Home

13 Distinctive values: knowledge, dignity and social dealings

13 امتیازی اقدار: علم، انسانی وقار اور معاشرتی معاملات

13 references · numbered 165–177

165

Reflection on creation

تخلیقِ کائنات میں غور و فکر

إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِّأُولِي الْأَلْبَابِ

Qur’anic evidence • Complete ayah

“Lo! In the creation of the heavens and the earth and (in) the difference of night and day are tokens (of His Sovereignty) for men of understanding,”

Source: Qur'an, Surah Al Imran (3), ayah 190.

Translation: Marmaduke Pickthall, The Meaning of the Glorious Koran; accessed through Quranic Arabic Corpus.

Relevance / context: Provides a textual basis for attentive reasoning about the natural world. It is not a statement of a particular modern scientific theory.

Status: Arabic and displayed published translation wording checked against the linked digital texts.

Best use: Argument / application

Verify: Arabic / Urdu · English

قرآنی شواہد • مکمل آیت

«بے شک آسمانوں اور زمین کی پیدائش اور رات اور دن کے بدل بدل کے آنے جانے میں عقل والوں کے لیے نشانیاں ہیں»

ماخذ: قرآن مجید، سورۃ آل عمران (3)، آیت 190۔

ترجمہ: فتح محمد جالندھری، ترجمۂ قرآن؛ رسائی: سورہ قرآن ویب گاہ۔

تعلق / سیاق: فطری دنیا کے بارے میں غور و استدلال کی نصی بنیاد فراہم کرتی ہے۔ یہ کسی مخصوص جدید سائنسی نظریے کا بیان نہیں۔

حیثیت: عربی اور نقل کردہ مطبوعہ تراجم کے الفاظ مربوط برقی متون سے جانچے گئے۔

موزوں استعمال: استدلال / اطلاق

تصدیق: عربی / اردو · انگریزی

166

Honour bestowed on humanity

نوعِ انسانی کی تکریم

وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ

Qur’anic evidence • Contiguous ayah excerpt

“Verily we have honoured the Children of Adam.”

Source: Qur'an, Surah Al-Isra (17), ayah 70.

Translation: Marmaduke Pickthall, The Meaning of the Glorious Koran; accessed through Quranic Arabic Corpus.

Relevance / context: The wording addresses the Children of Adam, supplying an introductory foundation for human dignity. Specific rights and legal applications require their own evidence.

Status: Arabic and displayed published translation wording checked against the linked digital texts.

Best use: Argument / application

Verify: Arabic / Urdu · English

قرآنی شواہد • آیت کا مسلسل اقتباس

«اور ہم نے بنی آدم کو عزت بخشی»

ماخذ: قرآن مجید، سورۃ الاسراء (17)، آیت 70۔

ترجمہ: فتح محمد جالندھری، ترجمۂ قرآن؛ رسائی: سورہ قرآن ویب گاہ۔

تعلق / سیاق: الفاظ بنی آدم کے متعلق ہیں، اس لیے انسانی تکریم کی ابتدائی بنیاد فراہم کرتے ہیں۔ مخصوص حقوق اور قانونی اطلاقات کے لیے اپنی دلیل ضروری ہے۔

حیثیت: عربی اور نقل کردہ مطبوعہ تراجم کے الفاظ مربوط برقی متون سے جانچے گئے۔

موزوں استعمال: استدلال / اطلاق

تصدیق: عربی / اردو · انگریزی

167

Religious duty without imposed hardship

دینی ذمہ داری اور رفعِ حرج

هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ

Qur’anic evidence • Contiguous ayah excerpt

“He hath chosen you and hath not laid upon you in religion any hardship;”

Source: Qur'an, Surah Al-Hajj (22), ayah 78.

Translation: Marmaduke Pickthall, The Meaning of the Glorious Koran; accessed through Quranic Arabic Corpus.

Relevance / context: Adds explicit Quranic evidence for the removal of religious hardship. The verse also requires prayer and zakat, so ease is not the abolition of obligation.

Status: Arabic and displayed published translation wording checked against the linked digital texts.

