Military Strategist

بہ حیثیت عسکری مدبر | حوالے ‎098–125‎

28 references · numbered 98–125

Permission to resist persecution

ظلم کے مقابلے کی اجازت

[098 • النص القرآني]

أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَـٰتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا۟ ۚ وَإِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ ۝ ٱلَّذِينَ أُخْرِجُوا۟ مِن دِيَـٰرِهِم بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّآ أَن يَقُولُوا۟ رَبُّنَا ٱللَّهُ ۗ وَلَوْلَا دَفْعُ ٱللَّهِ ٱلنَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍۢ لَّهُدِّمَتْ صَوَٰمِعُ وَبِيَعٌۭ وَصَلَوَٰتٌۭ وَمَسَـٰجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا ٱسْمُ ٱللَّهِ كَثِيرًۭا ۗ وَلَيَنصُرَنَّ ٱللَّهُ مَن يَنصُرُهُۥٓ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَقَوِىٌّ عَزِيزٌ

Category / theme: Qur’anic evidence • Military Strategist

Published English translation: Sanction is given unto those who fight because they have been wronged; and Allah is indeed Able to give them victory; Those who have been driven from their homes unjustly only because they said: Our Lord is Allah - For had it not been for Allah's repelling some men by means of others, cloisters and churches and oratories and mosques, wherein the name of Allah is oft mentioned, would assuredly have been pulled down. Verily Allah helpeth one who helpeth Him. Lo! Allah is Strong, Almighty -

Source: Al-Hajj (22:39-40)

Translation: Marmaduke Pickthall — Tanzil text, en.pickthall

Status: Arabic and the identified published translation checked.

Relevance (compiler): Connects permission to fight with suffered wrong and expulsion, and mentions preservation of several communities’ places of worship.

Best use: Principle / argument

Verify: Arabic | Pickthall | Jalandhry

نوعیت / موضوع: قرآنی شہادت • بہ حیثیت عسکری مدبر

مطبوعہ اردو ترجمہ: جن مسلمانوں سے (خواہ مخواہ) لڑائی کی جاتی ہے ان کو اجازت ہے (کہ وہ بھی لڑیں) کیونکہ ان پر ظلم ہو رہا ہے۔ اور خدا (ان کی مدد کرے گا وہ) یقیناً ان کی مدد پر قادر ہے یہ وہ لوگ ہیں کہ اپنے گھروں سے ناحق نکال دیئے گئے (انہوں نے کچھ قصور نہیں کیا) ہاں یہ کہتے ہیں کہ ہمارا پروردگار خدا ہے۔ اور اگر خدا لوگوں کو ایک دوسرے سے نہ ہٹاتا رہتا تو (راہبوں کے) صومعے اور (عیسائیوں کے) گرجے اور (یہودیوں کے) عبادت خانے اور (مسلمانوں کی) مسجدیں جن میں خدا کا بہت سا ذکر کیا جاتا ہے ویران ہوچکی ہوتیں۔ اور جو شخص خدا کی مدد کرتا ہے خدا اس کی ضرور مدد کرتا ہے۔ بےشک خدا توانا اور غالب ہے

مصدر: الحج (‎22:39-40‎)

ترجمہ: فتح محمد جالندھری — تنزیل متن، ur.jalandhry

حیثیت: عربی اور معین مطبوعہ ترجمے کی عبارت جانچی گئی۔

مناسبت (مرتب): لڑنے کی اجازت کو ظلم اور بے دخلی سے مربوط کرتی ہے اور مختلف مذہبی جماعتوں کی عبادت گاہوں کی بقا کا ذکر کرتی ہے۔

بہتر استعمال: اصول / استدلال

تصدیقی روابط: عربی | پکتھال | جالندھری

Limits within armed conflict

مسلح تصادم میں حدود

[099 • النص القرآني]

وَقَـٰتِلُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ٱلَّذِينَ يُقَـٰتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوٓا۟ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ ٱلْمُعْتَدِينَ

Category / theme: Qur’anic evidence • Military Strategist

Published English translation: Fight in the way of Allah against those who fight against you, but begin not hostilities. Lo! Allah loveth not aggressors.

Source: Al-Baqarah (2:190)

Translation: Marmaduke Pickthall — Tanzil text, en.pickthall

Status: Arabic and the identified published translation checked.

Relevance (compiler): A central textual limit on warfare. Classical discussion of its scope and alleged abrogation is recorded separately, not concealed.

Best use: Principle / argument

Related references: 109, 108, 122

Verify: Arabic | Pickthall | Jalandhry

نوعیت / موضوع: قرآنی شہادت • بہ حیثیت عسکری مدبر

مطبوعہ اردو ترجمہ: اور جو لوگ تم سے لڑتے ہیں تم بھی خدا کی راہ میں ان سے لڑو مگر زیادتی نہ کرنا کہ خدا زیادتی کرنے والوں کو دوست نہیں رکھتا

مصدر: البقرہ (‎2:190‎)

ترجمہ: فتح محمد جالندھری — تنزیل متن، ur.jalandhry

حیثیت: عربی اور معین مطبوعہ ترجمے کی عبارت جانچی گئی۔

مناسبت (مرتب): جنگ پر بنیادی قرآنی حد؛ اس کے دائرے اور دعوائے نسخ کی کلاسیکی بحث الگ درج ہے، چھپائی نہیں گئی۔

بہتر استعمال: اصول / استدلال

متعلقہ حوالے: 109، 108، 122

تصدیقی روابط: عربی | پکتھال | جالندھری

100

Preparation and deterrence

تیاری اور باز رکھنے کی صلاحیت

[100 • النص القرآني]

وَأَعِدُّوا۟ لَهُم مَّا ٱسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍۢ وَمِن رِّبَاطِ ٱلْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِۦ عَدُوَّ ٱللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَءَاخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ ٱللَّهُ يَعْلَمُهُمْ ۚ وَمَا تُنفِقُوا۟ مِن شَىْءٍۢ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لَا تُظْلَمُونَ

Category / theme: Qur’anic evidence • Military Strategist

Published English translation: Make ready for them all thou canst of (armed) force and of horses tethered, that thereby ye may dismay the enemy of Allah and your enemy, and others beside them whom ye know not. Allah knoweth them. Whatsoever ye spend in the way of Allah it will be repaid to you in full, and ye will not be wronged.

Source: Al-Anfal (8:60)

Translation: Marmaduke Pickthall — Tanzil text, en.pickthall

Status: Arabic and the identified published translation checked.

Relevance (compiler): Preparation is placed beside the following verse’s readiness for peace. This historical-ethical use is not an instruction to attack contemporary populations.

