Tafsir

تفسیر

Scholarly position / paraphrased argument Al-Sadi includes collectors, custodians, herders, carriers and scribes among zakat workers, paid because of the work they perform.

Source: Abd al-Rahman al-Sadi, Taysir al-Karim al-Rahman, commentary on 9:60.

Verification / status: Cited passage inspected in the linked digital text. This is a labelled paraphrase, not a published quotation or translation. No unchecked print pagination supplied.

Relevance: This interprets a beneficiary category as an administrative workforce; it does not supply a modern salary scale.

Best use: Interpretation / critical analysis

Verification links: [1] Abd al-Rahman al-Sadi • commentary on 9:60

علمی مؤقف / مفہومی خلاصہ سعدی زکات کے عاملین میں وصول کنندہ، محافظ، چرواہا، ناقل اور کاتب شامل کرتے ہیں؛ انہیں ان کے کام کی اجرت دی جاتی ہے۔

ماخذ: عبد الرحمن سعدی، تيسير الكريم الرحمن، تفسیر آیت 9:60۔

تحقیق / حیثیت: مربوط رقمی متن میں متعلقہ عبارت دیکھی گئی۔ یہ نشان زدہ مفہومی خلاصہ ہے، مطبوعہ اقتباس یا ترجمہ نہیں۔ غیر جانچی مطبوعہ صفحہ بندی نہیں دی گئی۔

مناسبت: یہ مصرف کی ایک قسم کو انتظامی عملے سے تعبیر کرتا ہے؛ جدید تنخواہی پیمانہ فراہم نہیں کرتا۔

موزوں استعمال: تعبیر / تنقیدی تجزیہ

تصدیقی روابط: [1] Abd al-Rahman al-Sadi • commentary on 9:60

157

Test actual financial competence before releasing protected assets

محفوظ مال دینے سے پہلے عملی مالی اہلیت کی آزمائش

Tafsir

تفسیر

Scholarly position / paraphrased argument He explains testing an orphan through a limited amount of property and observing appropriate management; age alone does not establish sound financial judgment.

Source: Abd al-Rahman al-Sadi, Taysir al-Karim al-Rahman, commentary on 4:6.

Verification / status: Cited passage inspected in the linked digital text. This is a labelled paraphrase, not a published quotation or translation. No unchecked print pagination supplied.

Relevance: Relevant to fiduciary supervision and asset handover, while retaining the guardianship context.

Best use: Interpretation / critical analysis

Verification links: [1] Abd al-Rahman al-Sadi • commentary on 4:6

علمی مؤقف / مفہومی خلاصہ وہ یتیم کو مال کی محدود مقدار دے کر مناسب تصرف دیکھنے سے آزمائش سمجھاتے ہیں؛ صرف عمر درست مالی فہم ثابت نہیں کرتی۔

ماخذ: عبد الرحمن سعدی، تيسير الكريم الرحمن، تفسیر آیت 4:6۔

تحقیق / حیثیت: مربوط رقمی متن میں متعلقہ عبارت دیکھی گئی۔ یہ نشان زدہ مفہومی خلاصہ ہے، مطبوعہ اقتباس یا ترجمہ نہیں۔ غیر جانچی مطبوعہ صفحہ بندی نہیں دی گئی۔

مناسبت: امانتی نگرانی اور مال کی حوالگی سے متعلق ہے؛ ولایت کا اصل سیاق برقرار رہے۔

موزوں استعمال: تعبیر / تنقیدی تجزیہ

تصدیقی روابط: [1] Abd al-Rahman al-Sadi • commentary on 4:6

158

Price intervention and unjust loss

قیمتوں میں مداخلت اور ناحق نقصان

وَلَيْسَ أَحَدٌ مِنْكُمْ يُطَالِبُنِي بِمَظْلَمَةٍ فِي دَمٍ وَلاَ مَالٍ

Hadith collection

حدیثی مجموعہ

Published translation / availability: none of you will have any claim on me for an injustice regarding blood or property.

Source: Sunan Abi Dawud, Wages, no. 3451. Narrator: Anas ibn Malik. Numbering: Sunnah.com displayed collection number.

Translation source: English: exact, contiguous excerpt from Sunnah.com; individual translator not independently established. Urdu translation not verified here.

Verification / status: Sahih according to al-Albani, as displayed by Sunnah.com; this bank does not claim a new independent chain assessment.

Relevance: The Prophet declined the requested price fixing in this setting. The report must not be expanded without fiqh into a prohibition of every response to monopoly or market abuse.

Best use: Evidence / application

Verification links: [1] Sunan Abi Dawud 3451

مطبوعہ ترجمہ / دستیابی: اس تحقیق میں اس اقتباس کا مطبوعہ اردو ترجمہ تصدیق نہیں ہو سکا؛ کوئی خودساختہ ترجمہ پیش نہیں کیا گیا۔

ماخذ: سنن ابی داود، الإجارة، حدیث 3451۔ راوی: انس بن مالک۔ ترقیم: سُنّہ ڈاٹ کام پر مجموعے کا نمایاں حدیث نمبر۔

ماخذِ ترجمہ: انگریزی: سُنّہ ڈاٹ کام کا جانچا گیا متصل اقتباس؛ انفرادی مترجم کی آزادانہ تعیین نہیں کی گئی۔ اردو ترجمہ یہاں غیر مصدق ہے۔

تحقیق / حیثیت: سنن کے اس متن کو البانی نے صحیح کہا ہے، جیسا کہ سنہ ڈاٹ کام پر درج ہے؛ یہاں سند کی نئی مستقل تحقیق کا دعویٰ نہیں۔

مناسبت: اس موقع پر نبی اکرم نے مطلوبہ قیمت بندی قبول نہیں کی۔ فقہی تحقیق کے بغیر اسے اجارہ داری یا بازاری زیادتی کے ہر تدارک کی ممانعت نہ بنائیں۔

موزوں استعمال: دلیل / اطلاق

تصدیقی روابط: [1] Sunan Abi Dawud 3451

159

Common access to specified basic resources

متعین بنیادی وسائل میں مشترک حق

الْمُسْلِمُونَ شُرَكَاءُ فِي ثَلاَثٍ فِي الْكَلإِ وَالْمَاءِ وَالنَّارِ

Hadith collection

حدیثی مجموعہ

Published translation / availability: Muslims have common share in three (things). grass, water and fire.

Source: Sunan Abi Dawud, Wages, no. 3477. Narrator: An unnamed emigrant Companion. Numbering: Sunnah.com displayed collection number.

Translation source: English: exact, contiguous excerpt from Sunnah.com; individual translator not independently established. Urdu translation not verified here.

Verification / status: Sahih according to al-Albani, as displayed by Sunnah.com; this bank does not claim a new independent chain assessment.

Relevance: The three named resources ground discussion of common access. Ownership, improvements, supply costs and regulatory detail require juristic specification.