Best use: Argument / application

Verify: Arabic / Urdu · English

قرآنی شواہد • آیت کا مسلسل اقتباس

«اس نے تم کو برگزیدہ کیا ہے اور تم پر دین کی (کسی بات) میں تنگی نہیں کی۔»

ماخذ: قرآن مجید، سورۃ الحج (22)، آیت 78۔

ترجمہ: فتح محمد جالندھری، ترجمۂ قرآن؛ رسائی: سورہ قرآن ویب گاہ۔

تعلق / سیاق: دین میں حرج دور کیے جانے کی صریح قرآنی دلیل ہے۔ اسی آیت میں نماز اور زکوٰۃ کا حکم بھی ہے، اس لیے آسانی فرائض کے خاتمے کا نام نہیں۔

حیثیت: عربی اور نقل کردہ مطبوعہ تراجم کے الفاظ مربوط برقی متون سے جانچے گئے۔

موزوں استعمال: استدلال / اطلاق

تصدیق: عربی / اردو · انگریزی

168

Linguistic and human diversity as divine signs

زبانوں اور رنگوں کا تنوع بطور الٰہی نشانی

وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّلْعَالِمِينَ

Qur’anic evidence • Complete ayah

“And of His signs is the creation of the heavens and the earth, and the difference of your languages and colours. Lo! herein indeed are portents for men of knowledge.”

Source: Qur'an, Surah Al-Rum (30), ayah 22.

Translation: Marmaduke Pickthall, The Meaning of the Glorious Koran; accessed through Quranic Arabic Corpus.

Relevance / context: Treats human diversity as a sign for reflection rather than evidence of inherited spiritual superiority. Compare the ethical criterion in Reference 041.

Status: Arabic and displayed published translation wording checked against the linked digital texts.

Best use: Argument / application

Verify: Arabic / Urdu · English

قرآنی شواہد • مکمل آیت

«اور اسی کے نشانات (اور تصرفات) میں سے ہے آسمانوں اور زمین کا پیدا کرنا اور تمہاری زبانوں اور رنگوں کا جدا جدا ہونا۔ اہلِ دانش کے لیے ان (باتوں) میں (بہت سی) نشانیاں ہیں»

ماخذ: قرآن مجید، سورۃ الروم (30)، آیت 22۔

ترجمہ: فتح محمد جالندھری، ترجمۂ قرآن؛ رسائی: سورہ قرآن ویب گاہ۔

تعلق / سیاق: انسانی تنوع کو غور کی نشانی بناتی ہے، موروثی روحانی برتری کی دلیل نہیں۔ اخلاقی معیار کے لیے حوالہ 041 بھی دیکھیے۔

حیثیت: عربی اور نقل کردہ مطبوعہ تراجم کے الفاظ مربوط برقی متون سے جانچے گئے۔

موزوں استعمال: استدلال / اطلاق

تصدیق: عربی / اردو · انگریزی

169

Knowledge, devotion and understanding

علم، عبادت اور فہم

قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ۗ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ

Qur’anic evidence • Contiguous ayah excerpt

“Say (unto them, O Muhammad): Are those who know equal with those who know not? But only men of understanding will pay heed.”

Source: Qur'an, Surah Al-Zumar (39), ayah 9.

Translation: Marmaduke Pickthall, The Meaning of the Glorious Koran; accessed through Quranic Arabic Corpus.

Relevance / context: The immediate setting is night worship, fear of the Hereafter and hope in mercy. Educational use should preserve that religious context rather than present a context-free slogan.

Status: Arabic and displayed published translation wording checked against the linked digital texts.

Best use: Argument / application

Verify: Arabic / Urdu · English

قرآنی شواہد • آیت کا مسلسل اقتباس

«کہو بھلا جو لوگ علم رکھتے ہیں اور جو نہیں رکھتے دونوں برابر ہوسکتے ہیں؟ (اور) نصیحت تو وہی پکڑتے ہیں جو عقلمند ہیں»

ماخذ: قرآن مجید، سورۃ الزمر (39)، آیت 9۔

ترجمہ: فتح محمد جالندھری، ترجمۂ قرآن؛ رسائی: سورہ قرآن ویب گاہ۔

تعلق / سیاق: فوری سیاق رات کی عبادت، خوفِ آخرت اور امیدِ رحمت ہے۔ تعلیمی استعمال میں یہ دینی سیاق برقرار رہے، اسے سیاق سے جدا نعرہ نہ بنایا جائے۔

حیثیت: عربی اور نقل کردہ مطبوعہ تراجم کے الفاظ مربوط برقی متون سے جانچے گئے۔

موزوں استعمال: استدلال / اطلاق

تصدیق: عربی / اردو · انگریزی

170

Women and men in remembrance and reward

ذکر اور اجر میں عورتیں اور مرد

وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا

Qur’anic evidence • Contiguous ayah excerpt

“and men who remember Allah much and women who remember - Allah hath prepared for them forgiveness and a vast reward.”

