10. Community development, institutions and cultural renewal

10۔ اجتماعی ترقی، ادارے اور ثقافتی تجدید

14 references · numbered 137–150

137

Qur’an

Unity without fragmentation Arabic below: contiguous excerpt.

قرآنِ کریم

وحدت اور تفرقے سے اجتناب ذیل میں عربی: متصل اقتباس۔

وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا

Source: Qur’an, Surah Al Imran (3), ayah 103.

Published English excerpt: And hold firmly to the rope of Allah all together and do not become divided.

Translations / status: Sahih International (English); Fateh Muhammad Jalandhari (Urdu). Arabic and both excerpts checked at the links below.

Relevance: The surrounding verse recalls transformed enmity and brotherhood. Unity must not be misused to exempt wrongdoing from criticism.

Best use: institutions / community development.

Verify: Arabic / Jalandhari | Sahih International

ماخذ: قرآنِ کریم، سورۃ آل عمران (3)، آیت 103۔

شائع شدہ اردو اقتباس: اور سب مل کر خدا کی (ہدایت کی رسی) کو مضبوط پکڑے رہنا اور متفرق نہ ہونا

تراجم / حیثیت: صحیح انٹرنیشنل (انگریزی)؛ فتح محمد جالندھری (اردو)۔ عربی اور دونوں اقتباسات ذیل کے روابط سے جانچے گئے ہیں۔

مطابقت: باقی آیت دشمنی کے اخوت میں بدلنے کو یاد دلاتی ہے؛ وحدت کو برائی پر تنقید کی ممانعت نہ بنایا جائے۔

بہترین استعمال: ادارے / اجتماعی ترقی۔

تصدیق: عربی / جالندھری | صحیح انٹرنیشنل

138

Qur’an

Cooperation bounded by ethics Arabic below: contiguous excerpt.

قرآنِ کریم

اخلاقی حدود میں تعاون ذیل میں عربی: متصل اقتباس۔

وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ

Source: Qur’an, Surah Al-Maidah (5), ayah 2.

Published English excerpt: but do not cooperate in sin and aggression.

Translations / status: Sahih International (English); Fateh Muhammad Jalandhari (Urdu). Arabic and both excerpts checked at the links below.

Relevance: The complete verse distinguishes beneficial cooperation from complicity; the excerpts reproduce the prohibition. Group loyalty is ethically limited.

Best use: institutions / community development.

Verify: Arabic / Jalandhari | Sahih International

ماخذ: قرآنِ کریم، سورۃ المائدہ (5)، آیت 2۔

شائع شدہ اردو اقتباس: اور گناہ اور ظلم کی باتوں میں مدد نہ کیا کرو

مطابقت: مکمل آیت نیکی کے تعاون کو گناہ میں شرکت سے الگ کرتی ہے؛ اقتباسات ممانعت نقل کرتے ہیں۔ جماعتی وفاداری اخلاقی حدود کی پابند ہے۔

بہترین استعمال: ادارے / اجتماعی ترقی۔

تصدیق: عربی / جالندھری | صحیح انٹرنیشنل

139

Qur’an

Worldly provision and ultimate purpose Arabic below: contiguous excerpt.

قرآنِ کریم

دنیاوی وسائل اور آخرت کا مقصد ذیل میں عربی: متصل اقتباس۔

وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا

Source: Qur’an, Surah Al-Qasas (28), ayah 77.

Published English excerpt: do not forget your share of the world.

Translations / status: Sahih International (English); Fateh Muhammad Jalandhari (Urdu). Arabic and both excerpts checked at the links below.

Relevance: In the counsel addressed to Qarun, worldly resources are situated alongside seeking the Hereafter, doing good and avoiding corruption.

Best use: institutions / community development.