Best use: Evidence / application

Verification links: [1] Sunan Abi Dawud 3477

مطبوعہ ترجمہ / دستیابی: اس تحقیق میں اس اقتباس کا مطبوعہ اردو ترجمہ تصدیق نہیں ہو سکا؛ کوئی خودساختہ ترجمہ پیش نہیں کیا گیا۔

ماخذ: سنن ابی داود، الإجارة، حدیث 3477۔ راوی: ایک غیر مسمی مہاجر صحابی۔ ترقیم: سُنّہ ڈاٹ کام پر مجموعے کا نمایاں حدیث نمبر۔

ماخذِ ترجمہ: انگریزی: سُنّہ ڈاٹ کام کا جانچا گیا متصل اقتباس؛ انفرادی مترجم کی آزادانہ تعیین نہیں کی گئی۔ اردو ترجمہ یہاں غیر مصدق ہے۔

تحقیق / حیثیت: سنن کے اس متن کو البانی نے صحیح کہا ہے، جیسا کہ سنہ ڈاٹ کام پر درج ہے؛ یہاں سند کی نئی مستقل تحقیق کا دعویٰ نہیں۔

مناسبت: مذکورہ تین وسائل مشترک رسائی کی بحث کی بنیاد ہیں۔ ملکیت، تعمیر و ترقی، فراہمی کے اخراجات اور انتظامی تفصیل کے لیے فقہی تعیین ضروری ہے۔

موزوں استعمال: دلیل / اطلاق

تصدیقی روابط: [1] Sunan Abi Dawud 3477

160

Public responsibility for an insolvent deceased person’s debt

نادار متوفی کے قرض کی اجتماعی ذمہ داری

فَمَنْ تُوُفِّيَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فَتَرَكَ دَيْنًا فَعَلَىَّ قَضَاؤُهُ

Hadith collection

حدیثی مجموعہ

Published translation / availability: so if a Muslim dies while in debt, I am responsible for the repayment of his debt

Source: Sahih al-Bukhari, Guarantees, no. 2298. Narrator: Abu Hurayrah. Numbering: Sunnah.com displayed collection number.

Translation source: English: exact, contiguous excerpt from Sunnah.com; individual translator not independently established. Urdu translation not verified here.

Verification / status: Sahih: included in this collection’s authenticated corpus; this is not a new independent isnad evaluation.

Relevance: The report relates this undertaking to the later availability of resources and preserves heirs’ ownership of inherited assets. It informs welfare responsibility without inventing a complete modern debt-insurance scheme.

Best use: Evidence / application

Verification links: [1] Sahih al-Bukhari 2298

مطبوعہ ترجمہ / دستیابی: اس تحقیق میں اس اقتباس کا مطبوعہ اردو ترجمہ تصدیق نہیں ہو سکا؛ کوئی خودساختہ ترجمہ پیش نہیں کیا گیا۔

ماخذ: صحیح بخاری، الكفالة، حدیث 2298۔ راوی: ابو ہریرہ۔ ترقیم: سُنّہ ڈاٹ کام پر مجموعے کا نمایاں حدیث نمبر۔

ماخذِ ترجمہ: انگریزی: سُنّہ ڈاٹ کام کا جانچا گیا متصل اقتباس؛ انفرادی مترجم کی آزادانہ تعیین نہیں کی گئی۔ اردو ترجمہ یہاں غیر مصدق ہے۔

تحقیق / حیثیت: صحیح: اس مجموعے کے صحیح ذخیرے میں شامل؛ یہ نئی مستقل تحقیقِ سند کا دعویٰ نہیں۔

مناسبت: روایت اس ذمہ داری کو بعد میں وسائل میسر آنے سے جوڑتی اور ترکے میں ورثا کی ملکیت برقرار رکھتی ہے۔ اس سے بہبود کی ذمہ داری سمجھیں، مکمل جدید قرض بیمہ نظام منسوب نہ کریں۔

موزوں استعمال: دلیل / اطلاق

تصدیقی روابط: [1] Sahih al-Bukhari 2298

161

Fiduciary intent when receiving other people’s money

دوسروں کا مال لیتے وقت ادائیگی کی نیت

مَنْ أَخَذَ أَمْوَالَ النَّاسِ يُرِيدُ أَدَاءَهَا أَدَّى اللَّهُ عَنْهُ

Hadith collection

حدیثی مجموعہ

Published translation / availability: Whoever takes the money of the people with the intention of repaying it, Allah will repay it on his behalf

Source: Sahih al-Bukhari, Loans and Bankruptcy, no. 2387. Narrator: Abu Hurayrah. Numbering: Sunnah.com displayed collection number.

Translation source: English: exact, contiguous excerpt from Sunnah.com; individual translator not independently established. Urdu translation not verified here.

Verification / status: Sahih: included in this collection’s authenticated corpus; this is not a new independent isnad evaluation.

Relevance: The opposite case is deliberate destruction of the money. Apply the distinction to borrowing and entrusted resources without treating good intention as a substitute for repayment systems.

Best use: Evidence / application

Verification links: [1] Sahih al-Bukhari 2387

مطبوعہ ترجمہ / دستیابی: اس تحقیق میں اس اقتباس کا مطبوعہ اردو ترجمہ تصدیق نہیں ہو سکا؛ کوئی خودساختہ ترجمہ پیش نہیں کیا گیا۔

ماخذ: صحیح بخاری، الاستقراض، حدیث 2387۔ راوی: ابو ہریرہ۔ ترقیم: سُنّہ ڈاٹ کام پر مجموعے کا نمایاں حدیث نمبر۔

ماخذِ ترجمہ: انگریزی: سُنّہ ڈاٹ کام کا جانچا گیا متصل اقتباس؛ انفرادی مترجم کی آزادانہ تعیین نہیں کی گئی۔ اردو ترجمہ یہاں غیر مصدق ہے۔

تحقیق / حیثیت: صحیح: اس مجموعے کے صحیح ذخیرے میں شامل؛ یہ نئی مستقل تحقیقِ سند کا دعویٰ نہیں۔

مناسبت: دوسری صورت جان بوجھ کر مال ضائع کرنے کی ہے۔ قرض اور سپرد شدہ وسائل پر فرق لاگو ہوتا ہے؛ اچھی نیت ادائیگی کے عملی نظام کا بدل نہیں۔

موزوں استعمال: دلیل / اطلاق

تصدیقی روابط: [1] Sahih al-Bukhari 2387

162

Avoidable delay in paying an established debt

ثابت شدہ قرض کی ادائیگی میں بلاعذر تاخیر

مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ

Hadith collection

حدیثی مجموعہ

Published translation / availability: Procrastination (delay) in repaying debts by a wealthy person is injustice.

Source: Sahih al-Bukhari, Loans and Bankruptcy, no. 2400. Narrator: Abu Hurayrah. Numbering: Sunnah.com displayed collection number.

Translation source: English: exact, contiguous excerpt from Sunnah.com; individual translator not independently established. Urdu translation not verified here.

Verification / status: Sahih: included in this collection’s authenticated corpus; this is not a new independent isnad evaluation.

Relevance: The condition is ability to pay, unlike genuine insolvency. Relevant to delayed salaries, invoices and other established public liabilities when resources permit payment.