Source: Qur'an, Surah Al-Ahzab (33), ayah 35.

Translation: Marmaduke Pickthall, The Meaning of the Glorious Koran; accessed through Quranic Arabic Corpus.

Relevance / context: The concluding clause makes both women and men explicit recipients of promised forgiveness and reward. The full verse similarly pairs them across multiple virtues.

Status: Arabic and displayed published translation wording checked against the linked digital texts.

Best use: Argument / application

Verify: Arabic / Urdu · English

قرآنی شواہد • آیت کا مسلسل اقتباس

«اور خدا کو کثرت سے یاد کرنے والے مرد اور کثرت سے یاد کرنے والی عورتیں۔ کچھ شک نہیں کہ ان کے لئے خدا نے بخشش اور اجر عظیم تیار کر رکھا ہے»

ماخذ: قرآن مجید، سورۃ الاحزاب (33)، آیت 35۔

ترجمہ: فتح محمد جالندھری، ترجمۂ قرآن؛ رسائی: سورہ قرآن ویب گاہ۔

تعلق / سیاق: اختتامی فقرہ عورتوں اور مردوں دونوں کے لیے بخشش اور اجر کا وعدہ صراحت سے بیان کرتا ہے۔ پوری آیت میں بھی متعدد اوصاف دونوں کے لیے ذکر ہوئے ہیں۔

حیثیت: عربی اور نقل کردہ مطبوعہ تراجم کے الفاظ مربوط برقی متون سے جانچے گئے۔

موزوں استعمال: استدلال / اطلاق

تصدیق: عربی / اردو · انگریزی

171

Knowledge practised and taught

علم پر عمل اور اس کی تعلیم

فَهْوَ يَقْضِي بِهَا وَيُعَلِّمُهَا

Hadith evidence • Selected Arabic and translation excerpt

“and he acts according to it and teaches it to others.”

Source: Sahih al-Bukhari, Kitab al-Ilm; aspiring to knowledge and wisdom, hadith 73 (Sunnah.com numbering). Narrator: Abdullah ibn Masud.

Translation: English wording as displayed by Sunnah.com; a named translator or edition is not asserted unless established in the source.

Relevance / context: The complete narration commends aspiration to beneficial wisdom and righteous spending. The intended aspiration is distinguished from wishing that another person lose a blessing.

Status: Sahih: primary source is Sahih al-Bukhari or Sahih Muslim. Collection-based status, not a new chain investigation.

Best use: Example / ethical application

Verify: Arabic / English / locator · Urdu translation

حدیثی شواہد • منتخب متن اور ترجمے کا اقتباس

«اور وہ اس کے ساتھ فیصلہ کرتا ہو اور ( لوگوں کو) اس حکمت کی تعلیم دیتا ہو»

ماخذ: صحیح البخاری، کتاب العلم؛ باب الاغتباط في العلم والحكمة، حدیث 73 (ترقیم: Sunnah.com)۔ راوی: عبداللہ بن مسعود۔

ترجمہ: موسوعۃ الاحادیث النبویۃ (HadeethEnc)، اندراج 3772؛ ابن مسعود کی روایت

تعلق / سیاق: مکمل روایت مفید حکمت اور درست خرچ کی آرزو کو پسندیدہ بتاتی ہے۔ یہ آرزو دوسرے کی نعمت چھننے کی خواہش سے مختلف ہے۔

حیثیت: صحیح؛ بنیادی ماخذ صحیح البخاری یا صحیح مسلم ہے۔ یہ مجموعے کی حیثیت ہے، نئی سندی تحقیق نہیں۔

موزوں استعمال: مثال / اخلاقی اطلاق

تصدیق: عربی / انگریزی / مقام · اردو ترجمہ

172

Dignity of earned livelihood

محنت کی کمائی کا وقار

مَا أَكَلَ أَحَدٌ طَعَامًا قَطُّ خَيْرًا مِنْ أَنْ يَأْكُلَ مِنْ عَمَلِ يَدِهِ

Hadith evidence • Selected Arabic and translation excerpt

“Nobody has ever eaten a better meal than that which one has earned by working with one's own hands.”

