Home

Diplomat

بہ حیثیت سفارت کار | حوالے ‎039–065‎

27 references · numbered 39–65

39

An invitation with defined common terms

واضح مشترک اصولوں کی دعوت

[039 • النص القرآني]

قُلْ يَـٰٓأَهْلَ ٱلْكِتَـٰبِ تَعَالَوْا۟ إِلَىٰ كَلِمَةٍۢ سَوَآءٍۭ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا ٱللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِۦ شَيْـًۭٔا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًۭا مِّن دُونِ ٱللَّهِ ۚ فَإِن تَوَلَّوْا۟ فَقُولُوا۟ ٱشْهَدُوا۟ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ

Category / theme: Qur’anic evidence • Diplomat

Published English translation: Say: O People of the Scripture! Come to an agreement between us and you: that we shall worship none but Allah, and that we shall ascribe no partner unto Him, and that none of us shall take others for lords beside Allah. And if they turn away, then say: Bear witness that we are they who have surrendered (unto Him).

Source: Ali Imran (3:64)

Translation: Marmaduke Pickthall — Tanzil text, en.pickthall

Status: Arabic and the identified published translation checked.

Relevance (compiler): A clear religious invitation to scriptural communities; common terms here mean the specified monotheistic commitments, not erasure of theological differences.

Best use: Principle / argument

Verify: Arabic | Pickthall | Jalandhry

نوعیت / موضوع: قرآنی شہادت • بہ حیثیت سفارت کار

مطبوعہ اردو ترجمہ: کہہ دو کہ اے اہل کتاب جو بات ہمارے اور تمہارے دونوں کے درمیان یکساں (تسلیم کی گئی) ہے اس کی طرف آؤ وہ یہ کہ خدا کے سوا ہم کسی کی عبادت نہ کریں اور اس کے ساتھ کسی چیز کو شریک نہ بنائیں اور ہم میں سے کوئی کسی کو خدا کے سوا اپنا کار ساز نہ سمجھے اگر یہ لوگ (اس بات کو) نہ مانیں تو (ان سے) کہہ دو کہ تم گواہ رہو کہ ہم (خدا کے) فرماں بردار ہیں

مصدر: آل عمران (‎3:64‎)

ترجمہ: فتح محمد جالندھری — تنزیل متن، ur.jalandhry

حیثیت: عربی اور معین مطبوعہ ترجمے کی عبارت جانچی گئی۔

مناسبت (مرتب): اہلِ کتاب کے لیے واضح دینی دعوت؛ یہاں مشترک اصول سے مراد مذکورہ توحیدی امور ہیں، عقائد کے اختلافات مٹا دینا نہیں۔

بہتر استعمال: اصول / استدلال

تصدیقی روابط: عربی | پکتھال | جالندھری

40

Wise invitation and respectful argument

حکمت سے دعوت اور حسنِ مکالمہ

[040 • النص القرآني]

ٱدْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِٱلْحِكْمَةِ وَٱلْمَوْعِظَةِ ٱلْحَسَنَةِ ۖ وَجَـٰدِلْهُم بِٱلَّتِى هِىَ أَحْسَنُ ۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ ۖ وَهُوَ أَعْلَمُ بِٱلْمُهْتَدِينَ

Category / theme: Qur’anic evidence • Diplomat

Published English translation: Call unto the way of thy Lord with wisdom and fair exhortation, and reason with them in the better way. Lo! thy Lord is Best Aware of him who strayeth from His way, and He is Best Aware of those who go aright.

Source: An-Nahl (16:125)

Translation: Marmaduke Pickthall — Tanzil text, en.pickthall

Status: Arabic and the identified published translation checked.

Relevance (compiler): Relevant to both diplomatic communication and teaching; the verse commands a manner of religious invitation, not a technical negotiation formula.

Best use: Principle / argument

Verify: Arabic | Pickthall | Jalandhry

نوعیت / موضوع: قرآنی شہادت • بہ حیثیت سفارت کار

مطبوعہ اردو ترجمہ: (اے پیغمبر) لوگوں کو دانش اور نیک نصیحت سے اپنے پروردگار کے رستے کی طرف بلاؤ۔ اور بہت ہی اچھے طریق سے ان سے مناظرہ کرو۔ جو اس کے رستے سے بھٹک گیا تمہارا پروردگار اسے بھی خوب جانتا ہے اور جو رستے پر چلنے والے ہیں ان سے بھی خوب واقف ہے

مصدر: النحل (‎16:125‎)

ترجمہ: فتح محمد جالندھری — تنزیل متن، ur.jalandhry

حیثیت: عربی اور معین مطبوعہ ترجمے کی عبارت جانچی گئی۔

مناسبت (مرتب): سفارتی گفتگو اور تعلیم دونوں سے متعلق؛ آیت دعوت کا اسلوب بتاتی ہے، مذاکرات کا کوئی فنی نسخہ نہیں۔

بہتر استعمال: اصول / استدلال

تصدیقی روابط: عربی | پکتھال | جالندھری

41

No concealed breach of a treaty

معاہدے کی خفیہ خلاف ورزی سے اجتناب

[041 • النص القرآني]

وَإِمَّا تَخَافَنَّ مِن قَوْمٍ خِيَانَةًۭ فَٱنۢبِذْ إِلَيْهِمْ عَلَىٰ سَوَآءٍ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ ٱلْخَآئِنِينَ

Category / theme: Qur’anic evidence • Diplomat

Published English translation: And if thou fearest treachery from any folk, then throw back to them (their treaty) fairly. Lo! Allah loveth not the treacherous.

Source: Al-Anfal (8:58)

Translation: Marmaduke Pickthall — Tanzil text, en.pickthall

Status: Arabic and the identified published translation checked.

Relevance (compiler): Read with the linked Tafsir on equal notice: suspicion does not become permission for a secret treaty violation.

Best use: Principle / argument

Related references: 054, 057

Verify: Arabic | Pickthall | Jalandhry

نوعیت / موضوع: قرآنی شہادت • بہ حیثیت سفارت کار

مطبوعہ اردو ترجمہ: اور اگر تم کو کسی قوم سے دغا بازی کا خوف ہو تو (ان کا عہد) انہیں کی طرف پھینک دو (اور) برابر (کا جواب دو) کچھ شک نہیں کہ خدا دغابازوں کو دوست نہیں رکھتا

مصدر: الانفال (‎8:58‎)

ترجمہ: فتح محمد جالندھری — تنزیل متن، ur.jalandhry

حیثیت: عربی اور معین مطبوعہ ترجمے کی عبارت جانچی گئی۔

مناسبت (مرتب): برابر اطلاع کی متعلقہ تفسیر کے ساتھ پڑھیں: اندیشہ، خفیہ عہد شکنی کی اجازت نہیں بن جاتا۔

بہتر استعمال: اصول / استدلال

متعلقہ حوالے: 054، 057

تصدیقی روابط: عربی | پکتھال | جالندھری

42

Honouring an unbroken agreement

غیر منقوض معاہدے کی پاسداری

[042 • النص القرآني]

إِلَّا ٱلَّذِينَ عَـٰهَدتُّم مِّنَ ٱلْمُشْرِكِينَ ثُمَّ لَمْ يَنقُصُوكُمْ شَيْـًۭٔا وَلَمْ يُظَـٰهِرُوا۟ عَلَيْكُمْ أَحَدًۭا فَأَتِمُّوٓا۟ إِلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ إِلَىٰ مُدَّتِهِمْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلْمُتَّقِينَ

Category / theme: Qur’anic evidence • Diplomat

Published English translation: Excepting those of the idolaters with whom ye (Muslims) have a treaty, and who have since abated nothing of your right nor have supported anyone against you. (As for these), fulfil their treaty to them till their term. Lo! Allah loveth those who keep their duty (unto Him).