Best use: Principle / argument

Verify: Arabic | Pickthall | Jalandhry

نوعیت / موضوع: قرآنی شہادت • بہ حیثیت عسکری مدبر

مطبوعہ اردو ترجمہ: اور جہاں تک ہوسکے (فوج کی جمعیت کے) زور سے اور گھوڑوں کے تیار رکھنے سے ان کے (مقابلے کے) لیے مستعد رہو کہ اس سے خدا کے دشمنوں اور تمہارے دشمنوں اور ان کے سوا اور لوگوں پر جن کو تم نہیں جانتے اور خدا جانتا ہے ہیبت بیٹھی رہے گی۔ اور تم جو کچھ راہ خدا میں خرچ کرو گے اس کا ثواب تم کو پورا پورا دیا جائے گا اور تمہارا ذرا نقصان نہیں کیا جائے گا

مصدر: الانفال (‎8:60‎)

ترجمہ: فتح محمد جالندھری — تنزیل متن، ur.jalandhry

حیثیت: عربی اور معین مطبوعہ ترجمے کی عبارت جانچی گئی۔

مناسبت (مرتب): تیاری کو اگلی آیت میں صلح کی آمادگی کے ساتھ پڑھیں۔ یہ تاریخی و اخلاقی مطالعہ ہے، موجودہ آبادیوں پر حملے کی ہدایت نہیں۔

بہتر استعمال: اصول / استدلال

تصدیقی روابط: عربی | پکتھال | جالندھری

101

Discipline and cohesion

نظم اور باہمی یک جہتی

[101 • النص القرآني]

وَأَطِيعُوا۟ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَلَا تَنَـٰزَعُوا۟ فَتَفْشَلُوا۟ وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ ۖ وَٱصْبِرُوٓا۟ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلصَّـٰبِرِينَ

Category / theme: Qur’anic evidence • Military Strategist

Published English translation: And obey Allah and His messenger, and dispute not one with another lest ye falter and your strength depart from you; but be steadfast! Lo! Allah is with the steadfast.

Source: Al-Anfal (8:46)

Translation: Marmaduke Pickthall — Tanzil text, en.pickthall

Status: Arabic and the identified published translation checked.

Relevance (compiler): Explains how internal quarrelling undermines collective strength; read alongside consultation, not as a ban on advice.

Best use: Principle / argument

Verify: Arabic | Pickthall | Jalandhry

نوعیت / موضوع: قرآنی شہادت • بہ حیثیت عسکری مدبر

مطبوعہ اردو ترجمہ: اور خدا اور اس کے رسول کے حکم پر چلو اور آپس میں جھگڑا نہ کرنا کہ (ایسا کرو گے تو) تم بزدل ہو جاؤ گے اور تمہارا اقبال جاتا رہے گا اور صبر سے کام لو۔ کہ خدا صبر کرنے والوں کا مددگار ہے

مصدر: الانفال (‎8:46‎)

ترجمہ: فتح محمد جالندھری — تنزیل متن، ur.jalandhry

حیثیت: عربی اور معین مطبوعہ ترجمے کی عبارت جانچی گئی۔

مناسبت (مرتب): داخلی جھگڑے سے اجتماعی قوت کمزور ہونے کی وضاحت؛ مشاورت کے ساتھ پڑھیں، اسے خیر خواہانہ مشورے کی ممانعت نہ بنائیں۔

بہتر استعمال: اصول / استدلال

تصدیقی روابط: عربی | پکتھال | جالندھری

102

Uhud: disobedience and recovery

اُحد: حکم عدولی اور اصلاح

[102 • النص القرآني]

وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ ٱللَّهُ وَعْدَهُۥٓ إِذْ تَحُسُّونَهُم بِإِذْنِهِۦ ۖ حَتَّىٰٓ إِذَا فَشِلْتُمْ وَتَنَـٰزَعْتُمْ فِى ٱلْأَمْرِ وَعَصَيْتُم مِّنۢ بَعْدِ مَآ أَرَىٰكُم مَّا تُحِبُّونَ ۚ مِنكُم مَّن يُرِيدُ ٱلدُّنْيَا وَمِنكُم مَّن يُرِيدُ ٱلْـَٔاخِرَةَ ۚ ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ لِيَبْتَلِيَكُمْ ۖ وَلَقَدْ عَفَا عَنكُمْ ۗ وَٱللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَلَى ٱلْمُؤْمِنِينَ

Category / theme: Qur’anic evidence • Military Strategist

Published English translation: Allah verily made good His promise unto you when ye routed them by His leave, until (the moment) when your courage failed you, and ye disagreed about the order and ye disobeyed, after He had shown you that for which ye long. Some of you desired the world, and some of you desired the Hereafter. Therefore He made you flee from them, that He might try you. Yet now He hath forgiven you. Allah is a Lord of Kindness to believers.

Source: Ali Imran (3:152)

Translation: Marmaduke Pickthall — Tanzil text, en.pickthall

Status: Arabic and the identified published translation checked.

Relevance (compiler): The passage contains criticism, testing and pardon together. It is not evidence for an uninterrupted record of battlefield success.

Best use: Principle / argument

Verify: Arabic | Pickthall | Jalandhry

نوعیت / موضوع: قرآنی شہادت • بہ حیثیت عسکری مدبر

مطبوعہ اردو ترجمہ: اور خدا نے اپنا وعدہ سچا کر دیا (یعنی) اس وقت جبکہ تم کافروں کو اس کے حکم سے قتل کر رہے تھے یہاں تک کہ جو تم چاہتے تھے خدا نے تم کو دکھا دیا اس کے بعد تم نے ہمت ہار دی اور حکم (پیغمبر) میں جھگڑا کرنے لگے اور اس کی نافرمانی کی بعض تو تم میں سے دنیا کے خواستگار تھے اور بعض آخرت کے طالب اس وقت خدا نے تم کو ان (کے مقابلے) سے پھیر (کر بھگا) دیا تاکہ تمہاری آزمائش کرے اور اس نے تمہارا قصور معاف کر دیا اور خدا مومنو پر بڑا فضل کرنے والا ہے

مصدر: آل عمران (‎3:152‎)

ترجمہ: فتح محمد جالندھری — تنزیل متن، ur.jalandhry

حیثیت: عربی اور معین مطبوعہ ترجمے کی عبارت جانچی گئی۔

مناسبت (مرتب): آیت میں تنقید، آزمائش اور معافی تینوں ہیں؛ اسے ہر مرحلے پر مسلسل عسکری کامیابی کی دلیل نہ بنائیں۔

بہتر استعمال: اصول / استدلال

تصدیقی روابط: عربی | پکتھال | جالندھری

103

The crisis of the Confederates

احزاب کا بحران

[103 • النص القرآني]

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱذْكُرُوا۟ نِعْمَةَ ٱللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَآءَتْكُمْ جُنُودٌۭ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًۭا وَجُنُودًۭا لَّمْ تَرَوْهَا ۚ وَكَانَ ٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا

Category / theme: Qur’anic evidence • Military Strategist

Published English translation: O ye who believe! Remember Allah's favour unto you when there came against you hosts, and We sent against them a great wind and hosts ye could not see. And Allah is ever Seer of what ye do.

Source: Al-Ahzab (33:9)

Translation: Marmaduke Pickthall — Tanzil text, en.pickthall

Status: Arabic and the identified published translation checked.

Relevance (compiler): Qur’anic witness to the siege crisis and divine aid; details such as numbers and trench proposals require separate historical evidence.