Best use: Evidence / application

Verification links: [1] Sahih al-Bukhari 2400

مطبوعہ ترجمہ / دستیابی: اس تحقیق میں اس اقتباس کا مطبوعہ اردو ترجمہ تصدیق نہیں ہو سکا؛ کوئی خودساختہ ترجمہ پیش نہیں کیا گیا۔

ماخذ: صحیح بخاری، الاستقراض، حدیث 2400۔ راوی: ابو ہریرہ۔ ترقیم: سُنّہ ڈاٹ کام پر مجموعے کا نمایاں حدیث نمبر۔

ماخذِ ترجمہ: انگریزی: سُنّہ ڈاٹ کام کا جانچا گیا متصل اقتباس؛ انفرادی مترجم کی آزادانہ تعیین نہیں کی گئی۔ اردو ترجمہ یہاں غیر مصدق ہے۔

تحقیق / حیثیت: صحیح: اس مجموعے کے صحیح ذخیرے میں شامل؛ یہ نئی مستقل تحقیقِ سند کا دعویٰ نہیں۔

مناسبت: شرط ادائیگی کی استطاعت ہے، حقیقی تنگ دستی نہیں۔ وسائل کے باوجود تنخواہ، بل اور ثابت سرکاری واجبات کی تاخیر سے متعلق ہے۔

موزوں استعمال: دلیل / اطلاق

تصدیقی روابط: [1] Sahih al-Bukhari 2400

163

Reserving common pasture for public rather than private ends

مشترک چراگاہ کی تخصیص: اجتماعی نہ کہ ذاتی مقصد

لاَ حِمَى إِلاَّ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ

Hadith collection

حدیثی مجموعہ

Published translation / availability: No Hima except for Allah and His Apostle.

Source: Sahih al-Bukhari, Distribution of Water, no. 2370. Narrator: al-Sab ibn Jaththamah. Numbering: Sunnah.com displayed collection number.

Translation source: English: exact, contiguous excerpt from Sunnah.com; individual translator not independently established. Urdu translation not verified here.

Verification / status: Sahih: included in this collection’s authenticated corpus; this is not a new independent isnad evaluation.

Relevance: The subsequent notices about particular reserves are introduced by “we have been told” and must not inherit the connected Prophetic statement’s status automatically. Detailed reserve rules require fiqh.

Best use: Evidence / application

Verification links: [1] Sahih al-Bukhari 2370

مطبوعہ ترجمہ / دستیابی: اس تحقیق میں اس اقتباس کا مطبوعہ اردو ترجمہ تصدیق نہیں ہو سکا؛ کوئی خودساختہ ترجمہ پیش نہیں کیا گیا۔

ماخذ: صحیح بخاری، المساقاة، حدیث 2370۔ راوی: صعب بن جثامہ۔ ترقیم: سُنّہ ڈاٹ کام پر مجموعے کا نمایاں حدیث نمبر۔

ماخذِ ترجمہ: انگریزی: سُنّہ ڈاٹ کام کا جانچا گیا متصل اقتباس؛ انفرادی مترجم کی آزادانہ تعیین نہیں کی گئی۔ اردو ترجمہ یہاں غیر مصدق ہے۔

تحقیق / حیثیت: صحیح: اس مجموعے کے صحیح ذخیرے میں شامل؛ یہ نئی مستقل تحقیقِ سند کا دعویٰ نہیں۔

مناسبت: مخصوص چراگاہوں کے بعد کے تذکرے بلاغ کی صورت میں ہیں؛ انہیں خودبخود متصل قولِ نبوی کا درجہ نہ دیں۔ تفصیلی ضوابط کے لیے فقہ درکار ہے۔

موزوں استعمال: دلیل / اطلاق

تصدیقی روابط: [1] Sahih al-Bukhari 2370

164

Credit and collateral across communal boundaries

بین المذاہب ادھار اور رہن

اشْتَرَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم طَعَامًا مِنْ يَهُودِيٍّ بِنَسِيئَةٍ

Hadith collection

حدیثی مجموعہ

Published translation / availability: Allah's Messenger (ﷺ) bought some foodstuff (barley) from a Jew on credit

Source: Sahih al-Bukhari, Advance-payment Sales, no. 2251. Narrator: Aisha. Numbering: Sunnah.com displayed collection number.

Translation source: English: exact, contiguous excerpt from Sunnah.com; individual translator not independently established. Urdu translation not verified here.

Verification / status: Sahih: included in this collection’s authenticated corpus; this is not a new independent isnad evaluation.

Relevance: The report also records the pledged iron armour. It supplies a commercial precedent; public procurement is an application, not the report’s stated transaction.

Best use: Evidence / application

Verification links: [1] Sahih al-Bukhari 2251

مطبوعہ ترجمہ / دستیابی: اس تحقیق میں اس اقتباس کا مطبوعہ اردو ترجمہ تصدیق نہیں ہو سکا؛ کوئی خودساختہ ترجمہ پیش نہیں کیا گیا۔

ماخذ: صحیح بخاری، السلم، حدیث 2251۔ راوی: عائشہ۔ ترقیم: سُنّہ ڈاٹ کام پر مجموعے کا نمایاں حدیث نمبر۔

ماخذِ ترجمہ: انگریزی: سُنّہ ڈاٹ کام کا جانچا گیا متصل اقتباس؛ انفرادی مترجم کی آزادانہ تعیین نہیں کی گئی۔ اردو ترجمہ یہاں غیر مصدق ہے۔

تحقیق / حیثیت: صحیح: اس مجموعے کے صحیح ذخیرے میں شامل؛ یہ نئی مستقل تحقیقِ سند کا دعویٰ نہیں۔

مناسبت: روایت لوہے کی زرہ رہن رکھنے کا بھی ذکر کرتی ہے۔ یہ تجارتی نظیر ہے؛ سرکاری خریداری اس کا اطلاق ہے، مذکور معاملے کا دعویٰ نہیں۔

موزوں استعمال: دلیل / اطلاق

تصدیقی روابط: [1] Sahih al-Bukhari 2251

165

Public expenditure and circulation of revenue

سرکاری خرچ اور آمدن کی گردش

Classical scholarship / jurisprudence

کلاسیکی علمی و فقہی بحث

Scholarly position / paraphrased argument He argues that withheld official allowances reduce expenditure, trade and eventually tax receipts.

Source: Ibn Khaldun, Al-Muqaddimah; displayed Franz Rosenthal translation, Chapter III, section 40.

Verification / status: Cited passage inspected in the linked digital text. This is a labelled paraphrase, not a published quotation or translation. No unchecked print pagination supplied.

Relevance: A classical fiscal argument, not a measured modern multiplier.

Best use: Interpretation / critical analysis

Verification links: [1] Ibn Khaldun • Chapter III, section 40

علمی مؤقف / مفہومی خلاصہ وہ استدلال کرتے ہیں کہ سرکاری وظائف روکنے سے خرچ، تجارت اور بالآخر محصول کی آمدن کم ہوتی ہے۔

ماخذ: ابن خلدون، المقدمہ؛ پیش کردہ فرانز روزنتھال ترجمہ، باب سوم، فصل 40۔

تحقیق / حیثیت: مربوط رقمی متن میں متعلقہ عبارت دیکھی گئی۔ یہ نشان زدہ مفہومی خلاصہ ہے، مطبوعہ اقتباس یا ترجمہ نہیں۔ غیر جانچی مطبوعہ صفحہ بندی نہیں دی گئی۔

مناسبت: یہ کلاسیکی مالی استدلال ہے، جدید ناپا ہوا ضارب نہیں۔

موزوں استعمال: تعبیر / تنقیدی تجزیہ

تصدیقی روابط: [1] Ibn Khaldun • Chapter III, section 40

166

Precise specifications and time limits in advance purchase

پیشگی خرید میں متعین اوصاف اور مدت

Tafsir

تفسیر

Scholarly position / paraphrased argument In discussions three to six, he explains salam through specified goods, quantity and delivery time, while identifying disagreement over some payment conditions.