Source: At-Tawbah (9:4)

Translation: Marmaduke Pickthall — Tanzil text, en.pickthall

Status: Arabic and the identified published translation checked.

Relevance (compiler): A contextual exception within the opening of al-Tawbah; it prevents indiscriminate claims that every agreement was annulled.

Best use: Principle / argument

Verify: Arabic | Pickthall | Jalandhry

نوعیت / موضوع: قرآنی شہادت • بہ حیثیت سفارت کار

مطبوعہ اردو ترجمہ: البتہ جن مشرکوں کے ساتھ تم نے عہد کیا ہو اور انہوں نے تمہارا کسی طرح کا قصور نہ کیا ہو اور نہ تمہارے مقابلے میں کسی کی مدد کی ہو تو جس مدت تک ان کے ساتھ عہد کیا ہو اسے پورا کرو۔ (کہ) خدا پرہیزگاروں کو دوست رکھتا ہے

مصدر: التوبہ (‎9:4‎)

ترجمہ: فتح محمد جالندھری — تنزیل متن، ur.jalandhry

حیثیت: عربی اور معین مطبوعہ ترجمے کی عبارت جانچی گئی۔

مناسبت (مرتب): سورۂ توبہ کے آغاز میں اہم استثنا؛ اس سے تمام معاہدے بلا امتیاز منسوخ قرار دینا درست نہیں رہتا۔

بہتر استعمال: اصول / استدلال

تصدیقی روابط: عربی | پکتھال | جالندھری

43

Asylum and safe return

پناہ اور بحفاظت واپسی

[043 • النص القرآني]

وَإِنْ أَحَدٌۭ مِّنَ ٱلْمُشْرِكِينَ ٱسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّىٰ يَسْمَعَ كَلَـٰمَ ٱللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُۥ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌۭ لَّا يَعْلَمُونَ

Category / theme: Qur’anic evidence • Diplomat

Published English translation: And if anyone of the idolaters seeketh thy protection (O Muhammad), then protect him so that he may hear the Word of Allah, and afterward convey him to his place of safety. That is because they are a folk who know not.

Source: At-Tawbah (9:6)

Translation: Marmaduke Pickthall — Tanzil text, en.pickthall

Status: Arabic and the identified published translation checked.

Relevance (compiler): Protection includes safe onward conveyance, not merely temporary permission to listen. Modern asylum-law comparisons are applications, not the verse’s wording.

Best use: Principle / argument

Related references: 049, 058

Verify: Arabic | Pickthall | Jalandhry

نوعیت / موضوع: قرآنی شہادت • بہ حیثیت سفارت کار

مطبوعہ اردو ترجمہ: اور اگر کوئی مشرک تم سے پناہ کا خواستگار ہو تو اس کو پناہ دو یہاں تک کہ کلام خدا سننے لگے پھر اس کو امن کی جگہ واپس پہنچادو۔ اس لیے کہ یہ بےخبر لوگ ہیں

مصدر: التوبہ (‎9:6‎)

ترجمہ: فتح محمد جالندھری — تنزیل متن، ur.jalandhry

حیثیت: عربی اور معین مطبوعہ ترجمے کی عبارت جانچی گئی۔

مناسبت (مرتب): تحفظ میں محض سننے کی عارضی اجازت نہیں بلکہ امن کی جگہ پہنچانا بھی شامل ہے۔ جدید پناہ گزینی کے قوانین سے تقابل ایک اطلاق ہے، آیت کے الفاظ نہیں۔

بہتر استعمال: اصول / استدلال

متعلقہ حوالے: 049، 058

تصدیقی روابط: عربی | پکتھال | جالندھری

44

Consultation, gentleness and resolve

مشاورت، نرمی اور عزم

[044 • النص القرآني]

فَبِمَا رَحْمَةٍۢ مِّنَ ٱللَّهِ لِنتَ لَهُمْ ۖ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ ٱلْقَلْبِ لَٱنفَضُّوا۟ مِنْ حَوْلِكَ ۖ فَٱعْفُ عَنْهُمْ وَٱسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِى ٱلْأَمْرِ ۖ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى ٱللَّهِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلْمُتَوَكِّلِينَ

Category / theme: Qur’anic evidence • Diplomat

Published English translation: It was by the mercy of Allah that thou wast lenient with them (O Muhammad), for if thou hadst been stern and fierce of heart they would have dispersed from round about thee. So pardon them and ask forgiveness for them and consult with them upon the conduct of affairs. And when thou art resolved, then put thy trust in Allah. Lo! Allah loveth those who put their trust (in Him).

Source: Ali Imran (3:159)

Translation: Marmaduke Pickthall — Tanzil text, en.pickthall

Status: Arabic and the identified published translation checked.

Relevance (compiler): Connects consultation and decisive action with mercy after the Uhud crisis. It does not specify one modern institutional mechanism.

Best use: Principle / argument

Related references: 115, 119

Verify: Arabic | Pickthall | Jalandhry

نوعیت / موضوع: قرآنی شہادت • بہ حیثیت سفارت کار

مطبوعہ اردو ترجمہ: (اے محمدﷺ) خدا کی مہربانی سے تمہاری افتاد مزاج ان لوگوں کے لئے نرم واقع ہوئی ہے۔ اور اگر تم بدخو اور سخت دل ہوتے تو یہ تمہارے پاس سے بھاگ کھڑے ہوتے۔ تو ان کو معاف کردو اور ان کے لئے (خدا سے) مغفرت مانگو۔ اور اپنے کاموں میں ان سے مشورت لیا کرو۔ اور جب (کسی کام کا) عزم مصمم کرلو تو خدا پر بھروسا رکھو۔ بےشک خدا بھروسا رکھنے والوں کو دوست رکھتا ہے

مصدر: آل عمران (‎3:159‎)

ترجمہ: فتح محمد جالندھری — تنزیل متن، ur.jalandhry

حیثیت: عربی اور معین مطبوعہ ترجمے کی عبارت جانچی گئی۔

مناسبت (مرتب): اُحد کے بحران کے بعد رحمت، مشاورت اور فیصلہ کن عمل کو مربوط کرتی ہے۔ کسی ایک جدید ادارہ جاتی طریقے کی تعیین نہیں کرتی۔

بہتر استعمال: اصول / استدلال

متعلقہ حوالے: 115، 119

تصدیقی روابط: عربی | پکتھال | جالندھری

45

Diplomatic correspondence and invitation

سفارتی مراسلت اور دعوت

[045 • مقتطف متصل من الرواية]

مِنْ مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى هِرَقْلَ عَظِيمِ الرُّومِ

Category / theme: Hadith / transmitted report • Diplomat

Published English excerpt: (This letter is) from Muhammad the slave of Allah and His Apostle to Heraclius the ruler of Byzantine.