Best use: Principle / argument

Verify: Arabic | Pickthall | Jalandhry

نوعیت / موضوع: قرآنی شہادت • بہ حیثیت عسکری مدبر

مطبوعہ اردو ترجمہ: مومنو خدا کی اُس مہربانی کو یاد کرو جو (اُس نے) تم پر (اُس وقت کی) جب فوجیں تم پر (حملہ کرنے کو) آئیں۔ تو ہم نے اُن پر ہوا بھیجی اور ایسے لشکر (نازل کئے) جن کو تم دیکھ نہیں سکتے تھے۔ اور جو کام تم کرتے ہو خدا اُن کو دیکھ رہا ہے

مصدر: الاحزاب (‎33:9‎)

ترجمہ: فتح محمد جالندھری — تنزیل متن، ur.jalandhry

حیثیت: عربی اور معین مطبوعہ ترجمے کی عبارت جانچی گئی۔

مناسبت (مرتب): محاصرے کے بحران اور نصرتِ الٰہی کی قرآنی شہادت؛ اعداد اور خندق کی تجویز جیسی تفصیلات کے لیے الگ تاریخی دلیل درکار ہے۔

بہتر استعمال: اصول / استدلال

تصدیقی روابط: عربی | پکتھال | جالندھری

104

Verification before lethal action

مہلک اقدام سے پہلے تحقیق

[104 • النص القرآني]

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِذَا ضَرَبْتُمْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ فَتَبَيَّنُوا۟ وَلَا تَقُولُوا۟ لِمَنْ أَلْقَىٰٓ إِلَيْكُمُ ٱلسَّلَـٰمَ لَسْتَ مُؤْمِنًۭا تَبْتَغُونَ عَرَضَ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا فَعِندَ ٱللَّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌۭ ۚ كَذَٰلِكَ كُنتُم مِّن قَبْلُ فَمَنَّ ٱللَّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوٓا۟ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًۭا

Category / theme: Qur’anic evidence • Military Strategist

Published English translation: O ye who believe! When ye go forth (to fight) in the way of Allah, be careful to discriminate, and say not unto one who offereth you peace: "Thou art not a believer," seeking the chance profits of this life (so that ye may despoil him). With Allah are plenteous spoils. Even thus (as he now is) were ye before; but Allah hath since then been gracious unto you. Therefore take care to discriminate. Allah is ever Informed of what ye do.

Source: An-Nisa (4:94)

Translation: Marmaduke Pickthall — Tanzil text, en.pickthall

Status: Arabic and the identified published translation checked.

Relevance (compiler): Requires careful discrimination and rejects material gain as a reason to deny a person’s professed status.

Best use: Principle / argument

Verify: Arabic | Pickthall | Jalandhry

نوعیت / موضوع: قرآنی شہادت • بہ حیثیت عسکری مدبر

مطبوعہ اردو ترجمہ: مومنو! جب تم خدا کی راہ میں باہر نکلو کرو تو تحقیق سے کام لیا کرو اور جو شخص تم سے سلام علیک کرے اس سے یہ نہ کہو کہ تم مومن نہیں اور اس سے تمہاری غرض یہ ہو کہ دنیا کی زندگی کا فائدہ حاصل کرو سو خدا کے نزدیک بہت سے غنیمتیں ہیں تم بھی تو پہلے ایسے ہی تھے پھر خدا نے تم پر احسان کیا تو (آئندہ) تحقیق کرلیا کرو اور جو عمل تم کرتے ہو خدا کو سب کی خبر ہے

مصدر: النساء (‎4:94‎)

ترجمہ: فتح محمد جالندھری — تنزیل متن، ur.jalandhry

حیثیت: عربی اور معین مطبوعہ ترجمے کی عبارت جانچی گئی۔

مناسبت (مرتب): تحقیق لازم کرتی ہے اور مالی فائدے کی خاطر کسی کے ظاہر کردہ دینی حال کو رد کرنے سے روکتی ہے۔

بہتر استعمال: اصول / استدلال

تصدیقی روابط: عربی | پکتھال | جالندھری

105

Battle and the disposition of captives

جنگ اور قیدیوں کے بارے میں فیصلہ

[105 • النص القرآني]

فَإِذَا لَقِيتُمُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ فَضَرْبَ ٱلرِّقَابِ حَتَّىٰٓ إِذَآ أَثْخَنتُمُوهُمْ فَشُدُّوا۟ ٱلْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّۢا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَآءً حَتَّىٰ تَضَعَ ٱلْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ۚ ذَٰلِكَ وَلَوْ يَشَآءُ ٱللَّهُ لَٱنتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَـٰكِن لِّيَبْلُوَا۟ بَعْضَكُم بِبَعْضٍۢ ۗ وَٱلَّذِينَ قُتِلُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ فَلَن يُضِلَّ أَعْمَـٰلَهُمْ

Category / theme: Qur’anic evidence • Military Strategist

Published English translation: Now when ye meet in battle those who disbelieve, then it is smiting of the necks until, when ye have routed them, then making fast of bonds; and afterward either grace or ransom till the war lay down its burdens. That (is the ordinance). And if Allah willed He could have punished them (without you) but (thus it is ordained) that He may try some of you by means of others. And those who are slain in the way of Allah, He rendereth not their actions vain.

Source: Muhammad (47:4)

Translation: Marmaduke Pickthall — Tanzil text, en.pickthall

Status: Arabic and the identified published translation checked.

Relevance (compiler): The setting is armed battle, followed by captivity and release arrangements. Classical jurists differed over the complete range of lawful options; see the commentary entry.

Best use: Principle / argument

Verify: Arabic | Pickthall | Jalandhry

نوعیت / موضوع: قرآنی شہادت • بہ حیثیت عسکری مدبر

مطبوعہ اردو ترجمہ: جب تم کافروں سے بھڑ جاؤ تو ان کی گردنیں اُڑا دو۔ یہاں تک کہ جب ان کو خوب قتل کرچکو تو (جو زندہ پکڑے جائیں ان کو) مضبوطی سے قید کرلو۔ پھر اس کے بعد یا تو احسان رکھ کر چھوڑ دینا چاہیئے یا کچھ مال لے کر یہاں تک کہ (فریق مقابل) لڑائی (کے) ہتھیار (ہاتھ سے) رکھ دے۔ (یہ حکم یاد رکھو) اور اگر خدا چاہتا تو (اور طرح) ان سے انتقام لے لیتا۔ لیکن اس نے چاہا کہ تمہاری آزمائش ایک (کو) دوسرے سے (لڑوا کر) کرے۔ اور جو لوگ خدا کی راہ میں مارے گئے ان کے عملوں کو ہرگز ضائع نہ کرے گا

مصدر: محمد (‎47:4‎)

ترجمہ: فتح محمد جالندھری — تنزیل متن، ur.jalandhry

حیثیت: عربی اور معین مطبوعہ ترجمے کی عبارت جانچی گئی۔

مناسبت (مرتب): سیاق مسلح جنگ ہے، پھر قید اور رہائی کے انتظامات ہیں۔ جائز اختیارات کے مجموعی دائرے میں کلاسیکی فقہا کا اختلاف تھا؛ تفسیری حوالہ ملاحظہ کریں۔

بہتر استعمال: اصول / استدلال

تصدیقی روابط: عربی | پکتھال | جالندھری

106

Stratagem bounded by covenant rules

تدبیر اور عہد کی حدود

[106 • مقتطف متصل من الرواية]

الْحَرْبُ خُدْعَةٌ

Category / theme: Hadith / transmitted report • Military Strategist

Published English excerpt: War is deceit.

Source / numbering: Sahih al-Bukhari, 3030; Book 56, Jihad and Siyar; chapter 157; Sunnah.com numbering.

Narrator: Jabir ibn ʿAbd Allah

Status / grading: Sahih collection report; Arabic/English excerpt checked.

Translation access: Sunnah.com English; individual translator not independently identified.

Relevance (compiler): A concise statement about wartime stratagem. Read alongside the separate prohibitions of treaty betrayal; it is not a licence for unrestricted dishonesty or perfidy.