Source: al-Qurtubi, al-Jami li-ahkam al-Quran, commentary on 2:282.

Verification / status: Cited passage inspected in the linked digital text. This is a labelled paraphrase, not a published quotation or translation. No unchecked print pagination supplied.

Relevance: Useful for contract design; distinct from the Qur’anic entry’s general documentation principle.

Best use: Interpretation / critical analysis

Verification links: [1] al-Qurtubi • commentary on 2:282

علمی مؤقف / مفہومی خلاصہ تیسری تا چھٹی بحث میں وہ سلم کے متعین مال، مقدار اور مدت کی وضاحت اور بعض ادائیگی شرائط میں اختلاف بیان کرتے ہیں۔

ماخذ: قرطبی، الجامع لأحکام القرآن، تفسیر آیت 2:282۔

تحقیق / حیثیت: مربوط رقمی متن میں متعلقہ عبارت دیکھی گئی۔ یہ نشان زدہ مفہومی خلاصہ ہے، مطبوعہ اقتباس یا ترجمہ نہیں۔ غیر جانچی مطبوعہ صفحہ بندی نہیں دی گئی۔

مناسبت: معاہدے کی تشکیل کے لیے مفید؛ قرآنی حوالے کے عمومی اصولِ تحریر سے مختلف بحث ہے۔

موزوں استعمال: تعبیر / تنقیدی تجزیہ

تصدیقی روابط: [1] al-Qurtubi • commentary on 2:282

167

Consent and the legal form of exchange

رضامندی اور تبادلے کی قانونی صورت

Tafsir

تفسیر

Scholarly position / paraphrased argument He distinguishes unlawful devices from consensual lawful trade and records disagreement over whether conduct alone can express contractual acceptance.

Source: Ibn Kathir, Tafsir al-Quran al-azim, commentary on 4:29.

Verification / status: Cited passage inspected in the linked digital text. This is a labelled paraphrase, not a published quotation or translation. No unchecked print pagination supplied.

Relevance: Helps distinguish consent, substance and contractual formalities.

Best use: Interpretation / critical analysis

Verification links: [1] Ibn Kathir • commentary on 4:29

علمی مؤقف / مفہومی خلاصہ وہ ناجائز حیلوں کو رضامندی کی جائز تجارت سے جدا کرتے اور عملی تبادلے سے قبول کے اظہار پر اختلاف نقل کرتے ہیں۔

ماخذ: ابن کثیر، تفسیر القرآن العظیم، تفسیر آیت 4:29۔

تحقیق / حیثیت: مربوط رقمی متن میں متعلقہ عبارت دیکھی گئی۔ یہ نشان زدہ مفہومی خلاصہ ہے، مطبوعہ اقتباس یا ترجمہ نہیں۔ غیر جانچی مطبوعہ صفحہ بندی نہیں دی گئی۔

مناسبت: رضا، حقیقتِ معاملہ اور رسمی شرائط میں فرق واضح کرتا ہے۔

موزوں استعمال: تعبیر / تنقیدی تجزیہ

تصدیقی روابط: [1] Ibn Kathir • commentary on 4:29

168

Public or particular need and legal accommodation

عام یا خاص حاجت اور قانونی رعایت

الْحَاجَةُ تُنَزَّلُ مَنْزِلَةَ الضَّرُورَةِ عَامَّةً أَوْ خَاصَّةً

Classical scholarship / jurisprudence

کلاسیکی علمی و فقہی بحث

Scholarly position / paraphrased argument The article recognizes general or particular need as a basis for legal accommodation.

Source: Majalla drafting commission, Majallat al-ahkam al-adliyyah, Article 32.

Verification / status: Historical Hanafi codification: the identified Arabic article was checked in An-Najah University’s Maqam repository. English and Urdu are labelled paraphrases, not published translations. No claim about current legal applicability.

Relevance: Its historical financing example belongs to this Hanafi formulation; do not assert universal agreement over the illustrated contract.

Best use: Interpretation / critical analysis

Verification links: [1] Majalla drafting commission • Article 32

علمی مؤقف / مفہومی خلاصہ دفعہ عام یا خاص حاجت کو قانونی رعایت کی بنیاد تسلیم کرتی ہے۔

ماخذ: مجلسِ تدوینِ مجلہ، مجلۃ الاحکام العدلیۃ، دفعہ 32۔

تحقیق / حیثیت: تاریخی حنفی تدوین: متعلقہ عربی دفعہ جامعۂ نجاح کے مقام ذخیرے میں جانچی گئی۔ انگریزی و اردو نشان زدہ مفہومی خلاصے ہیں، مطبوعہ تراجم نہیں۔ موجودہ قانونی نفاذ کا دعویٰ نہیں۔

مناسبت: اس کی تاریخی مالی مثال اس حنفی تشکیل سے متعلق ہے؛ مذکور عقد پر عمومی اتفاق کا دعویٰ نہ کریں۔

موزوں استعمال: تعبیر / تنقیدی تجزیہ

تصدیقی روابط: [1] Majalla drafting commission • Article 32

169

Customarily understood contractual conditions

عرفاً سمجھی جانے والی معاہداتی شرطیں

الْمَعْرُوفُ عُرْفًا كَالْمَشْرُوطِ شَرْطًا

Classical scholarship / jurisprudence

کلاسیکی علمی و فقہی بحث

Scholarly position / paraphrased argument What is understood through relevant custom can operate like an expressed contractual condition.

Source: Majalla drafting commission, Majallat al-ahkam al-adliyyah, Article 43.

Verification / status: Historical Hanafi codification: the identified Arabic article was checked in An-Najah University’s Maqam repository. English and Urdu are labelled paraphrases, not published translations. No claim about current legal applicability.

Relevance: Useful for interpreting service obligations; distinct from deciding whether a custom exists at all.

Best use: Interpretation / critical analysis

Verification links: [1] Majalla drafting commission • Article 43

علمی مؤقف / مفہومی خلاصہ متعلقہ عرف سے معلوم بات صراحت سے لگائی گئی شرط کی طرح مؤثر ہو سکتی ہے۔

ماخذ: مجلسِ تدوینِ مجلہ، مجلۃ الاحکام العدلیۃ، دفعہ 43۔

تحقیق / حیثیت: تاریخی حنفی تدوین: متعلقہ عربی دفعہ جامعۂ نجاح کے مقام ذخیرے میں جانچی گئی۔ انگریزی و اردو نشان زدہ مفہومی خلاصے ہیں، مطبوعہ تراجم نہیں۔ موجودہ قانونی نفاذ کا دعویٰ نہیں۔

مناسبت: خدمت کی ذمہ داریوں کی تعبیر میں مفید؛ یہ عرف کے وجود کی ابتدائی جانچ سے الگ مسئلہ ہے۔

موزوں استعمال: تعبیر / تنقیدی تجزیہ

تصدیقی روابط: [1] Majalla drafting commission • Article 43

170

An instruction cannot authorize another’s property disposal

حکم سے غیر کی ملکیت میں تصرف جائز نہیں ہوتا

الْأَمْرُ بِالتَّصَرُّفِ فِي مِلْكِ الْغَيْرِ بَاطِلٌ.

Classical scholarship / jurisprudence

کلاسیکی علمی و فقہی بحث

Scholarly position / paraphrased argument An instruction to dispose of another person’s property is legally ineffective without a valid underlying authority.