Source / numbering: Sahih al-Bukhari, 7; Book 1, Revelation; Heraclius report; Sunnah.com numbering.

Narrator: Ibn ʿAbbas, reporting Abu Sufyan

Status / grading: Sahih collection report; Arabic/English excerpt checked.

Translation access: Sunnah.com English; individual translator not independently identified.

Relevance (compiler): The reported letter combines an identified sender, recognition of the addressee’s position, religious invitation and 3:64. This citation does not authenticate a surviving physical letter.

Best use: Textual evidence / example

Verify: Collection text

نوعیت / موضوع: حدیث / منقول روایت • بہ حیثیت سفارت کار

اردو ترجمہ: اس مجموعے میں لفظی نقل کے لیے مصدقہ مطبوعہ ترجمہ نہیں جانچا جا سکا؛ اس جگہ کوئی خود ساختہ ترجمہ نہیں دیا گیا۔

مصدر / نمبرنگ: صحیح البخاری، 7؛ کتاب بدء الوحى؛ روایتِ ہرقل؛ نمبرنگ: Sunnah.com۔

راوی: ابن عباسؓ، ابو سفیانؓ سے روایت

حیثیت / درجہ: صحیح مجموعے کی روایت؛ عربی و انگریزی اقتباس جانچے گئے۔

مصدرِ ترجمہ: انگریزی: Sunnah.com؛ شخصی مترجم کی الگ تصدیق نہیں۔ اردو ترجمہ غیر مصدقہ ہے۔

مناسبت (مرتب): منقول خط میں مرسل کی شناخت، مخاطب کے منصب کا لحاظ، دینی دعوت اور ‎3:64‎ یکجا ہیں۔ یہ حوالہ کسی موجودہ مادی خط کی اصلیت کی توثیق نہیں کرتا۔

بہتر استعمال: نقلی دلیل / مثال

تصدیقی روابط: متنِ مجموعہ

46

Adapting to correspondence protocols

مراسلت کے رائج طریقے کا لحاظ

[046 • مقتطف متصل من الرواية]

قِيلَ لَهُ إِنَّهُمْ لاَ يَقْرَءُونَ كِتَابًا إِلاَّ أَنْ يَكُونَ مَخْتُومًا

Category / theme: Hadith / transmitted report • Diplomat

Published English excerpt: he was told that those people did not read any letter unless it was stamped with a seal.

Source / numbering: Sahih al-Bukhari, 2938; Book 56, Jihad and Siyar; chapter 101; Sunnah.com numbering.

Narrator: Anas ibn Malik

Status / grading: Sahih collection report; Arabic/English excerpt checked.

Translation access: Sunnah.com English; individual translator not independently identified.

Relevance (compiler): The report explains adoption of a silver seal for official letters: a practical communication convention rather than a change in the religious message.

Best use: Textual evidence / example

Verify: Collection text

نوعیت / موضوع: حدیث / منقول روایت • بہ حیثیت سفارت کار

اردو ترجمہ: اس مجموعے میں لفظی نقل کے لیے مصدقہ مطبوعہ ترجمہ نہیں جانچا جا سکا؛ اس جگہ کوئی خود ساختہ ترجمہ نہیں دیا گیا۔

مصدر / نمبرنگ: صحیح البخاری، 2938؛ کتاب الجهاد والسير؛ باب 101؛ نمبرنگ: Sunnah.com۔

راوی: انس بن مالکؓ

حیثیت / درجہ: صحیح مجموعے کی روایت؛ عربی و انگریزی اقتباس جانچے گئے۔

مصدرِ ترجمہ: انگریزی: Sunnah.com؛ شخصی مترجم کی الگ تصدیق نہیں۔ اردو ترجمہ غیر مصدقہ ہے۔

مناسبت (مرتب): سرکاری خطوط کے لیے چاندی کی مہر اختیار کرنے کی وجہ بیان ہوئی ہے؛ یہ ابلاغی طریقہ ہے، دینی پیغام میں تبدیلی نہیں۔

بہتر استعمال: نقلی دلیل / مثال

تصدیقی روابط: متنِ مجموعہ

47

Keeping a pledge at personal military cost

عسکری فائدے کے باوجود عہد کی پابندی

[047 • مقتطف متصل من الرواية]

نَفِي لَهُمْ بِعَهْدِهِمْ وَنَسْتَعِينُ اللَّهَ عَلَيْهِمْ

Category / theme: Hadith / transmitted report • Diplomat

Published English excerpt: we will fulfil the covenant made with them and seek God's help against them.

Source / numbering: Sahih Muslim, 1787; Book 32, Jihad and expeditions; chapter 35, Upholding covenants; Sunnah.com numbering.

Narrator: Hudhayfah ibn al-Yaman

Status / grading: Sahih collection report; Arabic/English excerpt checked.

Translation access: Sunnah.com English; individual translator not independently identified.

Relevance (compiler): Hudhayfah and his father were told not to fight at Badr after promising Quraysh they would not. Do not generalise every detail into a rule for all coerced contracts.

Best use: Textual evidence / example

Verify: Collection text

نوعیت / موضوع: حدیث / منقول روایت • بہ حیثیت سفارت کار

اردو ترجمہ: اس مجموعے میں لفظی نقل کے لیے مصدقہ مطبوعہ ترجمہ نہیں جانچا جا سکا؛ اس جگہ کوئی خود ساختہ ترجمہ نہیں دیا گیا۔

مصدر / نمبرنگ: صحیح مسلم، 1787؛ کتاب الجهاد والسير؛ باب الوفاء بالعهد؛ نمبرنگ: Sunnah.com۔

راوی: حذیفہ بن یمانؓ

حیثیت / درجہ: صحیح مجموعے کی روایت؛ عربی و انگریزی اقتباس جانچے گئے۔

مصدرِ ترجمہ: انگریزی: Sunnah.com؛ شخصی مترجم کی الگ تصدیق نہیں۔ اردو ترجمہ غیر مصدقہ ہے۔

مناسبت (مرتب): حذیفہؓ اور ان کے والد کو قریش سے کیے گئے وعدے کے باعث بدر میں شریکِ قتال نہ ہونے کا حکم دیا گیا۔ ہر جبری معاہدے کا حکم اس ایک واقعے سے اخذ نہ کریں۔

بہتر استعمال: نقلی دلیل / مثال

تصدیقی روابط: متنِ مجموعہ

48

A messenger’s freedom to return

قاصد کی واپسی کی آزادی

[048 • مقتطف متصل من الرواية]

إِنِّي لاَ أَخِيسُ بِالْعَهْدِ وَلاَ أَحْبِسُ الْبُرُدَ

Category / theme: Hadith / transmitted report • Diplomat

Published English excerpt: I do not break a covenant or imprison messengers

Source / numbering: Sunan Abi Dawud, 2758; Book 15, Jihad; chapter 163; Sunnah.com numbering.