Best use: Textual evidence / example

Verify: Collection text

نوعیت / موضوع: حدیث / منقول روایت • بہ حیثیت عسکری مدبر

اردو ترجمہ: اس مجموعے میں لفظی نقل کے لیے مصدقہ مطبوعہ ترجمہ نہیں جانچا جا سکا؛ اس جگہ کوئی خود ساختہ ترجمہ نہیں دیا گیا۔

مصدر / نمبرنگ: صحیح البخاری، 3030؛ کتاب الجهاد والسير؛ باب الحرب خدعة؛ نمبرنگ: Sunnah.com۔

راوی: جابر بن عبد اللہؓ

حیثیت / درجہ: صحیح مجموعے کی روایت؛ عربی و انگریزی اقتباس جانچے گئے۔

مصدرِ ترجمہ: انگریزی: Sunnah.com؛ شخصی مترجم کی الگ تصدیق نہیں۔ اردو ترجمہ غیر مصدقہ ہے۔

مناسبت (مرتب): جنگی تدبیر سے متعلق مختصر ارشاد۔ اسے عہد شکنی کی الگ ممانعتوں کے ساتھ پڑھیں؛ یہ ہر جھوٹ یا بدعہدی کی اجازت نہیں۔

بہتر استعمال: نقلی دلیل / مثال

تصدیقی روابط: متنِ مجموعہ

107

Not seeking confrontation for its own sake

محض جنگ کی خواہش نہ کرنا

[107 • مقتطف متصل من الرواية]

لاَ تَتَمَنَّوْا لِقَاءَ الْعَدُوِّ، وَسَلُوا اللَّهَ الْعَافِيَةَ

Category / theme: Hadith / transmitted report • Military Strategist

Published English excerpt: Do not wish to face the enemy (in a battle) and ask Allah to save you (from calamities)

Source / numbering: Sahih al-Bukhari, 2966; Book 56, Jihad and Siyar; chapter 112; page groups 2965–2966; Sunnah.com numbering.

Narrator: ʿAbd Allah ibn Abi Awfa, in a letter

Status / grading: Sahih collection report; Arabic/English excerpt checked.

Translation access: Sunnah.com English; individual translator not independently identified.

Relevance (compiler): The complete address couples a preference for safety with steadfastness when battle occurs. Neither pacifism in every circumstance nor eagerness for combat captures both parts.

Best use: Textual evidence / example

Verify: Collection text

نوعیت / موضوع: حدیث / منقول روایت • بہ حیثیت عسکری مدبر

مصدر / نمبرنگ: صحیح البخاری، 2966؛ کتاب الجهاد والسير؛ باب 112؛ صفحے پر ‎2965–2966‎ یکجا؛ نمبرنگ: Sunnah.com۔

راوی: عبد اللہ بن ابی اوفیؓ، ایک خط میں

حیثیت / درجہ: صحیح مجموعے کی روایت؛ عربی و انگریزی اقتباس جانچے گئے۔

مصدرِ ترجمہ: انگریزی: Sunnah.com؛ شخصی مترجم کی الگ تصدیق نہیں۔ اردو ترجمہ غیر مصدقہ ہے۔

مناسبت (مرتب): مکمل خطاب میں عافیت کی خواہش کے ساتھ پیش آنے والی جنگ میں ثابت قدمی ہے؛ ہر حال میں ترکِ قتال یا جنگ کی طلب، دونوں مکمل مفہوم نہیں۔

بہتر استعمال: نقلی دلیل / مثال

تصدیقی روابط: متنِ مجموعہ

108

Ethical instructions to commanders

کمانڈروں کے لیے اخلاقی ہدایات

[108 • مقتطف متصل من الرواية]

وَلاَ تَغُلُّوا وَلاَ تَغْدِرُوا وَلاَ تَمْثُلُوا

Category / theme: Hadith / transmitted report • Military Strategist

Published English excerpt: do not embezzle the spoils; do not break your pledge; and do not mutilate (the dead) bodies

Source / numbering: Sahih Muslim, 1731a; Book 32, Jihad and expeditions; chapter 2; grouped 1731a–b; Sunnah.com numbering.

Narrator: Buraydah, through his son Sulayman

Status / grading: Sahih collection report; Arabic/English excerpt checked.

Translation access: Sunnah.com English; individual translator not independently identified.

Relevance (compiler): The larger instruction also covers children, invitations before fighting, jizyah and guarantees. It distinguishes a commander’s fallible judgment from claiming certainty about God’s judgment.

Best use: Textual evidence / example

Verify: Collection text

نوعیت / موضوع: حدیث / منقول روایت • بہ حیثیت عسکری مدبر

مصدر / نمبرنگ: صحیح مسلم، 1731a؛ کتاب الجهاد والسير؛ باب تأمير الإمام الأمراء على البعوث؛ 1731a–b؛ نمبرنگ: Sunnah.com۔

راوی: بریدہؓ، اپنے بیٹے سلیمان کے واسطے سے

حیثیت / درجہ: صحیح مجموعے کی روایت؛ عربی و انگریزی اقتباس جانچے گئے۔

مصدرِ ترجمہ: انگریزی: Sunnah.com؛ شخصی مترجم کی الگ تصدیق نہیں۔ اردو ترجمہ غیر مصدقہ ہے۔

مناسبت (مرتب): مکمل ہدایت میں بچوں، قتال سے پہلے دعوت، جزیے اور ضمانتوں کا ذکر بھی ہے۔ کمانڈر کے اجتہادی فیصلے کو خدا کے حکم کی قطعی نمائندگی سے الگ کیا گیا ہے۔

بہتر استعمال: نقلی دلیل / مثال

تصدیقی روابط: متنِ مجموعہ

109

Prohibition after a woman was found killed

مقتول عورت دیکھنے پر ممانعت

[109 • مقتطف متصل من الرواية]

فَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ

Category / theme: Hadith / transmitted report • Military Strategist

Published English excerpt: Allah's Messenger (ﷺ) forbade the killing of women and children.

Source / numbering: Sahih al-Bukhari, 3015; Book 56, Jihad and Siyar; chapter 148; Sunnah.com numbering.

Narrator: Ibn ʿUmar

Status / grading: Sahih collection report; Arabic/English excerpt checked.

Translation access: Sunnah.com English; individual translator not independently identified.

Relevance (compiler): A prohibition anchored in an observed casualty, not simply a later jurist’s abstract rule. Detailed questions of direct participation require separate jurisprudence.

Best use: Textual evidence / example

Verify: Collection text

نوعیت / موضوع: حدیث / منقول روایت • بہ حیثیت عسکری مدبر

مصدر / نمبرنگ: صحیح البخاری، 3015؛ کتاب الجهاد والسير؛ باب قتل النساء في الحرب؛ نمبرنگ: Sunnah.com۔

راوی: ابن عمرؓ

حیثیت / درجہ: صحیح مجموعے کی روایت؛ عربی و انگریزی اقتباس جانچے گئے۔

مصدرِ ترجمہ: انگریزی: Sunnah.com؛ شخصی مترجم کی الگ تصدیق نہیں۔ اردو ترجمہ غیر مصدقہ ہے۔

مناسبت (مرتب): مشاہدہ شدہ مقتولہ کے موقع پر ممانعت، محض بعد کے فقیہ کا مجرد اصول نہیں۔ براہِ راست شرکتِ جنگ کی تفصیلات الگ فقہی بحث مانگتی ہیں۔

بہتر استعمال: نقلی دلیل / مثال

تصدیقی روابط: متنِ مجموعہ

110

Rejecting speculation about a captive’s sincerity

باطنی نیت کے قیاس پر قتل کی مذمت

[110 • مقتطف متصل من الرواية]

أَفَلاَ شَقَقْتَ عَنْ قَلْبِهِ حَتَّى تَعْلَمَ أَقَالَهَا أَمْ لاَ

Category / theme: Hadith / transmitted report • Military Strategist

Published English excerpt: Did you tear his heart in order to find out whether it had professed or not?