Source: Majalla drafting commission, Majallat al-ahkam al-adliyyah, Article 95.

Verification / status: Historical Hanafi codification: the identified Arabic article was checked in An-Najah University’s Maqam repository. English and Urdu are labelled paraphrases, not published translations. No claim about current legal applicability.

Relevance: Distinguishes a superior’s instruction from lawful ownership or delegated power.

Best use: Interpretation / critical analysis

Verification links: [1] Majalla drafting commission • Article 95

علمی مؤقف / مفہومی خلاصہ دوسرے کی ملکیت میں تصرف کا حکم معتبر بنیادی اختیار کے بغیر مؤثر نہیں۔

ماخذ: مجلسِ تدوینِ مجلہ، مجلۃ الاحکام العدلیۃ، دفعہ 95۔

تحقیق / حیثیت: تاریخی حنفی تدوین: متعلقہ عربی دفعہ جامعۂ نجاح کے مقام ذخیرے میں جانچی گئی۔ انگریزی و اردو نشان زدہ مفہومی خلاصے ہیں، مطبوعہ تراجم نہیں۔ موجودہ قانونی نفاذ کا دعویٰ نہیں۔

مناسبت: افسر کے حکم اور جائز ملکیت یا تفویض شدہ اختیار میں فرق کرتا ہے۔

موزوں استعمال: تعبیر / تنقیدی تجزیہ

تصدیقی روابط: [1] Majalla drafting commission • Article 95

171

Specified quantities and deadlines in advance purchase

پیشگی خرید میں متعین مقدار اور مدت

فَفِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ، إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ

Hadith collection

حدیثی مجموعہ

Published translation / availability: should pay it for a specified measure at specified weight for a specified period.

Source: Sahih al-Bukhari, Salam: Advance Purchase, no. 2240. Narrator: Abdullah ibn Abbas. Numbering: Sunnah.com displayed collection number.

Translation source: English: exact, contiguous excerpt from Sunnah.com; individual translator not independently established. Urdu translation not verified here.

Verification / status: Sahih: included in this collection’s authenticated corpus; this is not a new independent isnad evaluation.

Relevance: The report responds to existing forward purchases of dates. It supplies concrete contract requirements, not permission to omit other conditions of lawful procurement.

Best use: Evidence / application

Verification links: [1] Sahih al-Bukhari 2240

مطبوعہ ترجمہ / دستیابی: اس تحقیق میں اس اقتباس کا مطبوعہ اردو ترجمہ تصدیق نہیں ہو سکا؛ کوئی خودساختہ ترجمہ پیش نہیں کیا گیا۔

ماخذ: صحیح بخاری، كتاب السلم، حدیث 2240۔ راوی: عبد اللہ بن عباس۔ ترقیم: سُنّہ ڈاٹ کام پر مجموعے کا نمایاں حدیث نمبر۔

ماخذِ ترجمہ: انگریزی: سُنّہ ڈاٹ کام کا جانچا گیا متصل اقتباس؛ انفرادی مترجم کی آزادانہ تعیین نہیں کی گئی۔ اردو ترجمہ یہاں غیر مصدق ہے۔

تحقیق / حیثیت: صحیح: اس مجموعے کے صحیح ذخیرے میں شامل؛ یہ نئی مستقل تحقیقِ سند کا دعویٰ نہیں۔

مناسبت: روایت کھجور کی رائج پیشگی خرید کے بارے میں ہے۔ اس میں معاہدے کی متعین شرائط ہیں، جائز خریداری کی دوسری شرائط چھوڑنے کی اجازت نہیں۔

موزوں استعمال: دلیل / اطلاق

تصدیقی روابط: [1] Sahih al-Bukhari 2240

172

Cultivation and sharing the use of land

کاشت اور زمین کے استعمال میں تعاون

مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ لِيَمْنَحْهَا

Hadith collection

حدیثی مجموعہ

Published translation / availability: Whoever has land should cultivate it himself or give it to his (Muslim) brother gratis;

Source: Sahih al-Bukhari, Agriculture; paired reports 2340–2341, no. 2340. Narrator: Jabir ibn Abdullah; parallel report from Abu Hurayrah. Numbering: Sunnah.com displayed collection number.

Translation source: English: exact, contiguous excerpt from Sunnah.com; individual translator not independently established. Urdu translation not verified here.

Verification / status: Sahih: included in this collection’s authenticated corpus; this is not a new independent isnad evaluation.

Relevance: Read within the juristic debate on land-sharing arrangements. This is not a claim that every form of agricultural leasing is unanimously prohibited.

Best use: Evidence / application

Verification links: [1] Sahih al-Bukhari 2340

مطبوعہ ترجمہ / دستیابی: اس تحقیق میں اس اقتباس کا مطبوعہ اردو ترجمہ تصدیق نہیں ہو سکا؛ کوئی خودساختہ ترجمہ پیش نہیں کیا گیا۔

ماخذ: صحیح بخاری، كتاب المزارعة؛ روایات 2340 تا 2341 یکجا، حدیث 2340۔ راوی: جابر بن عبد اللہ؛ ابو ہریرہ کی ہم مضمون روایت۔ ترقیم: سُنّہ ڈاٹ کام پر مجموعے کا نمایاں حدیث نمبر۔

ماخذِ ترجمہ: انگریزی: سُنّہ ڈاٹ کام کا جانچا گیا متصل اقتباس؛ انفرادی مترجم کی آزادانہ تعیین نہیں کی گئی۔ اردو ترجمہ یہاں غیر مصدق ہے۔

تحقیق / حیثیت: صحیح: اس مجموعے کے صحیح ذخیرے میں شامل؛ یہ نئی مستقل تحقیقِ سند کا دعویٰ نہیں۔

مناسبت: اسے مزارعت کے فقہی اختلاف کے اندر پڑھیں۔ اس سے ہر قسم کے زرعی اجارے کی متفقہ حرمت کا دعویٰ نہیں کیا گیا۔

موزوں استعمال: دلیل / اطلاق

تصدیقی روابط: [1] Sahih al-Bukhari 2340

173

Do not use control of water to block pasture

پانی کے قبضے سے چراگاہ کی رسائی نہ روکنا

لاَ تَمْنَعُوا فَضْلَ الْمَاءِ لِتَمْنَعُوا بِهِ فَضْلَ الْكَلإِ

Hadith collection

حدیثی مجموعہ

Published translation / availability: Do not withhold the superfluous water in order to withhold the superfluous grass.

Source: Sahih al-Bukhari, Distribution of Water, no. 2354. Narrator: Abu Hurayrah. Numbering: Sunnah.com displayed collection number.

Translation source: English: exact, contiguous excerpt from Sunnah.com; individual translator not independently established. Urdu translation not verified here.

Verification / status: Sahih: included in this collection’s authenticated corpus; this is not a new independent isnad evaluation.

Relevance: This addresses indirect exclusion through a necessary resource. It differs from the general shared-resources narration and remains subject to its surplus-water setting.