Narrator: Abu Rafiʿ

Status / grading: Sahih — al-Albani, as displayed by Sunnah.com

Translation access: Sunnah.com English; individual translator not independently identified.

Relevance (compiler): Abu Rafiʿ was sent back to complete his embassy before returning voluntarily. Abu Dawud appends a temporal qualification; its precise juristic scope is not resolved here.

Best use: Textual evidence / example

Related references: 061

Verify: Collection text

نوعیت / موضوع: حدیث / منقول روایت • بہ حیثیت سفارت کار

اردو ترجمہ: اس مجموعے میں لفظی نقل کے لیے مصدقہ مطبوعہ ترجمہ نہیں جانچا جا سکا؛ اس جگہ کوئی خود ساختہ ترجمہ نہیں دیا گیا۔

مصدر / نمبرنگ: سنن ابی داود، 2758؛ کتاب الجهاد؛ باب في الإمام يستجن به في العهود؛ نمبرنگ: Sunnah.com۔

راوی: ابو رافعؓ

حیثیت / درجہ: صحیح — البانی، جیسا کہ Sunnah.com پر درج ہے

مصدرِ ترجمہ: انگریزی: Sunnah.com؛ شخصی مترجم کی الگ تصدیق نہیں۔ اردو ترجمہ غیر مصدقہ ہے۔

مناسبت (مرتب): ابو رافعؓ کو پہلے سفارت مکمل کرنے کے لیے واپس بھیجا گیا، پھر وہ اپنی مرضی سے لوٹے۔ ابو داود نے زمانی قید کا اضافہ کیا ہے؛ اس کا دقیق فقہی دائرہ یہاں متعین نہیں کیا گیا۔

بہتر استعمال: نقلی دلیل / مثال

متعلقہ حوالے: 061

تصدیقی روابط: متنِ مجموعہ

49

Protection of hostile envoys

مخالف فریق کے سفیروں کا تحفظ

[049 • مقتطف متصل من الرواية]

أَمَا وَاللَّهِ لَوْلاَ أَنَّ الرُّسُلَ لاَ تُقْتَلُ لَضَرَبْتُ أَعْنَاقَكُمَا

Category / theme: Hadith / transmitted report • Diplomat

Published English excerpt: I swear by Allah that were it not that messengers are not killed, I would cut off your heads.

Source / numbering: Sunan Abi Dawud, 2761; Book 15, Jihad; chapter 166, Messengers; Sunnah.com numbering.

Narrator: Nuʿaym ibn Masʿud

Status / grading: Sahih — al-Albani, as displayed by Sunnah.com

Translation access: Sunnah.com English; individual translator not independently identified.

Relevance (compiler): The forceful rebuke to Musaylimah’s envoys is preserved, as is the restraint grounded in their envoy status. This is not an unqualified equation with modern diplomatic law.

Best use: Textual evidence / example

Verify: Collection text

نوعیت / موضوع: حدیث / منقول روایت • بہ حیثیت سفارت کار

اردو ترجمہ: اس مجموعے میں لفظی نقل کے لیے مصدقہ مطبوعہ ترجمہ نہیں جانچا جا سکا؛ اس جگہ کوئی خود ساختہ ترجمہ نہیں دیا گیا۔

مصدر / نمبرنگ: سنن ابی داود، 2761؛ کتاب الجهاد؛ باب في الرسل؛ نمبرنگ: Sunnah.com۔

راوی: نعیم بن مسعودؓ

حیثیت / درجہ: صحیح — البانی، جیسا کہ Sunnah.com پر درج ہے

مصدرِ ترجمہ: انگریزی: Sunnah.com؛ شخصی مترجم کی الگ تصدیق نہیں۔ اردو ترجمہ غیر مصدقہ ہے۔

مناسبت (مرتب): مسیلمہ کے سفیروں کو سخت جواب بھی محفوظ ہے اور ان کی سفارتی حیثیت کے باعث اقدام سے گریز بھی۔ اسے بلا قید جدید سفارتی قانون کے مساوی نہ قرار دیں۔

بہتر استعمال: نقلی دلیل / مثال

تصدیقی روابط: متنِ مجموعہ

50

Hudaybiyyah: negotiated restraint

حدیبیہ: مذاکرات اور ضبط

Arabic text: not verified sufficiently for reproduction; no reconstruction supplied.

عربی متن: نقل کے لیے کافی تصدیق نہیں ہوئی؛ کوئی خود ساختہ متن نہیں دیا گیا۔

Category / theme: Hadith / transmitted report • Diplomat

Published English excerpt: We have not come to fight anyone, but to perform the `Umra.

Source / numbering: Sahih al-Bukhari, 2731; Book 54, Conditions; chapter 15; combined report 2731–2732; Sunnah.com numbering.

Narrator: al-Miswar ibn Makhramah and Marwan

Status / grading: Sahih collection report; citation and English excerpt checked.

Translation access: Sunnah.com English; individual translator not independently identified.

Relevance (compiler): The long report records envoys, disputed wording, painful treaty conditions and Umm Salamah’s counsel. One evidence unit is counted; its several episodes are not counted repeatedly.

Best use: Textual evidence / example

Related references: 062, 063

Verify: Collection text

نوعیت / موضوع: حدیث / منقول روایت • بہ حیثیت سفارت کار

اردو ترجمہ: اس مجموعے میں لفظی نقل کے لیے مصدقہ مطبوعہ ترجمہ نہیں جانچا جا سکا؛ اس جگہ کوئی خود ساختہ ترجمہ نہیں دیا گیا۔

مصدر / نمبرنگ: صحیح البخاری، 2731؛ کتاب الشروط؛ باب الشروط في الجهاد والمصالحة؛ مجموعی روایت ‎2731–2732‎؛ نمبرنگ: Sunnah.com۔

راوی: مسور بن مخرمہ اور مروان

حیثیت / درجہ: صحیح مجموعے کی روایت؛ حوالہ اور انگریزی اقتباس جانچے گئے۔

مصدرِ ترجمہ: انگریزی: Sunnah.com؛ شخصی مترجم کی الگ تصدیق نہیں۔ اردو ترجمہ غیر مصدقہ ہے۔

مناسبت (مرتب): طویل روایت میں سفیر، تحریری الفاظ پر اختلاف، دشوار شرائط اور ام سلمہؓ کا مشورہ مذکور ہیں۔ پوری روایت ایک شہادت شمار ہے؛ اس کے واقعات بار بار نہیں گنے گئے۔

بہتر استعمال: نقلی دلیل / مثال

متعلقہ حوالے: 062، 063

تصدیقی روابط: متنِ مجموعہ

51

Respecting a woman’s grant of protection

عورت کی دی ہوئی امان کا احترام

[051 • مقتطف متصل من الرواية]

قَدْ أَجَرْنَا مَنْ أَجَرْتِ يَا أُمَّ هَانِئٍ

Category / theme: Hadith / transmitted report • Diplomat

Published English excerpt: O Um Hani! We will grant asylum to the one whom you have granted asylum.

Source / numbering: Sahih al-Bukhari, 3171; Book 58, Jizyah and truces; chapter 9; Sunnah.com numbering.

Narrator: Umm Hani bint Abi Talib

Status / grading: Sahih collection report; Arabic/English excerpt checked.