Source / numbering: Sahih Muslim, 96a; Book 1, Faith; chapter 41; Sunnah.com numbering.

Narrator: Usamah ibn Zayd

Status / grading: Sahih collection report; Arabic/English excerpt checked.

Translation access: Sunnah.com English; individual translator not independently identified.

Relevance (compiler): Usamah’s claim that the profession was made from fear did not excuse the killing. The report sharply limits lethal judgments based on conjectured inward belief.

Best use: Textual evidence / example

Verify: Collection text

نوعیت / موضوع: حدیث / منقول روایت • بہ حیثیت عسکری مدبر

مصدر / نمبرنگ: صحیح مسلم، 96a؛ کتاب الإيمان؛ باب تحريم قتل الكافر بعد أن قال لا إله إلا الله؛ نمبرنگ: Sunnah.com۔

راوی: اسامہ بن زیدؓ

حیثیت / درجہ: صحیح مجموعے کی روایت؛ عربی و انگریزی اقتباس جانچے گئے۔

مصدرِ ترجمہ: انگریزی: Sunnah.com؛ شخصی مترجم کی الگ تصدیق نہیں۔ اردو ترجمہ غیر مصدقہ ہے۔

مناسبت (مرتب): اسامہؓ کا یہ گمان کہ اقرار خوف کی وجہ سے تھا، قتل کا عذر تسلیم نہیں ہوا۔ باطنی عقیدے کے اندازے پر مہلک فیصلہ کرنے کی سخت نفی ہے۔

بہتر استعمال: نقلی دلیل / مثال

تصدیقی روابط: متنِ مجموعہ

111

Continuity of command at Mu’tah

موتہ میں کمان کا تسلسل

[111 • مقتطف متصل من الرواية]

إِنْ قُتِلَ زَيْدٌ فَجَعْفَرٌ

Category / theme: Hadith / transmitted report • Military Strategist

Published English excerpt: If Zaid is martyred, Ja`far should take over his position

Source / numbering: Sahih al-Bukhari, 4261; Book 64, Maghazi; chapter 44; Sunnah.com numbering.

Narrator: ʿAbd Allah ibn ʿUmar

Status / grading: Sahih collection report; Arabic/English excerpt checked.

Translation access: Sunnah.com English; individual translator not independently identified.

Relevance (compiler): The report names Zayd, then Jaʿfar, then ʿAbd Allah ibn Rawahah. Advance succession planning is an analytical inference from those explicit appointments.

Best use: Textual evidence / example

Verify: Collection text

نوعیت / موضوع: حدیث / منقول روایت • بہ حیثیت عسکری مدبر

مصدر / نمبرنگ: صحیح البخاری، 4261؛ کتاب المغازى؛ باب غزوة موتة من أرض الشأم؛ نمبرنگ: Sunnah.com۔

راوی: عبد اللہ بن عمرؓ

حیثیت / درجہ: صحیح مجموعے کی روایت؛ عربی و انگریزی اقتباس جانچے گئے۔

مصدرِ ترجمہ: انگریزی: Sunnah.com؛ شخصی مترجم کی الگ تصدیق نہیں۔ اردو ترجمہ غیر مصدقہ ہے۔

مناسبت (مرتب): روایت میں زید، پھر جعفر، پھر عبد اللہ بن رواحہؓ نامزد ہیں۔ پیشگی جانشینی کی منصوبہ بندی ان صریح تقرریوں سے اخذ کردہ تجزیہ ہے۔

بہتر استعمال: نقلی دلیل / مثال

تصدیقی روابط: متنِ مجموعہ

112

Uhud: discipline and the cost of departure

احد: نظم اور ہدایت چھوڑنے کا نتیجہ

[112 • مقتطف متصل من الرواية]

لاَ تَبْرَحُوا، إِنْ رَأَيْتُمُونَا ظَهَرْنَا عَلَيْهِمْ فَلاَ تَبْرَحُوا

Category / theme: Hadith / transmitted report • Military Strategist

Published English excerpt: Do not leave this place; if you should see us conquering the enemy, do not leave this place

Source / numbering: Sahih al-Bukhari, 4043; Book 64, Maghazi; chapter 17; primary report 4043 on grouped page 4043–4044; Sunnah.com numbering.

Narrator: al-Baraʾ

Status / grading: Sahih collection report; Arabic/English excerpt checked.

Translation access: Sunnah.com English; individual translator not independently identified.

Relevance (compiler): The narrative links leaving an assigned responsibility with reversal. The adjacent report on the same page is not added to the reference count.

Best use: Textual evidence / example

Verify: Collection text

نوعیت / موضوع: حدیث / منقول روایت • بہ حیثیت عسکری مدبر

مصدر / نمبرنگ: صحیح البخاری، 4043؛ کتاب المغازى؛ باب غزوة أحد؛ مشترک صفحے پر بنیادی روایت 4043؛ نمبرنگ: Sunnah.com۔

راوی: براءؓ

حیثیت / درجہ: صحیح مجموعے کی روایت؛ عربی و انگریزی اقتباس جانچے گئے۔

مصدرِ ترجمہ: انگریزی: Sunnah.com؛ شخصی مترجم کی الگ تصدیق نہیں۔ اردو ترجمہ غیر مصدقہ ہے۔

مناسبت (مرتب): بیان میں مقررہ ذمہ داری چھوڑنے اور حالات پلٹنے کا تعلق واضح ہے۔ اسی صفحے کی دوسری روایت کو تعداد میں شامل نہیں کیا گیا۔

بہتر استعمال: نقلی دلیل / مثال

تصدیقی روابط: متنِ مجموعہ

113

Shared labour during the trench defence

خندق کے دفاع میں مشترک محنت

[113 • مقتطف متصل من الرواية]

كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَنْقُلُ التُّرَابَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ

Category / theme: Hadith / transmitted report • Military Strategist

Published English excerpt: The Prophet (ﷺ) was carrying earth on the day of Al-Khandaq

Source / numbering: Sahih al-Bukhari, 4104; Book 64, Maghazi; chapter 29; Sunnah.com numbering.

Narrator: al-Baraʾ

Status / grading: Sahih collection report; Arabic/English excerpt checked.

Translation access: Sunnah.com English; individual translator not independently identified.

Relevance (compiler): Direct participation in collective work supports discussion of morale and example. This report alone does not identify who first proposed the trench.