Verify: Arabic / Jalandhari | Sahih International

ماخذ: قرآنِ کریم، سورۃ القصص (28)، آیت 77۔

شائع شدہ اردو اقتباس: اور دنیا سے اپنا حصہ نہ بھلائیے

مطابقت: قارون کو دی گئی نصیحت میں دنیاوی وسائل آخرت طلب کرنے، احسان اور فساد سے اجتناب کے ساتھ مذکور ہیں۔

بہترین استعمال: ادارے / اجتماعی ترقی۔

تصدیق: عربی / جالندھری | صحیح انٹرنیشنل

140

Qur’an

Preserving order rather than corruption Arabic below: contiguous excerpt.

قرآنِ کریم

اصلاح کی حفاظت اور فساد سے اجتناب ذیل میں عربی: متصل اقتباس۔

وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا

Source: Qur’an, Surah Al-Araf (7), ayah 56.

Published English excerpt: And cause not corruption upon the earth after its reformation.

Translations / status: Sahih International (English); Fateh Muhammad Jalandhari (Urdu). Arabic and both excerpts checked at the links below.

Relevance: The prohibition of corruption can inform social and environmental responsibility; it is broader than any one modern environmental policy.

Best use: institutions / community development.

Verify: Arabic / Jalandhari | Sahih International

ماخذ: قرآنِ کریم، سورۃ الاعراف (7)، آیت 56۔

شائع شدہ اردو اقتباس: اور ملک میں اصلاح کے بعد خرابی نہ کرنا

مطابقت: فساد کی ممانعت سماجی اور ماحولیاتی ذمہ داری میں رہنمائی دیتی ہے؛ یہ کسی ایک جدید ماحولیاتی پالیسی سے وسیع تر ہے۔

بہترین استعمال: ادارے / اجتماعی ترقی۔

تصدیق: عربی / جالندھری | صحیح انٹرنیشنل

141

Qur’an

Hospitality and preference for others Arabic below: contiguous excerpt.

قرآنِ کریم

میزبانی اور ایثار ذیل میں عربی: متصل اقتباس۔

وَيُؤْثِرُونَ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ

Source: Qur’an, Surah Al-Hashr (59), ayah 9.

Published English excerpt: give [them] preference over themselves, even though they are in privation.

Translations / status: Sahih International (English); Fateh Muhammad Jalandhari (Urdu). Arabic and both excerpts checked at the links below.

Relevance: The verse praises the receiving community’s generosity toward emigrants. It offers a historically situated model of social integration.

Best use: institutions / community development.

Verify: Arabic / Jalandhari | Sahih International

ماخذ: قرآنِ کریم، سورۃ الحشر (59)، آیت 9۔

شائع شدہ اردو اقتباس: اور ان کو اپنی جانوں سے مقدم رکھتے ہیں خواہ ان کو خود احتیاج ہی ہو۔

مطابقت: آیت مہاجرین کے لیے میزبان جماعت کی سخاوت سراہتی ہے؛ یہ اجتماعی انضمام کا تاریخی سیاق رکھنے والا نمونہ ہے۔

بہترین استعمال: ادارے / اجتماعی ترقی۔

تصدیق: عربی / جالندھری | صحیح انٹرنیشنل

142

Qur’an

Organised responsibility for the good Arabic below: contiguous excerpt.

قرآنِ کریم

خیر کے لیے منظم ذمہ داری ذیل میں عربی: متصل اقتباس۔

وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ

Source: Qur’an, Surah Al Imran (3), ayah 104.

Published English excerpt: a nation inviting to [all that is] good,

Translations / status: Sahih International (English); Fateh Muhammad Jalandhari (Urdu). Arabic and both excerpts checked at the links below.

Relevance: The verse links a community with moral invitation, commanding right and forbidding wrong. Powers, methods and safeguards require further legal analysis.

Best use: institutions / community development.