Translation access: Sunnah.com English; individual translator not independently identified.

Relevance (compiler): At the conquest of Makkah, protection granted by Umm Hani was recognised. The classical category of aman should not simply be equated with modern immigration asylum.

Best use: Textual evidence / example

Verify: Collection text

نوعیت / موضوع: حدیث / منقول روایت • بہ حیثیت سفارت کار

اردو ترجمہ: اس مجموعے میں لفظی نقل کے لیے مصدقہ مطبوعہ ترجمہ نہیں جانچا جا سکا؛ اس جگہ کوئی خود ساختہ ترجمہ نہیں دیا گیا۔

مصدر / نمبرنگ: صحیح البخاری، 3171؛ کتاب الجزية والموادعة؛ باب أمان النساء وجوارهن؛ نمبرنگ: Sunnah.com۔

راوی: ام ہانی بنت ابی طالبؓ

حیثیت / درجہ: صحیح مجموعے کی روایت؛ عربی و انگریزی اقتباس جانچے گئے۔

مصدرِ ترجمہ: انگریزی: Sunnah.com؛ شخصی مترجم کی الگ تصدیق نہیں۔ اردو ترجمہ غیر مصدقہ ہے۔

مناسبت (مرتب): فتح مکہ پر ام ہانیؓ کی دی ہوئی امان تسلیم کی گئی۔ فقہی امان کو بلا توضیح جدید پناہ گزینی کے قانون کا عین مترادف نہ سمجھیں۔

بہتر استعمال: نقلی دلیل / مثال

تصدیقی روابط: متنِ مجموعہ

52

A shared obligation to honour protection

امان کی مشترک ذمہ داری

[052 • مقتطف متصل من الرواية]

وَذِمَّةُ الْمُسْلِمِينَ وَاحِدَةٌ

Category / theme: Hadith / transmitted report • Diplomat

Published English excerpt: And the asylum granted by any Muslim is to be secured by all the other Muslims

Source / numbering: Sahih al-Bukhari, 3172; Book 58, Jizyah and truces; chapter 10; Sunnah.com numbering.

Narrator: ʿAli, through Ibrahim al-Taymi’s father

Status / grading: Sahih collection report; Arabic/English excerpt checked.

Report type: Authenticated companion report transmitting a legal text

Translation access: Sunnah.com English; individual translator not independently identified.

Relevance (compiler): ʿAli’s sermon cites a preserved legal sheet. This authenticated companion report is not a quotation of the entire Medina document.

Best use: Textual evidence / example

Related references: 064

Verify: Collection text

نوعیت / موضوع: حدیث / منقول روایت • بہ حیثیت سفارت کار

اردو ترجمہ: اس مجموعے میں لفظی نقل کے لیے مصدقہ مطبوعہ ترجمہ نہیں جانچا جا سکا؛ اس جگہ کوئی خود ساختہ ترجمہ نہیں دیا گیا۔

مصدر / نمبرنگ: صحیح البخاری، 3172؛ کتاب الجزية والموادعة؛ باب ذمة المسلمين وجوارهم واحدة؛ نمبرنگ: Sunnah.com۔

راوی: علیؓ، ابراہیم تیمی کے والد کے واسطے سے

حیثیت / درجہ: صحیح مجموعے کی روایت؛ عربی و انگریزی اقتباس جانچے گئے۔

نوعِ روایت: قانونی متن نقل کرنے والی صحیح روایتِ صحابی

مصدرِ ترجمہ: انگریزی: Sunnah.com؛ شخصی مترجم کی الگ تصدیق نہیں۔ اردو ترجمہ غیر مصدقہ ہے۔

مناسبت (مرتب): علیؓ کے خطبے میں محفوظ قانونی صحیفے کا ذکر ہے۔ صحابی کی یہ صحیح روایت پورے میثاقِ مدینہ کا اقتباس نہیں۔

بہتر استعمال: نقلی دلیل / مثال

متعلقہ حوالے: 064

تصدیقی روابط: متنِ مجموعہ

53

Hospitality toward delegations

وفود کی مہمان نوازی

[053 • مقتطف متصل من الرواية]

وَأَجِيزُوا الْوَفْدَ بِنَحْوِ مَا كُنْتُ أُجِيزُهُمْ

Category / theme: Hadith / transmitted report • Diplomat

Published English excerpt: respect and give gifts to the foreign delegates as you have seen me dealing with them.

Source / numbering: Sahih al-Bukhari, 3053; Book 56, Jihad and Siyar; chapter 176; Sunnah.com numbering.

Narrator: Ibn ʿAbbas, through Saʿid ibn Jubayr

Status / grading: Sahih collection report; Arabic/English excerpt checked.

Translation access: Sunnah.com English; individual translator not independently identified.

Relevance (compiler): A deathbed instruction continues established hospitality. The same report contains a separate order concerning polytheists in Arabia; this excerpt must not be used to erase that context.

Best use: Textual evidence / example

Verify: Collection text

نوعیت / موضوع: حدیث / منقول روایت • بہ حیثیت سفارت کار

اردو ترجمہ: اس مجموعے میں لفظی نقل کے لیے مصدقہ مطبوعہ ترجمہ نہیں جانچا جا سکا؛ اس جگہ کوئی خود ساختہ ترجمہ نہیں دیا گیا۔

مصدر / نمبرنگ: صحیح البخاری، 3053؛ کتاب الجهاد والسير؛ باب هل يستشفع إلى أهل الذمة ومعاملتهم؛ نمبرنگ: Sunnah.com۔

راوی: ابن عباسؓ، سعید بن جبیر کے واسطے سے

حیثیت / درجہ: صحیح مجموعے کی روایت؛ عربی و انگریزی اقتباس جانچے گئے۔

مصدرِ ترجمہ: انگریزی: Sunnah.com؛ شخصی مترجم کی الگ تصدیق نہیں۔ اردو ترجمہ غیر مصدقہ ہے۔

مناسبت (مرتب): آخری مرض کی ہدایت سابقہ مہمان نوازی جاری رکھنے سے متعلق ہے۔ اسی روایت میں جزیرۂ عرب کے مشرکین کے بارے میں الگ حکم بھی ہے؛ اقتباس سے اس سیاق کو حذف نہ سمجھیں۔

بہتر استعمال: نقلی دلیل / مثال

تصدیقی روابط: متنِ مجموعہ

54

Treaties must not be manipulated before expiry

مدت پوری ہونے سے پہلے عہد میں حیلہ نہیں

[054 • مقتطف متصل من الرواية]

فَلاَ يَحُلَّنَّ عَهْدًا وَلاَ يَشُدَّنَّهُ حَتَّى يَمْضِيَ أَمَدُهُ

Category / theme: Hadith / transmitted report • Diplomat

Published English excerpt: let him not violate the treaty nor try to change it until its time has passed

Source / numbering: Jamiʿ al-Tirmidhi, 1580; Book 21, Military expeditions; chapter 27; Sunnah.com numbering.

Narrator: ʿAmr ibn ʿAbasah, reported through Sulaym ibn ʿAmir

Status / grading: Hasan sahih — al-Tirmidhi; Sahih — Darussalam on Sunnah.com

Translation access: Sunnah.com English; individual translator not independently identified.