Best use: Textual evidence / example

Verify: Collection text

نوعیت / موضوع: حدیث / منقول روایت • بہ حیثیت عسکری مدبر

مصدر / نمبرنگ: صحیح البخاری، 4104؛ کتاب المغازى؛ باب غزوة الخندق وهي الأحزاب؛ نمبرنگ: Sunnah.com۔

راوی: براءؓ

حیثیت / درجہ: صحیح مجموعے کی روایت؛ عربی و انگریزی اقتباس جانچے گئے۔

مصدرِ ترجمہ: انگریزی: Sunnah.com؛ شخصی مترجم کی الگ تصدیق نہیں۔ اردو ترجمہ غیر مصدقہ ہے۔

مناسبت (مرتب): اجتماعی محنت میں براہِ راست شرکت، حوصلے اور عملی نمونے کی بحث میں مفید ہے۔ صرف یہ روایت خندق کی تجویز دینے والے کی شناخت نہیں کرتی۔

بہتر استعمال: نقلی دلیل / مثال

تصدیقی روابط: متنِ مجموعہ

114

Personal response to public alarm

اجتماعی خوف میں ذاتی پیش قدمی

[114 • مقتطف متصل من الرواية]

وَلَقَدْ فَزِعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ، فَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم سَبَقَهُمْ عَلَى فَرَسٍ

Category / theme: Hadith / transmitted report • Military Strategist

Published English excerpt: Once when the people of Medina got frightened, the Prophet (ﷺ) rode a horse and went ahead of them

Source / numbering: Sahih al-Bukhari, 2820; Book 56, Jihad and Siyar; chapter 24; Sunnah.com numbering.

Narrator: Anas

Status / grading: Sahih collection report; Arabic/English excerpt checked.

Translation access: Sunnah.com English; individual translator not independently identified.

Relevance (compiler): The witness grounds courage in a concrete response to danger rather than in an unsupported heroic anecdote.

Best use: Textual evidence / example

Verify: Collection text

نوعیت / موضوع: حدیث / منقول روایت • بہ حیثیت عسکری مدبر

مصدر / نمبرنگ: صحیح البخاری، 2820؛ کتاب الجهاد والسير؛ باب الشجاعة في الحرب والجبن؛ نمبرنگ: Sunnah.com۔

راوی: انسؓ

حیثیت / درجہ: صحیح مجموعے کی روایت؛ عربی و انگریزی اقتباس جانچے گئے۔

مصدرِ ترجمہ: انگریزی: Sunnah.com؛ شخصی مترجم کی الگ تصدیق نہیں۔ اردو ترجمہ غیر مصدقہ ہے۔

مناسبت (مرتب): عینی راوی شجاعت کو خطرے کے وقت حقیقی اقدام سے واضح کرتا ہے، غیر ثابت بہادری کی حکایت سے نہیں۔

بہتر استعمال: نقلی دلیل / مثال

تصدیقی روابط: متنِ مجموعہ

115

Badr: consultation and correcting distorted information

بدر: مشاورت اور غلط معلومات کی اصلاح

[115 • مقتطف متصل من الرواية]

شَاوَرَ حِينَ بَلَغَهُ إِقْبَالُ أَبِي سُفْيَانَ

Category / theme: Hadith / transmitted report • Military Strategist

Published English excerpt: the Messenger of Allah (ﷺ) held consultations with his Companions.

Source / numbering: Sahih Muslim, 1779; Book 32, Jihad and expeditions; chapter 30; Sunnah.com numbering.

Narrator: Anas

Status / grading: Sahih collection report; Arabic/English excerpt checked.

Translation access: Sunnah.com English; individual translator not independently identified.

Relevance (compiler): The same report rebukes companions for beating a truthful informant and accepting a false answer. Saʿd is named Ibn ʿUbadah in this version; another name is not silently substituted.

Best use: Textual evidence / example

Verify: Collection text

نوعیت / موضوع: حدیث / منقول روایت • بہ حیثیت عسکری مدبر

مصدر / نمبرنگ: صحیح مسلم، 1779؛ کتاب الجهاد والسير؛ باب غزوة بدر؛ نمبرنگ: Sunnah.com۔

راوی: انسؓ

حیثیت / درجہ: صحیح مجموعے کی روایت؛ عربی و انگریزی اقتباس جانچے گئے۔

مصدرِ ترجمہ: انگریزی: Sunnah.com؛ شخصی مترجم کی الگ تصدیق نہیں۔ اردو ترجمہ غیر مصدقہ ہے۔

مناسبت (مرتب): اسی روایت میں سچی خبر دینے والے کو مارنے اور جھوٹ قبول کرنے پر تنبیہ بھی ہے۔ اس متن میں سعد بن عبادہ کا نام ہے؛ اسے خاموشی سے کسی دوسرے نام میں تبدیل نہیں کیا گیا۔

بہتر استعمال: نقلی دلیل / مثال

تصدیقی روابط: متنِ مجموعہ

116

Precaution without abandoning reliance

توکل کے ساتھ حفاظتی تدبیر

[116 • مقتطف متصل من الرواية]

ظَاهَرَ يَوْمَ أُحُدٍ بَيْنَ دِرْعَيْنِ أَوْ لَبِسَ دِرْعَيْنِ

Category / theme: Hadith / transmitted report • Military Strategist

Published English excerpt: The Messenger of Allah (ﷺ) put on two coats of mail during the battle of Uhud as a double protection.

Source / numbering: Sunan Abi Dawud, 2590; Book 15, Jihad; Arabic chapter 75; Sunnah.com numbering.

Narrator: al-Saʾib ibn Yazid, from a man whose name is not preserved here

Status / grading: Sahih — al-Albani on Sunnah.com

Translation access: Sunnah.com English; individual translator not independently identified.

Relevance (compiler): A concrete precaution. The narrator’s uncertainty between two Arabic verbs is preserved; the unnamed transmitter is not supplied from guesswork.

Best use: Textual evidence / example

Verify: Collection text

نوعیت / موضوع: حدیث / منقول روایت • بہ حیثیت عسکری مدبر

مصدر / نمبرنگ: سنن ابی داود، 2590؛ کتاب الجهاد؛ باب في لبس الدروع؛ نمبرنگ: Sunnah.com۔

راوی: سائب بن یزیدؓ، ایک شخص سے جس کا نام یہاں محفوظ نہیں

حیثیت / درجہ: صحیح — Sunnah.com پر البانی کی درجہ بندی

مصدرِ ترجمہ: انگریزی: Sunnah.com؛ شخصی مترجم کی الگ تصدیق نہیں۔ اردو ترجمہ غیر مصدقہ ہے۔

مناسبت (مرتب): ایک حقیقی حفاظتی اقدام۔ دو عربی افعال کے بارے میں راوی کا تردد محفوظ ہے؛ غیر مذکور واسطے کا نام قیاس سے نہیں بھرا گیا۔

بہتر استعمال: نقلی دلیل / مثال

تصدیقی روابط: متنِ مجموعہ

117

Investigating a serious breach before judgment

سنگین خلاف ورزی پر فیصلے سے پہلے سماعت

[117 • مقتطف متصل من الرواية]

يَا حَاطِبُ، مَا هَذَا

Category / theme: Hadith / transmitted report • Military Strategist

Published English excerpt: O Hatib! What is this?

Source / numbering: Sahih al-Bukhari, 3007; Book 56, Jihad and Siyar; chapter 141; Sunnah.com numbering.

Narrator: ʿAli, through ʿUbayd Allah ibn Abi Rafiʿ

Status / grading: Sahih collection report; Arabic/English excerpt checked.

Translation access: Sunnah.com English; individual translator not independently identified.

Relevance (compiler): After the letter was recovered, Hatib’s explanation was heard and a demand for execution rejected. His individual circumstances matter; the incident does not authorise disclosing protected information.