Verify: Arabic / Jalandhari | Sahih International

ماخذ: قرآنِ کریم، سورۃ آل عمران (3)، آیت 104۔

شائع شدہ اردو اقتباس: اور تم میں ایک جماعت ایسی ہونی چاہیئے جو لوگوں کو نیکی کی طرف بلائے

مطابقت: آیت جماعت کو دعوتِ خیر، امر بالمعروف اور نہی عن المنکر سے جوڑتی ہے؛ اختیار، طریقے اور تحفظات مزید فقہی بحث چاہتے ہیں۔

بہترین استعمال: ادارے / اجتماعی ترقی۔

تصدیق: عربی / جالندھری | صحیح انٹرنیشنل

143

Hadith

Mutual support as a building Arabic below: contiguous excerpt.

حدیث

عمارت کی طرح باہمی تقویت ذیل میں عربی: متصل اقتباس۔

الْمُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا

Source: Sahih al-Bukhari, no. 2446; Oppressions, Book 46; chapter 5.

Narrator: Abu Musa.

Published English excerpt: A believer to another believer is like a building whose different parts enforce each other.

Grade: Sahih; included in the named Sahih collection.

Text sources: Arabic / English / numbering: Sunnah.com. Urdu: Islamic Urdu Books; wording checked, individual translator not independently established.

Parallel: Sahih Muslim, no. 2585; wording may vary. Same counted entry.

Relevance: The interlaced-fingers demonstration makes mutual support concrete. Unlike the body analogy, this passage stresses reinforcing structure.

Best use: institutions / community development.

Verify: Source passage | Urdu excerpt | Parallel report

ماخذ: صحیح البخاری، حدیث 2446؛ المظالم، کتاب 46؛ باب 5۔

راوی: ابو موسیٰ۔

شائع شدہ اردو اقتباس: ایک مومن دوسرے مومن کے ساتھ ایک عمارت کے حکم میں ہے کہ ایک کو دوسرے سے قوت پہنچتی ہے۔

درجہ: صحیح؛ مذکورہ مجموعۂ صحیح میں شامل ہے.

متن کے ماخذ: عربی / انگریزی / ترقیم: سنہ ڈاٹ کام۔ اردو: اسلامی اردو بکس؛ الفاظ جانچے گئے، فرداً مترجم کی نسبت مستقل طور پر ثابت نہیں کی گئی۔

متوازی روایت: صحیح مسلم، حدیث 2585؛ الفاظ مختلف ہو سکتے ہیں۔ شمار ایک ہی ہے۔

مطابقت: انگلیاں ملانے کا عملی انداز باہمی مدد واضح کرتا ہے؛ جسم کی مثال کے مقابلے میں یہاں تقویت دینے والی ساخت نمایاں ہے۔

بہترین استعمال: ادارے / اجتماعی ترقی۔

تصدیق: اصل عبارت | اردو اقتباس | متوازی روایت

144

Hadith

Consulting representatives to establish consent Arabic below: contiguous excerpt.

حدیث

رضامندی معلوم کرنے کے لیے نمائندوں سے رجوع ذیل میں عربی: متصل اقتباس۔

فَارْجِعُوا حَتَّى يَرْفَعَ إِلَيْنَا عُرَفَاؤُكُمْ أَمْرَكُمْ

Source: Sahih al-Bukhari, no. 7176–7177; Judgments, Book 93; chapter 26; entry 7176–7177.

Narrator: Urwa ibn al-Zubayr, from Marwan ibn al-Hakam and al-Miswar ibn Makhrama.

Published English excerpt: Go back so that your 'Urafa' may submit your decision to us.

Grade: Sahih; included in the named Sahih collection.

Text sources: Arabic / English / numbering: Sunnah.com. Published Urdu translation not verified; no substitute translation supplied.

Relevance: In the Hawazin captive-release episode, representatives report whether people consented. This is a specific Seerah precedent, not an identical modern parliamentary institution.

Best use: institutions / community development.