Relevance (compiler): The report describes Muʿawiyah withdrawing after hearing the prophetic rule. Its final Arabic clause concerns notice on equal terms; the accessed English rendering of that clause is not reproduced.

Best use: Textual evidence / example

Verify: Collection text

نوعیت / موضوع: حدیث / منقول روایت • بہ حیثیت سفارت کار

اردو ترجمہ: اس مجموعے میں لفظی نقل کے لیے مصدقہ مطبوعہ ترجمہ نہیں جانچا جا سکا؛ اس جگہ کوئی خود ساختہ ترجمہ نہیں دیا گیا۔

مصدر / نمبرنگ: جامع ترمذی، 1580؛ کتاب السير؛ باب ما جاء في الغدر؛ نمبرنگ: Sunnah.com۔

راوی: عمرو بن عبسہؓ؛ سلیم بن عامر کے واسطے سے

حیثیت / درجہ: حسن صحیح — ترمذی؛ صحیح — Sunnah.com پر دارالسلام کی درجہ بندی

مصدرِ ترجمہ: انگریزی: Sunnah.com؛ شخصی مترجم کی الگ تصدیق نہیں۔ اردو ترجمہ غیر مصدقہ ہے۔

مناسبت (مرتب): روایت میں نبوی حکم سن کر معاویہؓ کے واپس ہونے کا ذکر ہے۔ آخری عربی قید برابری پر اطلاع دینے سے متعلق ہے؛ اس قید کا دستیاب انگریزی ترجمہ یہاں نقل نہیں کیا گیا۔

بہتر استعمال: نقلی دلیل / مثال

تصدیقی روابط: متنِ مجموعہ

55

Trustworthiness in appointing a representative

نمائندے کے انتخاب میں امانت

[055 • مقتطف متصل من الرواية]

لأَبْعَثَنَّ مَعَكُمْ رَجُلاً أَمِينًا حَقَّ أَمِينٍ

Category / theme: Hadith / transmitted report • Diplomat

Published English excerpt: I will send an honest man who Is really trustworthy.

Source / numbering: Sahih al-Bukhari, 4380; Book 64, Maghazi; chapter 72, Najran; Sunnah.com numbering.

Narrator: Hudhayfah

Status / grading: Sahih collection report; Arabic/English excerpt checked.

Translation access: Sunnah.com English; individual translator not independently identified.

Relevance (compiler): The Najran delegation requested a trustworthy representative; Abu ʿUbaydah was selected. The report is evidence of a specific appointment, not proof of every later claim about the Najran treaty.

Best use: Textual evidence / example

Verify: Collection text

نوعیت / موضوع: حدیث / منقول روایت • بہ حیثیت سفارت کار

اردو ترجمہ: اس مجموعے میں لفظی نقل کے لیے مصدقہ مطبوعہ ترجمہ نہیں جانچا جا سکا؛ اس جگہ کوئی خود ساختہ ترجمہ نہیں دیا گیا۔

مصدر / نمبرنگ: صحیح البخاری، 4380؛ کتاب المغازى؛ باب قصة أهل نجران؛ نمبرنگ: Sunnah.com۔

راوی: حذیفہؓ

حیثیت / درجہ: صحیح مجموعے کی روایت؛ عربی و انگریزی اقتباس جانچے گئے۔

مصدرِ ترجمہ: انگریزی: Sunnah.com؛ شخصی مترجم کی الگ تصدیق نہیں۔ اردو ترجمہ غیر مصدقہ ہے۔

مناسبت (مرتب): نجران کے وفد نے امین نمائندہ مانگا؛ ابو عبیدہؓ کا انتخاب ہوا۔ یہ مخصوص تقرری کا ثبوت ہے، معاہدۂ نجران سے متعلق ہر بعد کے دعوے کا نہیں۔

بہتر استعمال: نقلی دلیل / مثال

تصدیقی روابط: متنِ مجموعہ

56

Welcoming a delegation and enabling transmission

وفد کا خیر مقدم اور تعلیم کی ترسیل

[056 • مقتطف متصل من الرواية]

مَرْحَبًا بِالْقَوْمِ ـ أَوْ بِالْوَفْدِ ـ غَيْرَ خَزَايَا وَلاَ نَدَامَى

Category / theme: Hadith / transmitted report • Diplomat

Published English excerpt: Welcome! O people (or O delegation of 'Abdul Qais)! Neither will you have disgrace nor will you regret.

Source / numbering: Sahih al-Bukhari, 53; Book 2, Belief; chapter 40; Sunnah.com numbering.

Narrator: Ibn ʿAbbas, through Abu Jamrah

Status / grading: Sahih collection report; Arabic/English excerpt checked.

Translation access: Sunnah.com English; individual translator not independently identified.

Relevance (compiler): ʿAbd al-Qays received a respectful welcome and a memorable programme to convey home. Diplomatic reception and education meet in one report.

Best use: Textual evidence / example

Verify: Collection text

نوعیت / موضوع: حدیث / منقول روایت • بہ حیثیت سفارت کار

اردو ترجمہ: اس مجموعے میں لفظی نقل کے لیے مصدقہ مطبوعہ ترجمہ نہیں جانچا جا سکا؛ اس جگہ کوئی خود ساختہ ترجمہ نہیں دیا گیا۔

مصدر / نمبرنگ: صحیح البخاری، 53؛ کتاب الإيمان؛ باب أداء الخمس من الإيمان؛ نمبرنگ: Sunnah.com۔

راوی: ابن عباسؓ، ابو جمرہ کے واسطے سے

حیثیت / درجہ: صحیح مجموعے کی روایت؛ عربی و انگریزی اقتباس جانچے گئے۔

مصدرِ ترجمہ: انگریزی: Sunnah.com؛ شخصی مترجم کی الگ تصدیق نہیں۔ اردو ترجمہ غیر مصدقہ ہے۔

مناسبت (مرتب): عبد القیس کو عزت سے خوش آمدید کہا گیا اور وطن پہنچانے کے لیے قابلِ یاد ہدایات دی گئیں۔ ایک ہی روایت میں استقبال اور تعلیم دونوں پہلو موجود ہیں۔

بہتر استعمال: نقلی دلیل / مثال

تصدیقی روابط: متنِ مجموعہ

57

Equal notice when terminating a treaty

معاہدہ ختم کرتے وقت یکساں اطلاع

Category / theme: Tafsir • Diplomat

Scholarly position / paraphrased argument: Both parties must know that the treaty has ended; treachery is forbidden even against non-Muslims.

Author / work: Ibn Kathir; Tafsir Ibn Kathir (abridged English access); Al-Anfal 8:58, explanation of ʿala sawaʾ

Verification / limitation: Commentary passage checked; accessed English abridgment, not a critical Arabic edition

Relevance (compiler): An interpretive clarification of treaty notice, distinct from a new prophetic report.