Source: Sahih al-Bukhari, Kitab al-Buyu; personal earnings and manual work, hadith 2072 (Sunnah.com numbering). Narrator: Al-Miqdam ibn Madikarib.

Translation: English wording as displayed by Sunnah.com; a named translator or edition is not asserted unless established in the source.

Relevance / context: The full report cites Prophet Dawud’s own work, joining prophetic example to economic conduct. It praises earned livelihood without asserting that recipients of lawful support lack dignity.

Status: Sahih: primary source is Sahih al-Bukhari or Sahih Muslim. Collection-based status, not a new chain investigation.

Best use: Example / ethical application

Verify: Arabic / English / locator · Urdu translation

حدیثی شواہد • منتخب متن اور ترجمے کا اقتباس

«کسی نے اپنے ہاتھ کی کمائی سے زیادہ بہتر کمائی کبھی نہیں کھائی۔»

ماخذ: صحیح البخاری، کتاب البيوع؛ باب كسب الرجل وعمله بيده، حدیث 2072 (ترقیم: Sunnah.com)۔ راوی: مقدام بن معدیکرب۔

ترجمہ: موسوعۃ الاحادیث النبویۃ (HadeethEnc)، اندراج 3752؛ مقدام کی روایت

تعلق / سیاق: مکمل روایت نبی داؤد کی محنت کا ذکر کر کے نبوی مثال کو معاشی کردار سے جوڑتی ہے۔ یہ محنت کی کمائی کی فضیلت ہے، جائز امداد لینے والوں کی بے وقاری کا دعویٰ نہیں۔

حیثیت: صحیح؛ بنیادی ماخذ صحیح البخاری یا صحیح مسلم ہے۔ یہ مجموعے کی حیثیت ہے، نئی سندی تحقیق نہیں۔

موزوں استعمال: مثال / اخلاقی اطلاق

تصدیق: عربی / انگریزی / مقام · اردو ترجمہ

173

Truth and disclosure in trade

تجارت میں سچائی اور وضاحت

فَإِنْ صَدَقَا وَبَيَّنَا بُورِكَ لَهُمَا فِي بَيْعِهِمَا

Hadith evidence • Selected Arabic and translation excerpt

“if both the parties spoke the truth and described the defects and qualities (of the goods),”

Source: Sahih al-Bukhari, Kitab al-Buyu; disclosure in transactions, hadith 2079 (Sunnah.com numbering). Narrator: Hakim ibn Hizam.

Translation: English wording as displayed by Sunnah.com; a named translator or edition is not asserted unless established in the source.

Relevance / context: The complete report joins blessing in trade to truthful disclosure and contrasts it with concealment. The separate juristic discussion of the option before parting is not resolved in this introductory entry.

Status: Sahih: primary source is Sahih al-Bukhari or Sahih Muslim. Collection-based status, not a new chain investigation.

Best use: Example / ethical application

Verify: Arabic / English / locator · Urdu translation

حدیثی شواہد • منتخب متن اور ترجمے کا اقتباس

«اگر وہ سچ بولیں اور عیب و ہنر ظاہر کر دیں»

ماخذ: صحیح البخاری، کتاب البيوع؛ معاملے میں عیب و وصف بیان کرنا، حدیث 2079 (ترقیم: Sunnah.com)۔ راوی: حکیم بن حزام۔

ترجمہ: عبدالستار حماد؛ اسلامک اردو بکس میں دوسرا پیش کردہ اردو ترجمہ

تعلق / سیاق: مکمل روایت تجارت کی برکت کو سچ اور وضاحت سے وابستہ کرتی اور اسے چھپانے کے مقابل رکھتی ہے۔ جدا ہونے سے پہلے اختیار کی مستقل فقہی بحث یہاں طے نہیں کی گئی۔

حیثیت: صحیح؛ بنیادی ماخذ صحیح البخاری یا صحیح مسلم ہے۔ یہ مجموعے کی حیثیت ہے، نئی سندی تحقیق نہیں۔

موزوں استعمال: مثال / اخلاقی اطلاق

تصدیق: عربی / انگریزی / مقام · اردو ترجمہ

174

Solidarity requires preventing injustice

یکجہتی کا تقاضا ظلم کو روکنا

تَأْخُذُ فَوْقَ يَدَيْهِ

Hadith evidence • Selected Arabic and translation excerpt

“By preventing him from oppressing others.”