Verify: Source passage

ماخذ: صحیح البخاری، حدیث 7176–7177؛ الاحکام، کتاب 93؛ باب 26؛ اندراج 7176–7177۔

راوی: عروہ بن زبیر، مروان بن حکم اور مسور بن مخرمہ سے۔

اردو ترجمہ: اس اندراج کے شائع شدہ اردو ترجمے کی تصدیق نہیں ہو سکی؛ غیر مصدقہ ترجمہ شامل نہیں کیا گیا۔

درجہ: صحیح؛ مذکورہ مجموعۂ صحیح میں شامل ہے.

متن کے ماخذ: عربی / انگریزی / ترقیم: سنہ ڈاٹ کام۔ شائع شدہ اردو ترجمہ غیر مصدقہ؛ اس کا خود ساختہ بدل فراہم نہیں کیا گیا۔

مطابقت: ہوازن کے قیدیوں کی رہائی کے واقعے میں نمائندے لوگوں کی رضامندی بتاتے ہیں؛ یہ مخصوص سیرتی نظیر ہے، بعینہٖ جدید پارلیمانی ادارہ نہیں۔

بہترین استعمال: ادارے / اجتماعی ترقی۔

تصدیق: اصل عبارت

145

Hadith

Umar’s endowment at Khaybar Arabic below: contiguous excerpt.

حدیث

خیبر میں عمر کا وقف ذیل میں عربی: متصل اقتباس۔

إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا، وَتَصَدَّقْتَ بِهَا

Source: Sahih al-Bukhari, no. 2737; Conditions, Book 54; chapter 19.

Narrator: Abdullah ibn Umar.

Published English excerpt: If you like you can give the land as endowment and give its fruits in charity.

Grade: Sahih; included in the named Sahih collection.

Text sources: Arabic / English / numbering: Sunnah.com. Urdu: Islamic Urdu Books; wording checked, individual translator not independently established.

Relevance: The retained asset and charitable yield provide an authenticated precedent for waqf. The report is not a complete manual of later endowment law.

Best use: institutions / community development.

Verify: Source passage | Urdu excerpt

ماخذ: صحیح البخاری، حدیث 2737؛ الشروط، کتاب 54؛ باب 19۔

راوی: عبد اللہ بن عمر۔

شائع شدہ اردو اقتباس: اگر چاہو تو اصل زمین اپنی ملکیت میں رکھو اور اس کی پیداوار کو صدقہ کر دو۔

درجہ: صحیح؛ مذکورہ مجموعۂ صحیح میں شامل ہے.

مطابقت: اصل مال محفوظ رکھ کر آمدن خیرات کرنا وقف کی مستند نظیر ہے؛ روایت بعد کے تمام احکامِ وقف کا مکمل دستور نہیں۔

بہترین استعمال: ادارے / اجتماعی ترقی۔

تصدیق: اصل عبارت | اردو اقتباس

146

Hadith

Benefits across generations Arabic below: contiguous excerpt.

حدیث

نسلوں تک جاری فائدہ ذیل میں عربی: متصل اقتباس۔

إِلاَّ مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ

Source: Sahih Muslim, no. 1631; Wills, Book 25; chapter 3.

Narrator: Abu Hurayra.

Published English excerpt: recurring charity, or knowledge (by which people) benefit, or a pious child, who prays for him (for the deceased).

Grade: Sahih; included in the named Sahih collection.

Text sources: Arabic / English / numbering: Sunnah.com. Published Urdu translation not verified; no substitute translation supplied.

Relevance: The full narration identifies continuing charitable, educational and familial benefit after death. These dimensions support intergenerational community-building.

Best use: institutions / community development.

Verify: Source passage

ماخذ: صحیح مسلم، حدیث 1631؛ الوصیۃ، کتاب 25؛ باب 3۔

راوی: ابو ہریرہ۔

اردو ترجمہ: اس اندراج کے شائع شدہ اردو ترجمے کی تصدیق نہیں ہو سکی؛ غیر مصدقہ ترجمہ شامل نہیں کیا گیا۔

درجہ: صحیح؛ مذکورہ مجموعۂ صحیح میں شامل ہے.