Best use: Evidence / application

Verification links: [1] Sahih al-Bukhari 2354

مطبوعہ ترجمہ / دستیابی: اس تحقیق میں اس اقتباس کا مطبوعہ اردو ترجمہ تصدیق نہیں ہو سکا؛ کوئی خودساختہ ترجمہ پیش نہیں کیا گیا۔

ماخذ: صحیح بخاری، كتاب المساقاة، حدیث 2354۔ راوی: ابو ہریرہ۔ ترقیم: سُنّہ ڈاٹ کام پر مجموعے کا نمایاں حدیث نمبر۔

ماخذِ ترجمہ: انگریزی: سُنّہ ڈاٹ کام کا جانچا گیا متصل اقتباس؛ انفرادی مترجم کی آزادانہ تعیین نہیں کی گئی۔ اردو ترجمہ یہاں غیر مصدق ہے۔

تحقیق / حیثیت: صحیح: اس مجموعے کے صحیح ذخیرے میں شامل؛ یہ نئی مستقل تحقیقِ سند کا دعویٰ نہیں۔

مناسبت: یہ ضروری وسیلے کے ذریعے بالواسطہ محروم کرنے سے متعلق ہے۔ مشترک وسائل کی عمومی روایت سے مختلف ہے اور زائد پانی کے سیاق میں ہے۔

موزوں استعمال: دلیل / اطلاق

تصدیقی روابط: [1] Sahih al-Bukhari 2354

174

Avoid wasting resources

وسائل ضائع کرنے سے گریز

وَإِضَاعَةَ الْمَالِ

Hadith collection

حدیثی مجموعہ

Published translation / availability: the wasting of wealth.

Source: Sahih Muslim, Judicial Decisions, no. 1715a. Narrator: Abu Hurayrah. Numbering: Sunnah.com displayed collection number.

Translation source: English: exact, contiguous excerpt from Sunnah.com; individual translator not independently established. Urdu translation not verified here.

Verification / status: Sahih: included in this collection’s authenticated corpus; this is not a new independent isnad evaluation.

Relevance: Waste is among the disapproved acts in the report. Use alongside financial rules, not as proof that a particular disputed budget is wasteful without evidence.

Best use: Evidence / application

Verification links: [1] Sahih Muslim 1715a

مطبوعہ ترجمہ / دستیابی: اس تحقیق میں اس اقتباس کا مطبوعہ اردو ترجمہ تصدیق نہیں ہو سکا؛ کوئی خودساختہ ترجمہ پیش نہیں کیا گیا۔

ماخذ: صحیح مسلم، كتاب الأقضية، حدیث 1715a۔ راوی: ابو ہریرہ۔ ترقیم: سُنّہ ڈاٹ کام پر مجموعے کا نمایاں حدیث نمبر۔

ماخذِ ترجمہ: انگریزی: سُنّہ ڈاٹ کام کا جانچا گیا متصل اقتباس؛ انفرادی مترجم کی آزادانہ تعیین نہیں کی گئی۔ اردو ترجمہ یہاں غیر مصدق ہے۔

تحقیق / حیثیت: صحیح: اس مجموعے کے صحیح ذخیرے میں شامل؛ یہ نئی مستقل تحقیقِ سند کا دعویٰ نہیں۔

مناسبت: روایت میں مال ضائع کرنا ناپسندیدہ افعال میں شامل ہے۔ اسے مالی قواعد کے ساتھ استعمال کریں؛ بلا ثبوت کسی اختلافی بجٹ کو ضیاع قرار دینے کی دلیل نہ بنائیں۔

موزوں استعمال: دلیل / اطلاق

تصدیقی روابط: [1] Sahih Muslim 1715a

175

Land revival and exclusion of unjust encroachment

زمین کی آباد کاری اور ناجائز تجاوز کی نفی

مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيْتَةً فَهِيَ لَهُ وَلَيْسَ لِعِرْقٍ ظَالِمٍ حَقٌّ

Hadith collection

حدیثی مجموعہ

Published translation / availability: If anyone brings barren land into cultivation, it belongs to him, and the unjust vein has no right.

Source: Sunan Abi Dawud, Kharaj, Fay and Rulership; reviving dead land, no. 3073. Narrator: Said ibn Zayd. Numbering: Sunnah.com displayed collection number.

Translation source: English: exact, contiguous excerpt from Sunnah.com; individual translator not independently established. Urdu translation not verified here.

Verification / status: Sahih according to al-Albani, as displayed by Sunnah.com; this bank does not claim a new independent chain assessment.

Relevance: The principle requires juristic treatment of dead land and competing rights. It is not permission to occupy another person’s land or ignore applicable lawful authorization.

Best use: Evidence / application

Verification links: [1] Sunan Abi Dawud 3073

مطبوعہ ترجمہ / دستیابی: اس تحقیق میں اس اقتباس کا مطبوعہ اردو ترجمہ تصدیق نہیں ہو سکا؛ کوئی خودساختہ ترجمہ پیش نہیں کیا گیا۔

ماخذ: سنن ابی داود، كتاب الخراج والإمارة والفىء؛ إحياء الموات، حدیث 3073۔ راوی: سعید بن زید۔ ترقیم: سُنّہ ڈاٹ کام پر مجموعے کا نمایاں حدیث نمبر۔

ماخذِ ترجمہ: انگریزی: سُنّہ ڈاٹ کام کا جانچا گیا متصل اقتباس؛ انفرادی مترجم کی آزادانہ تعیین نہیں کی گئی۔ اردو ترجمہ یہاں غیر مصدق ہے۔

تحقیق / حیثیت: سنن کے اس متن کو البانی نے صحیح کہا ہے، جیسا کہ سنہ ڈاٹ کام پر درج ہے؛ یہاں سند کی نئی مستقل تحقیق کا دعویٰ نہیں۔

مناسبت: اصول میں مردہ زمین اور متعارض حقوق کی فقہی تفصیل درکار ہے۔ یہ دوسرے کی زمین پر قبضے یا متعلقہ جائز اجازت کو نظرانداز کرنے کی اجازت نہیں۔

موزوں استعمال: دلیل / اطلاق

تصدیقی روابط: [1] Sunan Abi Dawud 3073

176

A presumption of lawful transactions, with specified prohibitions

متعین ممانعتوں کے ساتھ معاملات کی اصل اباحت

Tafsir

تفسیر

Scholarly position / paraphrased argument Al-Sadi derives a general permissibility of earning transactions unless contrary evidence exists, while distinguishing lawful exchange from prohibited riba.

Source: al-Sadi, Taysir al-Karim al-Rahman, commentary on 2:275.

Verification / status: Cited passage inspected in the linked digital text. This is a labelled paraphrase, not a published quotation or translation. No unchecked print pagination supplied.

Relevance: Useful for financial rule-making; no unexamined modern banking contract is classified by this entry.

Best use: Interpretation / critical analysis

Verification links: [1] al-Sadi • commentary on 2:275

علمی مؤقف / مفہومی خلاصہ سعدی خلاف دلیل نہ ہونے پر کسبی معاملات کی عمومی اباحت اخذ کرتے اور جائز تبادلے کو ممنوع ربا سے الگ کرتے ہیں۔

ماخذ: سعدی، تيسير الكريم الرحمن، تفسیر آیت 2:275۔

تحقیق / حیثیت: مربوط رقمی متن میں متعلقہ عبارت دیکھی گئی۔ یہ نشان زدہ مفہومی خلاصہ ہے، مطبوعہ اقتباس یا ترجمہ نہیں۔ غیر جانچی مطبوعہ صفحہ بندی نہیں دی گئی۔

مناسبت: مالی قواعد کی تشکیل کے لیے مفید؛ اس اندراج سے کسی غیر جانچے جدید بینکاری عقد کا حکم نہیں لگایا گیا۔

موزوں استعمال: تعبیر / تنقیدی تجزیہ

تصدیقی روابط: [1] al-Sadi • commentary on 2:275

177

Land revenue and the claims of later generations

زمین کی آمدنی اور بعد کی نسلوں کے حقوق

Tafsir

تفسیر

Scholarly position / paraphrased argument In discussion three, he prefers keeping conquered land collectively available to Muslims, relates this to Umar’s practice, and acknowledges a ruler’s juristic discretion amid disagreement.