Best use: Interpretation / critical analysis

Verify: Cited passage

نوعیت / موضوع: تفسیر • بہ حیثیت سفارت کار

علمی مؤقف / مفہومی خلاصہ: دونوں فریقوں کو معاہدے کے خاتمے کا علم ہونا چاہیے؛ غیر مسلموں کے ساتھ بھی خیانت ممنوع ہے۔

مصنف / کتاب: ابن کثیر؛ تفسیر ابن کثیر؛ مختصر انگریزی متن؛ الانفال ‎8:58‎، «على سواء» کی تشریح

تصدیق / حد: تفسیری عبارت جانچی گئی؛ دستیاب انگریزی اختصار، محقق عربی نسخہ نہیں

مناسبت (مرتب): عہد کے خاتمے کی اطلاع کی تفسیری وضاحت ہے، نئی نبوی روایت نہیں۔

بہتر استعمال: تعبیر / تنقیدی تجزیہ

تصدیقی روابط: منقول عبارت

58

Security for visitors and emissaries

ملاقاتیوں اور ایلچیوں کا تحفظ

Category / theme: Tafsir • Diplomat

Scholarly position / paraphrased argument: Safe conduct covers arrival, hearing the message, and return to a secure home area.

Author / work: Ibn Kathir; Tafsir Ibn Kathir (abridged English access); At-Tawbah 9:6, “Idolators are granted Safe Passage”

Verification / limitation: Commentary passage checked; accessed English abridgment, not a critical Arabic edition

Relevance (compiler): Explains the scope of protection; historical examples within the commentary are not separately graded here.

Best use: Interpretation / critical analysis

Verify: Cited passage

نوعیت / موضوع: تفسیر • بہ حیثیت سفارت کار

علمی مؤقف / مفہومی خلاصہ: امان میں آمد، پیغام سننا اور محفوظ وطن یا علاقے میں واپسی شامل ہیں۔

مصنف / کتاب: ابن کثیر؛ تفسیر ابن کثیر؛ مختصر انگریزی متن؛ التوبہ ‎9:6‎، پناہ دینے اور امن کی جگہ پہنچانے کی تشریح

تصدیق / حد: تفسیری عبارت جانچی گئی؛ دستیاب انگریزی اختصار، محقق عربی نسخہ نہیں

مناسبت (مرتب): تحفظ کا دائرہ واضح کرتی ہے؛ تفسیر میں مذکور تاریخی مثالوں کی یہاں الگ سندی درجہ بندی نہیں کی گئی۔

بہتر استعمال: تعبیر / تنقیدی تجزیہ

تصدیقی روابط: منقول عبارت

59

Scribes and correspondence

کاتب اور مراسلت

Category / theme: Classical Sirah scholarship • Diplomat

Scholarly position / paraphrased argument: He identifies a scribal network, distinguishing Zayd’s sustained role.

Author / work: Ibn Qayyim al-Jawziyyah; Zad al-Maʿad fi Hady Khayr al-ʿIbad; Vol. 1; “Fasl fi kuttabihi”; list of scribes and concluding sentence

Verification / limitation: Arabic digital passage checked (Wikisource transcription); no critical print edition or fresh grading of all underlying reports claimed

Relevance (compiler): Administrative support for correspondence.

Best use: Interpretation / critical analysis

Verify: Cited passage

نوعیت / موضوع: کلاسیکی علمی مطالعۂ سیرت • بہ حیثیت سفارت کار

علمی مؤقف / مفہومی خلاصہ: وہ متعدد کاتبوں میں زید کے مسلسل کردار کو نمایاں کرتے ہیں۔

مصنف / کتاب: ابن قيم الجوزية؛ زاد المعاد في هدي خير العباد؛ جلد 1؛ فصل في كتابه؛ فہرستِ کاتبین اور آخری جملہ

تصدیق / حد: عربی رقمی عبارت جانچی گئی (ویکی مصدر کی نقل)؛ محقق مطبوعہ نسخے یا تمام ضمنی روایات کی نئی تخریج کا دعویٰ نہیں

مناسبت (مرتب): مراسلت کی انتظامی معاونت۔

بہتر استعمال: تعبیر / تنقیدی تجزیہ

تصدیقی روابط: منقول عبارت

60

Distinguishing rulers sharing a title

ایک لقب رکھنے والے حکمرانوں کی شناخت

Category / theme: Classical Sirah scholarship • Diplomat

Scholarly position / paraphrased argument: He distinguishes the letter’s Najashi from the ruler whose funeral was prayed.

Author / work: Ibn Qayyim al-Jawziyyah; Zad al-Maʿad fi Hady Khayr al-ʿIbad; Vol. 1; “Fasl fi kutubihi wa-rusulihi ila al-muluk”; paragraph beginning “fa-awwaluhum”

Verification / limitation: Arabic digital passage checked (Wikisource transcription); no critical print edition or fresh grading of all underlying reports claimed

Relevance (compiler): Check identities, not titles alone.

Best use: Interpretation / critical analysis

Verify: Cited passage

نوعیت / موضوع: کلاسیکی علمی مطالعۂ سیرت • بہ حیثیت سفارت کار

علمی مؤقف / مفہومی خلاصہ: وہ خط کے مخاطب نجاشی کو نمازِ جنازہ والے نجاشی سے الگ سمجھتے ہیں۔

مصنف / کتاب: ابن قيم الجوزية؛ زاد المعاد في هدي خير العباد؛ جلد 1؛ فصل في كتبه ورسله إلى الملوك؛ عبارت: فأولهم

تصدیق / حد: عربی رقمی عبارت جانچی گئی (ویکی مصدر کی نقل)؛ محقق مطبوعہ نسخے یا تمام ضمنی روایات کی نئی تخریج کا دعویٰ نہیں

مناسبت (مرتب): محض لقب نہیں، شناخت بھی جانچیں۔

بہتر استعمال: تعبیر / تنقیدی تجزیہ

تصدیقی روابط: منقول عبارت

61

Envoys and treaty-return conditions

سفیر اور واپسی کی معاہداتی شرطیں

Category / theme: Juristic discussion • Diplomat

Scholarly position / paraphrased argument: He distinguishes envoys’ return from the conditional treaty-return of converts.

Author / work: Ibn Qayyim al-Jawziyyah; Zad al-Maʿad fi Hady Khayr al-ʿIbad; Vol. 3; Paragraph beginning “wa-fi qawlihi: la ahbisu al-burud”

Verification / limitation: Arabic digital passage checked (Wikisource transcription); no critical print edition or fresh grading of all underlying reports claimed

Relevance (compiler): Clarifies Abu Dawud’s qualification.

Best use: Interpretation / critical analysis

Verify: Cited passage

نوعیت / موضوع: فقہی بحث • بہ حیثیت سفارت کار

علمی مؤقف / مفہومی خلاصہ: وہ سفیروں کی واپسی اور شرط کے تحت نو مسلموں کی واپسی میں فرق کرتے ہیں۔

مصنف / کتاب: ابن قيم الجوزية؛ زاد المعاد في هدي خير العباد؛ جلد 3؛ عبارت: وفي قوله: لا أحبس البرد

تصدیق / حد: عربی رقمی عبارت جانچی گئی (ویکی مصدر کی نقل)؛ محقق مطبوعہ نسخے یا تمام ضمنی روایات کی نئی تخریج کا دعویٰ نہیں

مناسبت (مرتب): ابو داود کی قید کی توضیح۔

بہتر استعمال: تعبیر / تنقیدی تجزیہ

تصدیقی روابط: منقول عبارت

62

Duration of a truce

صلح کی مدت

Category / theme: Juristic discussion • Diplomat

Scholarly position / paraphrased argument: He allows truces exceeding ten years where need and benefit warrant.