مطابقت: مکمل روایت وفات کے بعد خیراتی، علمی اور خاندانی فائدے کی صورتیں بتاتی ہے؛ یہ نسل در نسل اجتماعی تعمیر کے پہلو ہیں۔

بہترین استعمال: ادارے / اجتماعی ترقی۔

تصدیق: اصل عبارت

147

Classical scholarship

Planning for security and necessities

کلاسیکی علمی و فقہی بحث

امن اور ضروریات کے لیے شہری منصوبہ بندی

Source: Ibn Khaldun; Al-Muqaddimah.

Locator: Chapter IV, section 5, town planning; security and water.

Scholarly position / paraphrased argument: Town planning should consider protection from attack and access to necessary conveniences, including a reliable water supply.

Access / status: Franz Rosenthal’s English translation inspected in the MuslimPhilosophy digital reproduction; compiler’s paraphrase. Printed edition and pagination not verified.

Relevance: This historical planning discussion also contains premodern medical explanations; those are not presented as modern medical evidence.

Best use: institutions / community development.

Verify: Source passage

ماخذ: ابن خلدون؛ المقدمہ۔

محل: باب چہارم، فصل 5، شہری منصوبہ بندی؛ حفاظت اور پانی۔

علمی مؤقف / مفہومی خلاصہ: شہر بساتے وقت حملے سے حفاظت اور ضروری سہولتوں تک رسائی، خصوصاً قابلِ اعتماد پانی کی فراہمی، ملحوظ ہونی چاہیے۔

رسائی / حیثیت: مسلم فلاسفی کی رقمی نقل میں فرانز روزنتھال کا انگریزی ترجمہ دیکھا گیا؛ مرتب کا مفہومی خلاصہ ہے۔ مطبوعہ نسخہ اور صفحہ بندی کی تحقیق نہیں کی گئی۔

مطابقت: اس تاریخی بحث میں قدیم طبی توضیحات بھی ہیں؛ انہیں جدید طبی ثبوت قرار نہیں دیا گیا۔

بہترین استعمال: ادارے / اجتماعی ترقی۔

تصدیق: اصل عبارت

148

Classical scholarship

Surplus, endowments and learning

کلاسیکی علمی و فقہی بحث

اضافی وسائل، اوقاف اور تعلیم

Source: Ibn Khaldun; Al-Muqaddimah.

Locator: Chapter VI, section 8, sciences in developed cities; Egyptian endowments.

Scholarly position / paraphrased argument: Ibn Khaldun relates scientific instruction to urban surplus and describes Egyptian educational endowments as supporting teachers and students, with both charitable and family-protective motives.

Access / status: Franz Rosenthal’s English translation inspected in the MuslimPhilosophy digital reproduction; compiler’s paraphrase. Printed edition and pagination not verified.

Relevance: A historical institutional account, not proof that every endowment had identical motives or results.

Best use: institutions / community development.

Verify: Source passage

ماخذ: ابن خلدون؛ المقدمہ۔

محل: باب ششم، فصل 8، ترقی یافتہ شہروں کے علوم؛ مصر کے اوقاف۔

علمی مؤقف / مفہومی خلاصہ: ابن خلدون علمی تدریس کو شہری اضافی وسائل سے جوڑتے ہیں؛ مصری تعلیمی اوقاف میں اساتذہ و طلبہ کی کفالت کے ساتھ خیرات اور خاندانی تحفظ کے محرکات بیان کرتے ہیں۔

مطابقت: یہ تاریخی ادارہ جاتی بیان ہے؛ ہر وقف کے یکساں محرکات یا نتائج کا ثبوت نہیں۔

بہترین استعمال: ادارے / اجتماعی ترقی۔

تصدیق: اصل عبارت

149

Classical scholarship

Communal knowledge and necessary professions

کلاسیکی علمی و فقہی بحث

اجتماعی علم اور ضروری پیشے

Source: Abu Hamid al-Ghazali; Ihya Ulum al-Din, Book I: The Book of Knowledge.