Best use: Textual evidence / example

Related references: 124

Verify: Collection text

نوعیت / موضوع: حدیث / منقول روایت • بہ حیثیت عسکری مدبر

مصدر / نمبرنگ: صحیح البخاری، 3007؛ کتاب الجهاد والسير؛ باب الجاسوس؛ نمبرنگ: Sunnah.com۔

راوی: علیؓ، عبید اللہ بن ابی رافع کے واسطے سے

حیثیت / درجہ: صحیح مجموعے کی روایت؛ عربی و انگریزی اقتباس جانچے گئے۔

مصدرِ ترجمہ: انگریزی: Sunnah.com؛ شخصی مترجم کی الگ تصدیق نہیں۔ اردو ترجمہ غیر مصدقہ ہے۔

مناسبت (مرتب): خط ملنے کے بعد حاطبؓ کی وضاحت سنی گئی اور قتل کا مطالبہ رد کیا گیا۔ ان کے مخصوص حالات اہم ہیں؛ واقعہ محفوظ معلومات ظاہر کرنے کی اجازت نہیں دیتا۔

بہتر استعمال: نقلی دلیل / مثال

متعلقہ حوالے: 124

تصدیقی روابط: متنِ مجموعہ

118

Disavowing a subordinate’s wrongful killings

ماتحت کے ناحق قتل سے براءت

[118 • مقتطف متصل من الرواية]

اللَّهُمَّ إِنِّي أَبْرَأُ إِلَيْكَ مِمَّا صَنَعَ خَالِدٌ

Category / theme: Hadith / transmitted report • Military Strategist

Published English excerpt: O Allah! I am free from what Khalid has done.

Source / numbering: Sahih al-Bukhari, 4339; Book 64, Maghazi; chapter 58; Sunnah.com numbering.

Narrator: Ibn ʿUmar, through his son Salim

Status / grading: Sahih collection report; Arabic/English excerpt checked.

Translation access: Sunnah.com English; individual translator not independently identified.

Relevance (compiler): Ibn ʿUmar refused to kill his captive, and the Prophet repudiated Khalid’s act. Appointment did not make a subordinate’s every action religiously approved.

Best use: Textual evidence / example

Verify: Collection text

نوعیت / موضوع: حدیث / منقول روایت • بہ حیثیت عسکری مدبر

مصدر / نمبرنگ: صحیح البخاری، 4339؛ کتاب المغازى؛ باب بعث النبي خالد بن الوليد إلى بني جذيمة؛ نمبرنگ: Sunnah.com۔

راوی: ابن عمرؓ، اپنے بیٹے سالم کے واسطے سے

حیثیت / درجہ: صحیح مجموعے کی روایت؛ عربی و انگریزی اقتباس جانچے گئے۔

مصدرِ ترجمہ: انگریزی: Sunnah.com؛ شخصی مترجم کی الگ تصدیق نہیں۔ اردو ترجمہ غیر مصدقہ ہے۔

مناسبت (مرتب): ابن عمرؓ نے اپنے قیدی کو قتل کرنے سے انکار کیا اور نبی ﷺ نے خالد کے فعل سے براءت کی۔ تقرری سے ماتحت کا ہر اقدام دینی طور پر منظور نہیں ہوجاتا۔

بہتر استعمال: نقلی دلیل / مثال

تصدیقی روابط: متنِ مجموعہ

119

Consultation, participation and resolve

مشاورت، شرکت اور عزم

Category / theme: Tafsir • Military Strategist

Scholarly position / paraphrased argument: Ibn Kathir explains consultation as reassuring companions and encouraging their participation in implementing a decision; reliance on God follows deliberation and resolve.

Author / work: Ibn Kathir; Tafsir al-Qur’an al-ʿAzim; accessed English abridgment on Quran.com; 3:159; “The Order for Consultation and to Abide by it”; “Trust in Allah After Taking the Decision”

Verification / limitation: Commentary passage checked; English abridgment, not a critical Arabic edition

Relevance (compiler): This is an interpretive account of consultation’s purpose, not a claim that every historical example in the commentary has received a new isnad audit here.

Best use: Interpretation / critical analysis

Verify: Cited passage

نوعیت / موضوع: تفسیر • بہ حیثیت عسکری مدبر

علمی مؤقف / مفہومی خلاصہ: ابن کثیر کے مطابق مشاورت سے صحابہ کی دل جوئی اور فیصلے کے نفاذ میں شرکت ہوتی ہے؛ غور و مشورے اور عزم کے بعد توکل ہے۔

مصنف / کتاب: ابن کثیر؛ تفسیر القرآن العظیم؛ Quran.com پر دستیاب انگریزی اختصار؛ ‎3:159‎؛ حکمِ مشاورت اور فیصلے کے بعد توکل کی تشریح

تصدیق / حد: تفسیری عبارت جانچی گئی؛ انگریزی اختصار، محقق عربی نسخہ نہیں

مناسبت (مرتب): یہ مشاورت کے مقصد کی تفسیری توضیح ہے، تفسیر کی ہر تاریخی مثال کی نئی سندی تحقیق کا دعویٰ نہیں۔

بہتر استعمال: تعبیر / تنقیدی تجزیہ

تصدیقی روابط: منقول عبارت

120

Preparedness according to available capacity

استطاعت کے مطابق تیاری

Category / theme: Tafsir • Military Strategist

Scholarly position / paraphrased argument: The commentary reads the instruction as preparing available means and illustrates strength with the transmitted example of archery.

Author / work: Ibn Kathir; Tafsir al-Qur’an al-ʿAzim; accessed English abridgment on Quran.com; 8:60; discussion beginning with preparation of instruments of war

Verification / limitation: Commentary passage checked; English abridgment, not a critical Arabic edition

Relevance (compiler): Useful for the principle of preparedness; the historical example is not a contemporary technical weapons prescription.

Best use: Interpretation / critical analysis

Verify: Cited passage

نوعیت / موضوع: تفسیر • بہ حیثیت عسکری مدبر

علمی مؤقف / مفہومی خلاصہ: تفسیر میں دستیاب وسائل کی تیاری مراد لی گئی ہے اور قوت کی مثال میں تیر اندازی کی منقول روایت بیان ہوئی ہے۔

مصنف / کتاب: ابن کثیر؛ تفسیر القرآن العظیم؛ Quran.com پر دستیاب انگریزی اختصار؛ ‎8:60‎؛ آلاتِ جنگ کی تیاری سے شروع ہونے والی بحث

تصدیق / حد: تفسیری عبارت جانچی گئی؛ انگریزی اختصار، محقق عربی نسخہ نہیں

مناسبت (مرتب): اصولِ تیاری کے لیے مفید؛ تاریخی مثال جدید اسلحے کی فنی ہدایت نہیں۔

بہتر استعمال: تعبیر / تنقیدی تجزیہ

تصدیقی روابط: منقول عبارت

121

Dispute as a cause of collective weakness

باہمی نزاع اور اجتماعی کمزوری

Category / theme: Tafsir • Military Strategist

Scholarly position / paraphrased argument: Ibn Kathir connects dispute with weakened resolve and diminished strength, pairing obedience with patience and remembrance of God.

Author / work: Ibn Kathir; Tafsir al-Qur’an al-ʿAzim; accessed English abridgment on Quran.com; 8:45–46; concluding explanation of obedience and disagreement

Verification / limitation: Commentary passage checked; English abridgment, not a critical Arabic edition

Relevance (compiler): An explanation of cohesion, not a denial of the separate Qur’anic command to consult.