Source: Sahih al-Bukhari, Kitab al-Mazalim; helping one’s brother, hadith 2444 (Sunnah.com numbering). Narrator: Anas ibn Malik.

Translation: English wording as displayed by Sunnah.com; a named translator or edition is not asserted unless established in the source.

Relevance / context: The clarifying reply defines helping an oppressor as stopping the oppression. Quoting only the opening call to help one’s brother would reverse the report’s intended ethical safeguard.

Status: Sahih: primary source is Sahih al-Bukhari or Sahih Muslim. Collection-based status, not a new chain investigation.

Best use: Example / ethical application

Verify: Arabic / English / locator · Urdu translation

حدیثی شواہد • منتخب متن اور ترجمے کا اقتباس

«ظلم سے اس کا ہاتھ پکڑ لو (یہی اس کی مدد ہے)۔»

ماخذ: صحیح البخاری، کتاب المظالم؛ اپنے بھائی کی مدد، حدیث 2444 (ترقیم: Sunnah.com)۔ راوی: انس بن مالک۔

ترجمہ: اسلامک اردو بکس؛ پہلا پیش کردہ اردو ترجمہ

تعلق / سیاق: وضاحتی جواب ظالم کی مدد کو اس کے ظلم کی روک تھام قرار دیتا ہے۔ صرف ابتدائی حکم نقل کرنا روایت کی اخلاقی حفاظت کا مفہوم الٹ دے گا۔

حیثیت: صحیح؛ بنیادی ماخذ صحیح البخاری یا صحیح مسلم ہے۔ یہ مجموعے کی حیثیت ہے، نئی سندی تحقیق نہیں۔

موزوں استعمال: مثال / اخلاقی اطلاق

تصدیق: عربی / انگریزی / مقام · اردو ترجمہ

175

Human honour and capacities for understanding

انسانی عزت اور فہم کی صلاحیتیں

Tafsir • Scholarly position / paraphrased argument

Ibn Kathir illustrates human honour through bodily capacities, hearing, sight and intellect, including the ability to distinguish benefit from harm in worldly and religious affairs. The entry does not rely on later reports comparing humans and angels.

Source: Ibn Kathir, Tafsir al-Qur’an al-‘Azim; commentary on 17:70; opening paragraphs before the human–angel comparison.

Relevance / context: Supports cultivation of responsible human capacities; it is not an explicit modern rights code.

Qualification: Arabic digital transcription inspected on the King Saud University Quran project; no edition-specific printed page is claimed.

Status: Specified passage inspected; both language columns contain the compiler’s paraphrase, not a published translation.

Best use: Interpretation / critical analysis

Verify: Source text

تفسیر • علمی مؤقف / مفہومی خلاصہ

ابن کثیر جسمانی صلاحیتوں، سماعت، بصارت اور عقل سے انسانی عزت کی توضیح کرتے ہیں، جن سے دنیاوی اور دینی امور میں نفع و ضرر پہچانا جاتا ہے۔ یہ اندراج انسان و فرشتہ کی فضیلت کے بعد کے منقول واقعات پر مبنی نہیں۔

ماخذ: ابن کثیر، تفسير القرآن العظيم؛ آیت 17:70 کی تفسیر؛ انسان و فرشتہ کے تقابل سے پہلے ابتدائی پیراگراف۔

تعلق / سیاق: ذمہ دار انسانی صلاحیتوں کی تربیت کی تائید؛ اسے جدید حقوق کے مفصل ضابطے کا صریح بیان نہ کہا جائے۔

قید / توضیح: جامعہ ملک سعود کے قرآنی منصوبے میں عربی برقی متن دیکھا گیا؛ کسی مخصوص مطبوعہ ایڈیشن کے صفحے کا دعویٰ نہیں۔

حیثیت: مخصوص مقام کا ماخذی معائنہ؛ دونوں زبانوں میں مرتب کا مفہومی خلاصہ، مطبوعہ ترجمہ نہیں۔

موزوں استعمال: تفسیر / تنقیدی تجزیہ

تصدیق: اصل ماخذ

176

Human diversity as a sign, not a defect

انسانی تنوع بطور نشانی، نہ کہ عیب

Tafsir • Scholarly position / paraphrased argument

Ibn Kathir explains differences of tongues as the many human languages and expands the discussion of appearance to the distinctive features of individuals. Shared human structure coexists with recognisable diversity.