Source: al-Qurtubi, al-Jami li-ahkam al-Quran, commentary on 59:10.

Verification / status: Cited passage inspected in the linked digital text. This is a labelled paraphrase, not a published quotation or translation. No unchecked print pagination supplied.

Relevance: This is a specific classical view on fay and land, not a general modern nationalization rule.

Best use: Interpretation / critical analysis

Verification links: [1] al-Qurtubi • commentary on 59:10

علمی مؤقف / مفہومی خلاصہ تیسری بحث میں وہ مفتوحہ زمین مسلمانوں کے مشترک فائدے کے لیے رکھنے کو ترجیح، اسے عمر کے عمل سے متعلق، اور اختلاف میں حاکم کے اجتہاد کو مؤثر کہتے ہیں۔

ماخذ: قرطبی، الجامع لأحکام القرآن، تفسیر آیت 59:10۔

تحقیق / حیثیت: مربوط رقمی متن میں متعلقہ عبارت دیکھی گئی۔ یہ نشان زدہ مفہومی خلاصہ ہے، مطبوعہ اقتباس یا ترجمہ نہیں۔ غیر جانچی مطبوعہ صفحہ بندی نہیں دی گئی۔

مناسبت: یہ فیء اور زمین کا خاص کلاسیکی مؤقف ہے، جدید قومیانے کا عمومی قاعدہ نہیں۔

موزوں استعمال: تعبیر / تنقیدی تجزیہ

تصدیقی روابط: [1] al-Qurtubi • commentary on 59:10

178

Umar’s endowment: preserving capital and allocating benefits

عمر کا وقف: اصل مال محفوظ اور منافع مختص

إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا، وَتَصَدَّقْتَ بِهَا

Hadith collection

حدیثی مجموعہ

Published translation / availability: If you like you can give the land as endowment and give its fruits in charity.

Source: Sahih al-Bukhari, Conditions, chapter: conditions in waqf, no. 2737. Narrator: Ibn Umar. Numbering: Sunnah.com displayed collection number.

Translation source: English: exact, contiguous excerpt from Sunnah.com; individual translator not independently established. Urdu translation not verified here.

Verification / status: Sahih: included in this collection’s authenticated corpus; this is not a new independent isnad evaluation.

Relevance: Umar’s consultation occurred in the Prophet’s lifetime. The report specifies protected capital, beneficiaries and reasonable maintenance for its custodian, not unrestricted private disposal.

Best use: Evidence / application

Verification links: [1] Sahih al-Bukhari 2737

مطبوعہ ترجمہ / دستیابی: اس تحقیق میں اس اقتباس کا مطبوعہ اردو ترجمہ تصدیق نہیں ہو سکا؛ کوئی خودساختہ ترجمہ پیش نہیں کیا گیا۔

ماخذ: صحیح بخاری، کتاب الشروط، باب: وقف کی شرائط، حدیث 2737۔ راوی: ابن عمر۔ ترقیم: سُنّہ ڈاٹ کام پر مجموعے کا نمایاں حدیث نمبر۔

ماخذِ ترجمہ: انگریزی: سُنّہ ڈاٹ کام کا جانچا گیا متصل اقتباس؛ انفرادی مترجم کی آزادانہ تعیین نہیں کی گئی۔ اردو ترجمہ یہاں غیر مصدق ہے۔

تحقیق / حیثیت: صحیح: اس مجموعے کے صحیح ذخیرے میں شامل؛ یہ نئی مستقل تحقیقِ سند کا دعویٰ نہیں۔

مناسبت: عمر کی مشاورت عہدِ نبوی میں ہوئی۔ روایت محفوظ اصل مال، مستحقین اور متولی کے معروف خرچ کی شرط بتاتی ہے، بے قید ذاتی تصرف نہیں۔

موزوں استعمال: دلیل / اطلاق

تصدیقی روابط: [1] Sahih al-Bukhari 2737

179

Debt recovery that recognizes genuine hardship

حقیقی تنگ دستی کا لحاظ رکھنے والی وصولی

فَلْيُنَفِّسْ عَنْ مُعْسِرٍ أَوْ يَضَعْ عَنْهُ

Hadith collection

حدیثی مجموعہ

Published translation / availability: should give respite to the insolvent or remit (his debt).

Source: Sahih Muslim, Musaqah, chapter: giving respite to the insolvent, no. 1563a. Narrator: Abu Qatada, reported by his son Abdullah. Numbering: Sunnah.com displayed collection number.

Translation source: English: exact, contiguous excerpt from Sunnah.com; individual translator not independently established. Urdu translation not verified here.

Verification / status: Sahih: included in this collection’s authenticated corpus; this is not a new independent isnad evaluation.

Relevance: The report includes inquiry into a debtor’s hardship. Applying it to public recovery requires lawful authority; an employee cannot independently write off public assets.

Best use: Evidence / application

Verification links: [1] Sahih Muslim 1563a

مطبوعہ ترجمہ / دستیابی: اس تحقیق میں اس اقتباس کا مطبوعہ اردو ترجمہ تصدیق نہیں ہو سکا؛ کوئی خودساختہ ترجمہ پیش نہیں کیا گیا۔

ماخذ: صحیح مسلم، کتاب المساقاۃ، باب: تنگ دست کو مہلت، حدیث 1563a۔ راوی: ابو قتادہ، بذریعہ ان کے صاحبزادے عبداللہ۔ ترقیم: سُنّہ ڈاٹ کام پر مجموعے کا نمایاں حدیث نمبر۔

ماخذِ ترجمہ: انگریزی: سُنّہ ڈاٹ کام کا جانچا گیا متصل اقتباس؛ انفرادی مترجم کی آزادانہ تعیین نہیں کی گئی۔ اردو ترجمہ یہاں غیر مصدق ہے۔

تحقیق / حیثیت: صحیح: اس مجموعے کے صحیح ذخیرے میں شامل؛ یہ نئی مستقل تحقیقِ سند کا دعویٰ نہیں۔

مناسبت: روایت میں مقروض کی تنگ دستی کے بارے میں دریافت بھی ہے۔ سرکاری وصولی پر اطلاق مجاز اختیار چاہتا ہے؛ ملازم خود سرکاری اثاثہ معاف نہیں کر سکتا۔

موزوں استعمال: دلیل / اطلاق

تصدیقی روابط: [1] Sahih Muslim 1563a

180

Authorized repayment of a borrowed asset

مستعار اثاثے کی مجاز ادائیگی

أَعْطِهِ إِيَّاهُ إِنَّ خِيَارَ النَّاسِ أَحْسَنُهُمْ قَضَاءً

Hadith collection

حدیثی مجموعہ

Published translation / availability: Give that to him for the best men are those who are best in paying off the debt.

Source: Sahih Muslim, Musaqah, chapter: repayment with something better, no. 1600a. Narrator: Abu Rafi. Numbering: Sunnah.com displayed collection number.