Best use: Interpretation / critical analysis

Verify: Cited passage

نوعیت / موضوع: تفسیر • بہ حیثیت عسکری مدبر

علمی مؤقف / مفہومی خلاصہ: ابن کثیر نزاع کو عزم اور قوت کی کمزوری سے جوڑتے اور اطاعت کے ساتھ صبر و ذکر بیان کرتے ہیں۔

مصنف / کتاب: ابن کثیر؛ تفسیر القرآن العظیم؛ Quran.com پر دستیاب انگریزی اختصار؛ ‎8:45–46‎؛ اطاعت اور اختلاف کی آخری تشریح

تصدیق / حد: تفسیری عبارت جانچی گئی؛ انگریزی اختصار، محقق عربی نسخہ نہیں

مناسبت (مرتب): اجتماعی یکسوئی کی توضیح ہے، قرآن کے الگ حکمِ مشاورت کی نفی نہیں۔

بہتر استعمال: تعبیر / تنقیدی تجزیہ

تصدیقی روابط: منقول عبارت

122

A documented disagreement over abrogation

نسخ کے بارے میں منقول اختلاف

Category / theme: Tafsir • Military Strategist

Scholarly position / paraphrased argument: Ibn Kathir reports ʿAbd al-Rahman ibn Zayd’s abrogation claim and rejects it. His discussion also transmits restrictions on mutilation and harming non-participants.

Author / work: Ibn Kathir; Tafsir al-Qur’an al-ʿAzim; accessed English abridgment on Quran.com; 2:190–193; opening discussion and prohibition of transgression

Verification / limitation: Commentary passage checked; English abridgment, not a critical Arabic edition

Relevance (compiler): Use to demonstrate an actual interpretive disagreement. Do not equate the commentary’s entire combined list with the exact wording of Muslim 1731a.

Best use: Interpretation / critical analysis

Verify: Cited passage

نوعیت / موضوع: تفسیر • بہ حیثیت عسکری مدبر

علمی مؤقف / مفہومی خلاصہ: ابن کثیر عبد الرحمٰن بن زید کا دعوائے نسخ نقل کرکے اسے رد کرتے ہیں۔ بحث میں مثلہ اور غیر شریک افراد کو نقصان پہنچانے کی پابندیاں بھی منقول ہیں۔

مصنف / کتاب: ابن کثیر؛ تفسیر القرآن العظیم؛ Quran.com پر دستیاب انگریزی اختصار؛ ‎2:190–193‎؛ ابتدائی بحث اور ممانعتِ تعدی

تصدیق / حد: تفسیری عبارت جانچی گئی؛ انگریزی اختصار، محقق عربی نسخہ نہیں

مناسبت (مرتب): واقعی تفسیری اختلاف دکھانے کے لیے استعمال کریں۔ تفسیر کی پوری جمع کردہ فہرست کو صحیح مسلم 1731a کے عین الفاظ نہ کہیں۔

بہتر استعمال: تعبیر / تنقیدی تجزیہ

تصدیقی روابط: منقول عبارت

123

Historical juristic treatment of captives

قیدیوں سے متعلق تاریخی فقہی بحث

Category / theme: Juristic discussion • Military Strategist

Scholarly position / paraphrased argument: He synthesizes release, ransom, exchange and execution within historical discretionary judgment.

Author / work: Ibn Qayyim al-Jawziyyah; Zad al-Maʿad fi Hady Khayr al-ʿIbad; Vol. 3; “Fasl fi hadyihi fi al-usara”; opening paragraph

Verification / limitation: Arabic digital passage checked (Wikisource transcription); no critical print edition or fresh grading of all underlying reports claimed

Relevance (compiler): Historical law, not present authorization.

Best use: Interpretation / critical analysis

Verify: Cited passage

نوعیت / موضوع: فقہی بحث • بہ حیثیت عسکری مدبر

علمی مؤقف / مفہومی خلاصہ: وہ رہائی، فدیے، تبادلے اور قتل کو تاریخی صواب دیدی فیصلوں میں بیان کرتے ہیں۔

مصنف / کتاب: ابن قيم الجوزية؛ زاد المعاد في هدي خير العباد؛ جلد 3؛ فصل في هديه في الأسارى؛ ابتدائی عبارت

تصدیق / حد: عربی رقمی عبارت جانچی گئی (ویکی مصدر کی نقل)؛ محقق مطبوعہ نسخے یا تمام ضمنی روایات کی نئی تخریج کا دعویٰ نہیں

مناسبت (مرتب): تاریخی فقہ؛ موجودہ اجازت نہیں۔

بہتر استعمال: تعبیر / تنقیدی تجزیہ

تصدیقی روابط: منقول عبارت

124

Divergent inferences from Hatib’s case

حاطبؓ کے واقعے سے مختلف استنباط

Category / theme: Juristic discussion • Military Strategist

Scholarly position / paraphrased argument: Al-Shafiʿi and Malik draw different rules from Hatib’s exemption, he reports.

Author / work: Ibn Qayyim al-Jawziyyah; Zad al-Maʿad fi Hady Khayr al-ʿIbad; Vol. 3; “Fasl fi hadyihi fiman jassa ʿalayhi”; jurists’ disagreement

Verification / limitation: Arabic digital passage checked (Wikisource transcription); no critical print edition or fresh grading of all underlying reports claimed

Relevance (compiler): Same report, divergent legal inference.

Best use: Interpretation / critical analysis

Verify: Cited passage

نوعیت / موضوع: فقہی بحث • بہ حیثیت عسکری مدبر

علمی مؤقف / مفہومی خلاصہ: ان کے مطابق شافعی اور مالک، حاطب کی رعایت سے مختلف احکام اخذ کرتے ہیں۔

مصنف / کتاب: ابن قيم الجوزية؛ زاد المعاد في هدي خير العباد؛ جلد 3؛ فصل في هديه فيمن جس عليه؛ فقہاء کے اختلاف کی بحث

مناسبت (مرتب): ایک روایت، مختلف فقہی استنباط۔

بہتر استعمال: تعبیر / تنقیدی تجزیہ

تصدیقی روابط: منقول عبارت

125

Literal and contextual interpretation

لفظی اور سیاقی تعبیر

Category / theme: Juristic discussion • Military Strategist

Scholarly position / paraphrased argument: He contrasts literal compliance with contextual interpretation of the prayer instruction.

Author / work: Ibn Qayyim al-Jawziyyah; Zad al-Maʿad fi Hady Khayr al-ʿIbad; Vol. 3; Banu Qurayzah prayer discussion; paragraph beginning “wa-ikhtalafa al-fuqaha’ ayyuhuma kana aswab”

Verification / limitation: Arabic digital passage checked (Wikisource transcription); no critical print edition or fresh grading of all underlying reports claimed

Relevance (compiler): Interpreting commands.

Best use: Interpretation / critical analysis

Verify: Cited passage

نوعیت / موضوع: فقہی بحث • بہ حیثیت عسکری مدبر

علمی مؤقف / مفہومی خلاصہ: وہ نماز کی ہدایت کی لفظی تعمیل اور سیاقی تعبیر کا تقابل کرتے ہیں۔

مصنف / کتاب: ابن قيم الجوزية؛ زاد المعاد في هدي خير العباد؛ جلد 3؛ بنو قریظہ کی نماز کی بحث؛ عبارت: واختلف الفقهاء أيهما كان أصوب

مناسبت (مرتب): احکام کی تعبیر۔

بہتر استعمال: تعبیر / تنقیدی تجزیہ

تصدیقی روابط: منقول عبارت