Source: Ibn Kathir, Tafsir al-Qur’an al-‘Azim; commentary on 30:22; explanation of differences in languages and colours.

Relevance / context: Useful for discussing diversity within humanity; contemporary anti-discrimination applications remain applications, not the commentator’s exact terminology.

Qualification: Arabic digital transcription inspected on the King Saud University Quran project; no edition-specific printed page is claimed.

Status: Specified passage inspected; both language columns contain the compiler’s paraphrase, not a published translation.

Best use: Interpretation / critical analysis

Verify: Source text

تفسیر • علمی مؤقف / مفہومی خلاصہ

ابن کثیر زبانوں کے اختلاف کو انسانی زبانوں کی کثرت سے واضح کرتے ہیں اور صورتوں کے فرق میں افراد کی امتیازی خصوصیات بھی بیان کرتے ہیں۔ مشترک انسانی ساخت کے ساتھ قابلِ شناخت تنوع موجود ہے۔

ماخذ: ابن کثیر، تفسير القرآن العظيم؛ آیت 30:22 کی تفسیر؛ زبانوں اور رنگوں کے اختلاف کی توضیح۔

تعلق / سیاق: انسانی تنوع کی بحث میں مفید؛ امتیاز کے خلاف جدید اطلاق کو مفسر کی بعینہٖ اصطلاح نہ سمجھا جائے۔

قید / توضیح: جامعہ ملک سعود کے قرآنی منصوبے میں عربی برقی متن دیکھا گیا؛ کسی مخصوص مطبوعہ ایڈیشن کے صفحے کا دعویٰ نہیں۔

حیثیت: مخصوص مقام کا ماخذی معائنہ؛ دونوں زبانوں میں مرتب کا مفہومی خلاصہ، مطبوعہ ترجمہ نہیں۔

موزوں استعمال: تفسیر / تنقیدی تجزیہ

تصدیق: اصل ماخذ

177

Knowledge joined to worship and moral judgement

علم، عبادت اور اخلاقی فیصلے کا تعلق

Tafsir • Scholarly position / paraphrased argument

Al-Sa‘di places the contrast between knowing and not knowing in the setting of night worship, fear, hope and knowledge of Allah’s religious guidance and recompense. Sound understanding favours knowledge and obedience over ignorance and impulse.

Source: al-Sa‘di, Taysir al-Karim al-Rahman; commentary on 39:9; opening comparison and the final two explanatory paragraphs.

Relevance / context: Avoids citing the verse as though it referred only to possession of information or academic credentials.

Qualification: Arabic digital transcription inspected on the King Saud University Quran project; no edition-specific printed page is claimed.

Status: Specified passage inspected; both language columns contain the compiler’s paraphrase, not a published translation.

Best use: Interpretation / critical analysis

Verify: Source text

تفسیر • علمی مؤقف / مفہومی خلاصہ

سعدی جاننے اور نہ جاننے کے تقابل کو رات کی عبادت، خوف، امید، اور اللہ کی شرعی ہدایت و جزا کے علم کے سیاق میں رکھتے ہیں۔ صحیح فہم جہالت اور خواہش کے مقابلے میں علم اور اطاعت کو اختیار کرتا ہے۔

ماخذ: سعدی، تيسير الكريم الرحمن؛ آیت 39:9 کی تفسیر؛ ابتدائی تقابل اور آخری دو توضیحی پیراگراف۔

تعلق / سیاق: آیت کو محض معلومات یا تعلیمی اسناد کی ملکیت کے معنی میں پیش کرنے سے بچاتا ہے۔

قید / توضیح: جامعہ ملک سعود کے قرآنی منصوبے میں عربی برقی متن دیکھا گیا؛ کسی مخصوص مطبوعہ ایڈیشن کے صفحے کا دعویٰ نہیں۔

حیثیت: مخصوص مقام کا ماخذی معائنہ؛ دونوں زبانوں میں مرتب کا مفہومی خلاصہ، مطبوعہ ترجمہ نہیں۔

موزوں استعمال: تفسیر / تنقیدی تجزیہ

تصدیق: اصل ماخذ