Author / work: Ibn Qayyim al-Jawziyyah; Zad al-Maʿad fi Hady Khayr al-ʿIbad; Vol. 3; Legal lessons from the conquest; paragraph beginning “wa-fiha: jawazu sulh ahl al-harb”

Verification / limitation: Arabic digital passage checked (Wikisource transcription); no critical print edition or fresh grading of all underlying reports claimed

Relevance (compiler): An attributed juristic view.

Best use: Interpretation / critical analysis

Verify: Cited passage

نوعیت / موضوع: فقہی بحث • بہ حیثیت سفارت کار

علمی مؤقف / مفہومی خلاصہ: ضرورت اور مصلحت پر وہ دس سال سے طویل صلح جائز سمجھتے ہیں۔

مصنف / کتاب: ابن قيم الجوزية؛ زاد المعاد في هدي خير العباد؛ جلد 3؛ فتح کے فقہی فوائد؛ عبارت: وفيها: جواز صلح أهل الحرب

تصدیق / حد: عربی رقمی عبارت جانچی گئی (ویکی مصدر کی نقل)؛ محقق مطبوعہ نسخے یا تمام ضمنی روایات کی نئی تخریج کا دعویٰ نہیں

مناسبت (مرتب): منسوب فقہی رائے۔

بہتر استعمال: تعبیر / تنقیدی تجزیہ

تصدیقی روابط: منقول عبارت

63

Silence and treaty renewal

خاموشی اور تجدیدِ معاہدہ

Category / theme: Juristic discussion • Diplomat

Scholarly position / paraphrased argument: He does not treat silence as acceptance of treaty renewal.

Author / work: Ibn Qayyim al-Jawziyyah; Zad al-Maʿad fi Hady Khayr al-ʿIbad; Vol. 3; Same legal-lessons section; paragraph beginning “wa-fiha: anna al-imama wa-ghayrahu idha su’ila”

Verification / limitation: Arabic digital passage checked (Wikisource transcription); no critical print edition or fresh grading of all underlying reports claimed

Relevance (compiler): Distinguish request from agreement.

Best use: Interpretation / critical analysis

Verify: Cited passage

نوعیت / موضوع: فقہی بحث • بہ حیثیت سفارت کار

علمی مؤقف / مفہومی خلاصہ: وہ خاموشی کو تجدیدِ معاہدہ کی منظوری قرار نہیں دیتے۔

مصنف / کتاب: ابن قيم الجوزية؛ زاد المعاد في هدي خير العباد؛ جلد 3؛ اسی فصل میں عبارت: وفيها: أن الإمام وغيره إذا سئل

تصدیق / حد: عربی رقمی عبارت جانچی گئی (ویکی مصدر کی نقل)؛ محقق مطبوعہ نسخے یا تمام ضمنی روایات کی نئی تخریج کا دعویٰ نہیں

مناسبت (مرتب): درخواست اور معاہدے میں فرق۔

بہتر استعمال: تعبیر / تنقیدی تجزیہ

تصدیقی روابط: منقول عبارت

64

Historical acceptance is not a sahih-isnad ruling

تاریخی قبولیت، صحتِ سند کا حکم نہیں

Category / theme: Modern academic discussion • Diplomat

Scholarly position / paraphrased argument: Anjum distinguishes historical acceptance from the stronger isnad threshold for authenticated Hadith, reporting al-ʿUmari’s qualification.

Author / work: Ovamir Anjum; The “Constitution” of Medina: Translation, Commentary, and Meaning Today; Yaqeen Institute, 4 February 2021; updated 22 July 2024; “Introduction to the Ṣaḥīfah or Kitāb of Medina”; discussion of al-ʿUmari

Verification / limitation: Modern analysis checked; document transmission and readings disputed; early sources accessed only through this analysis

Relevance (compiler): Do not label the whole document sahih.

Best use: Critical analysis / qualification

Verify: Cited passage

نوعیت / موضوع: جدید علمی بحث • بہ حیثیت سفارت کار

علمی مؤقف / مفہومی خلاصہ: انجم، عمری کی توضیح نقل کرتے ہوئے، تاریخی قبولیت کو صحیح حدیث کے زیادہ مضبوط سندی معیار سے الگ کرتے ہیں۔

مصنف / کتاب: اوامیر انجم (Ovamir Anjum)؛ میثاقِ مدینہ: ترجمہ، شرح اور عصرِ حاضر میں معنویت؛ یقین انسٹی ٹیوٹ، 4 فروری 2021؛ تجدید 22 جولائی 2024؛ صحیفہ یا کتابِ مدینہ کا تعارف؛ عمری سے متعلق بحث

تصدیق / حد: جدید تجزیہ جانچا گیا؛ اصل دستاویز کی روایت اور قرأتیں محلِ بحث؛ قدیم مصادر اس تجزیے کے واسطے سے دیکھے گئے

مناسبت (مرتب): پوری دستاویز کو صحیح حدیث نہ کہیں۔

بہتر استعمال: تنقیدی تجزیہ / توضیحِ حدود

تصدیقی روابط: منقول عبارت

65

Religious distinction and textual variants

مذہبی امتیاز اور اختلافِ متن

Category / theme: Modern academic discussion • Diplomat

Scholarly position / paraphrased argument: His commentary notes competing readings of communal affiliation while recording separate religions for Jews and Muslims.

Author / work: Ovamir Anjum; The “Constitution” of Medina: Translation, Commentary, and Meaning Today; Yaqeen Institute, 4 February 2021; updated 22 July 2024; §25 and its commentary

Verification / limitation: Modern analysis checked; document transmission and readings disputed; early sources accessed only through this analysis

Relevance (compiler): Textual variation limits sweeping constitutional claims.

Best use: Critical analysis / qualification

Verify: Cited passage

نوعیت / موضوع: جدید علمی بحث • بہ حیثیت سفارت کار

علمی مؤقف / مفہومی خلاصہ: ان کی شرح اجتماعی تعلق کی مختلف قرأتوں اور یہود و مسلمانوں کے الگ ادیان کا ذکر کرتی ہے۔

مصنف / کتاب: اوامیر انجم (Ovamir Anjum)؛ میثاقِ مدینہ: ترجمہ، شرح اور عصرِ حاضر میں معنویت؛ یقین انسٹی ٹیوٹ، 4 فروری 2021؛ تجدید 22 جولائی 2024؛ دفعہ 25 اور اس کی شرح

تصدیق / حد: جدید تجزیہ جانچا گیا؛ اصل دستاویز کی روایت اور قرأتیں محلِ بحث؛ قدیم مصادر اس تجزیے کے واسطے سے دیکھے گئے

مناسبت (مرتب): اختلافِ متن سے کلی آئینی دعوے محدود ہوتے ہیں۔

بہتر استعمال: تنقیدی تجزیہ / توضیحِ حدود

تصدیقی روابط: منقول عبارت