Translation source: English: exact, contiguous excerpt from Sunnah.com; individual translator not independently established. Urdu translation not verified here.

Verification / status: Sahih: included in this collection’s authenticated corpus; this is not a new independent isnad evaluation.

Relevance: The report records instructions to repay a camel loan using the available better animal. Voluntary good repayment is distinct from a contractually stipulated interest charge.

Best use: Evidence / application

Verification links: [1] Sahih Muslim 1600a

مطبوعہ ترجمہ / دستیابی: اس تحقیق میں اس اقتباس کا مطبوعہ اردو ترجمہ تصدیق نہیں ہو سکا؛ کوئی خودساختہ ترجمہ پیش نہیں کیا گیا۔

ماخذ: صحیح مسلم، کتاب المساقاۃ، باب: بہتر چیز سے قرض ادا کرنا، حدیث 1600a۔ راوی: ابو رافع۔ ترقیم: سُنّہ ڈاٹ کام پر مجموعے کا نمایاں حدیث نمبر۔

ماخذِ ترجمہ: انگریزی: سُنّہ ڈاٹ کام کا جانچا گیا متصل اقتباس؛ انفرادی مترجم کی آزادانہ تعیین نہیں کی گئی۔ اردو ترجمہ یہاں غیر مصدق ہے۔

تحقیق / حیثیت: صحیح: اس مجموعے کے صحیح ذخیرے میں شامل؛ یہ نئی مستقل تحقیقِ سند کا دعویٰ نہیں۔

مناسبت: روایت میں اونٹ کا قرض دستیاب بہتر جانور سے ادا کرنے کی ہدایت ہے۔ رضاکارانہ حسنِ ادائیگی معاہدے میں مقرر سود سے الگ ہے۔

موزوں استعمال: دلیل / اطلاق

تصدیقی روابط: [1] Sahih Muslim 1600a

181

Reassessing revenue by productive capacity

پیداواری استطاعت کے لحاظ سے محصول کی نظرثانی

Classical scholarship / jurisprudence

کلاسیکی علمی و فقہی بحث

Scholarly position / paraphrased argument Abu Yusuf allows reassessment of earlier kharaj according to what the land and its people can currently bear.

Source: Abu Yusuf Yaqub ibn Ibrahim, Kitab al-Kharaj, digital position 97, opening discussion of the capacity of land and taxpayers.

Verification / status: The identified digital passage was inspected; no printed-page collation or independent authentication of embedded reports is claimed.

Relevance: A fiscal-capacity argument, not automatic cancellation of earlier assessments.

Best use: Interpretation / critical analysis

Verification links: [1] Abu Yusuf Yaqub ibn Ibrahim • digital position 97, opening discussion of the capacity of land and taxpayers

علمی مؤقف / مفہومی خلاصہ ابو یوسف سابق خراج کی نظرثانی زمین اور اہلِ زمین کی موجودہ استطاعت کے مطابق بیان کرتے ہیں۔

ماخذ: ابو یوسف یعقوب بن ابراہیم، کتاب الخراج، رقمی مقام 97، زمین اور مکلفین کی استطاعت کی ابتدائی بحث۔

تحقیق / حیثیت: متعلقہ رقمی عبارت دیکھی گئی؛ مطبوعہ صفحے سے مقابلے یا ضمنی روایات کی مستقل تصحیح کا دعویٰ نہیں۔

مناسبت: یہ مالی استطاعت کا استدلال ہے، سابق محصول کی خودکار تنسیخ نہیں۔

موزوں استعمال: تعبیر / تنقیدی تجزیہ

تصدیقی روابط: [1] Abu Yusuf Yaqub ibn Ibrahim • digital position 97, opening discussion of the capacity of land and taxpayers

182

Delegated authority for tax remissions

محصول کی معافی کا تفویض شدہ اختیار

Classical scholarship / jurisprudence

کلاسیکی علمی و فقہی بحث

Scholarly position / paraphrased argument An ordinary collector cannot grant unilateral kharaj remissions; Abu Yusuf identifies authorized delegation and specified exceptions.

Source: Abu Yusuf Yaqub ibn Ibrahim, Kitab al-Kharaj, digital position 97, heading on a revenue governor granting remissions.

Verification / status: The identified digital passage was inspected; no printed-page collation or independent authentication of embedded reports is claimed.

Relevance: Distinguish public discretion from personal favour.

Best use: Interpretation / critical analysis

Verification links: [1] Abu Yusuf Yaqub ibn Ibrahim • digital position 97, heading on a revenue governor granting remissions

علمی مؤقف / مفہومی خلاصہ عام محصل یک طرفہ خراج معاف نہیں کر سکتا؛ ابو یوسف مجاز تفویض اور متعین استثنا بیان کرتے ہیں۔

ماخذ: ابو یوسف یعقوب بن ابراہیم، کتاب الخراج، رقمی مقام 97، والیِ خراج کے معافی دینے کی فصل۔

تحقیق / حیثیت: متعلقہ رقمی عبارت دیکھی گئی؛ مطبوعہ صفحے سے مقابلے یا ضمنی روایات کی مستقل تصحیح کا دعویٰ نہیں۔

مناسبت: سرکاری صواب دید اور شخصی رعایت میں فرق واضح کریں۔

موزوں استعمال: تعبیر / تنقیدی تجزیہ

تصدیقی روابط: [1] Abu Yusuf Yaqub ibn Ibrahim • digital position 97, heading on a revenue governor granting remissions

183

Means-related assessment and payment in kind

استطاعت کے مطابق محصول اور اشیا میں ادائیگی

Classical scholarship / jurisprudence

کلاسیکی علمی و فقہی بحث

Scholarly position / paraphrased argument He distinguishes annual assessments of 48, 24 and 12 dirhams by means, and permits suitable goods assessed by value.

Source: Abu Yusuf Yaqub ibn Ibrahim, Kitab al-Kharaj, digital position 133, section on jizya liability, amounts and permissible payment.

Verification / status: The indexed original-text excerpt was inspected; the whole book and a printed page image were not examined.

Relevance: A historical Hanafi fiscal rule, not a recommendation for modern citizenship or a claim of agreement among all schools.

Best use: Interpretation / critical analysis

Verification links: [1] Abu Yusuf Yaqub ibn Ibrahim • digital position 133, section on jizya liability, amounts and permissible payment

علمی مؤقف / مفہومی خلاصہ وہ استطاعت کے لحاظ سے سالانہ 48، 24 اور 12 درہم کی تفریق کرتے اور مناسب اشیا کی مالیت کے مطابق ادائیگی بتاتے ہیں۔

ماخذ: ابو یوسف یعقوب بن ابراہیم، کتاب الخراج، رقمی مقام 133، جزیے کے مکلف، مقدار اور جائز ادائیگی کی فصل۔

تحقیق / حیثیت: اصل متن کا مفہرست اقتباس دیکھا گیا؛ پوری کتاب اور مطبوعہ صفحے کی تصویر کا معائنہ نہیں ہوا۔

مناسبت: یہ تاریخی حنفی مالی حکم ہے، جدید شہریت کی تجویز یا تمام مکاتب کے اتفاق کا دعویٰ نہیں۔

موزوں استعمال: تعبیر / تنقیدی تجزیہ

تصدیقی روابط: [1] Abu Yusuf Yaqub ibn Ibrahim • digital position 133, section on jizya liability, amounts and permissible payment