Locator: Section II, communally obligatory knowledge.

Scholarly position / paraphrased argument: Communal obligations include knowledge and crafts needed for society’s functioning, such as medicine, arithmetic, agriculture and weaving.

Access / status: Nabih Amin Faris’s English translation, Sh. Muhammad Ashraf, Lahore, digitized at Ghazali.org, inspected; compiler’s paraphrase. Edition/year and print pages not verified.

Relevance: An attributed juristic classification; embedded narrations are not independently graded here.

Best use: institutions / community development.

Verify: Source passage

ماخذ: ابو حامد الغزالی؛ احیاء علوم الدین، کتاب العلم۔

محل: حصہ دوم، فرضِ کفایہ علم۔

علمی مؤقف / مفہومی خلاصہ: اجتماعی ضرورت کے علوم و صنعتیں فرضِ کفایہ میں شامل ہیں، مثلاً طب، حساب، زراعت اور بنائی۔

رسائی / حیثیت: نبیہ امین فارس کا انگریزی ترجمہ، شیخ محمد اشرف، لاہور؛ غزالی ڈاٹ آرگ پر متن دیکھا گیا۔ مرتب کا مفہومی خلاصہ ہے؛ نسخہ، سال اور مطبوعہ صفحات کی تحقیق نہیں کی گئی۔

مطابقت: یہ منسوب فقہی تقسیم ہے؛ ضمنی روایات کی یہاں مستقل درجہ بندی نہیں ہوئی۔

بہترین استعمال: ادارے / اجتماعی ترقی۔

تصدیق: اصل عبارت

150

Academic / institutional

Observation, translation and communal needs

علمی و ادارہ جاتی ماخذ

مشاہدہ، ترجمہ اور اجتماعی ضرورتیں

Source: Marika Sardar; Astronomy and Astrology in the Medieval Islamic World, Heilbrunn Timeline of Art History; New York: The Metropolitan Museum of Art, August 2011.

Locator: The Study of Astronomy; contrasted with The Study of Astrology.

Scholarly position / paraphrased argument: The essay connects translated astronomical knowledge and improved observation with calendrical and worship-related needs, while distinguishing controversial astrological prediction.

Access / status: Official curatorial essay inspected; secondary historical analysis, not direct inspection of every underlying manuscript or object. Compiler’s paraphrase.

Relevance: Historical scientific activity does not establish the religious or scientific validity of every contemporary practice.

Best use: institutions / community development.

Verify: Source passage

ماخذ: ماریکا سردار؛ قرونِ وسطیٰ کی اسلامی دنیا میں فلکیات و نجوم، ہائل برن تاریخِ فن سلسلہ؛ نیویارک: میٹروپولیٹن میوزیم، اگست 2011۔

محل: «فلکیات کا مطالعہ»؛ تقابل: «علمِ نجوم کا مطالعہ»۔

علمی مؤقف / مفہومی خلاصہ: مضمون ترجمہ شدہ فلکیاتی علم اور بہتر مشاہدے کو تقویم اور عبادات کی ضروریات سے جوڑتا ہے، جبکہ متنازع نجومی پیش گوئی الگ رکھی گئی ہے۔

رسائی / حیثیت: ادارے کا اصل توضیحی مضمون دیکھا گیا؛ تاریخی لحاظ سے ثانوی تجزیہ ہے، ہر متعلقہ مخطوطے یا شے کا براہِ راست معائنہ نہیں۔ مرتب کا مفہومی خلاصہ ہے۔

مطابقت: تاریخی علمی سرگرمی سے اس دور کے ہر طریقے کی دینی یا سائنسی صحت ثابت نہیں ہوتی۔

بہترین استعمال: ادارے / اجتماعی ترقی۔

تصدیق: اصل عبارت